《金匱要略》原書內容被分為7類，每類之前述其概略，每節經文之后，詳加注解闡述。本次整理選擇精善本，精勘細校，并對文中疑難字句進行釋義。
《靈樞懸解》為黃元御逐篇、逐段闡釋《靈樞經》的專著，于《靈樞》正其錯亂，發其幽杳，重新編次為刺法、經絡、營衛、神氣、臟象、外候、病論、賊邪、疾病等九類，分為九卷，八十一篇，逐一詮釋。對經絡、腧穴、刺法等理論，多有創見，馮承熙認為“遠勝于前人之所為也”。
《脈經》是晉·王叔和所撰的脈學經典著作，全書共10卷，97篇，以“類例相從”的方法，對晉以前醫學文獻進行了一次全面而系統地總結。卷一、卷二及卷四論脈：卷三論臟腑：卷五載張仲景、扁鵲、華佗等論脈及察聲色：卷六論五臟六腑病證；卷七載張仲景論傷寒：卷八及卷九載張仲景論雜病；卷十為手檢圖。本次整理精選底本及校本，并對疑難處作注
本書由清·黃元御撰寫，作者將黃帝、岐伯、秦越人、張仲景視為醫中四圣。本書闡發四圣典籍精蘊。卷一天人解，卷二六氣解，卷三脈法解，卷四勞傷解，卷五至卷七雜病解，卷八七竅解，卷九瘡瘍解，卷十婦人解。本書是一部以臨床為主的綜合性醫書，集中體現了黃氏的學術思想與理論建樹。
黃元御將《素問》重新編次為養生、臟象、脈法、經絡、孔穴、病論、治論、刺法、雷公問、運氣等十類，分為一十三卷，逐一詮釋，名日《素問懸解》，本書是黃元御詮釋《素問》的專著，對天人相應、陰陽五行、五運六氣等理論，著力闡述，頗具獨到見解。本次整理選擇精善本，精勘細校，并對文中疑難字句進行釋義。
本書分六卷，卷一述古，博采前人關于瘟疫的論述。卷二論治，包括總論十二條及瘟疫統治八法、瘟疫六經治法、瘟疫雜癥治略等。卷三雜疫，廣泛收集各種疫癥，共七十二癥。卷四辨疑，作者根據自己的心得體會對前人關于瘟疫的論述進行了辨析。卷五諸方，設避瘟方、除瘟方兩類，載方一百二十余首。卷六運氣，以《內經》“人與天地相參”理論為基礎，分
全書分為四卷，載藥一百六十一種。卷一論述甘草、白術、人參等三十余種藥物和由之而組成的九十四方；卷二論述當歸、阿膠、地黃等五十種藥物和由之而組成的四十四方；卷三論述黃芪、薯蕷、五味子等三十余種藥物和由之而組成的五十方；卷四論述茯苓、豬苓、澤瀉等四十種藥物及由之組成的五十六方。全書以藥為經，以方為緯，于每藥之下，首述其氣味
全書共十卷，二十二篇，為我國現存最早的《傷寒論》全文注解本。成氏采取“以經注論”的研究方法，不僅使《內》《難》《傷寒》學理一脈相承，融會貫通，具有探本尋源，互相滲透之妙，同時還起到經論結合，“以論證經”的效果，使傷寒方證義理明曉，《內》《難》學理具有實際的內容。
黃元御對《傷寒論》重新編次，分為十二類，一十四卷，逐條詮釋，名日《傷寒懸解》，并撰“仲景微旨”冠于書首，相當于全書總論，主要闡述寒溫異氣致病特點、傷寒傳經規律等。張琦評論該書：“綱領振舉，條理綜貫，積疑盡釋，豁然遂通。黃氏之學，博究天人，鉤致深玄，而于是書，尤為精贍”，并附“傷寒例”于書末。本次整理選擇精善本，精勘細校
本書作者深耕經方治疔疑難病多年，總結出一套有效且易于掌握的方證、藥證辨證治療體系。該體系忠于《傷寒論》本身的條文原意，不需要過多玄妙理論解釋，具有精準靶向、快捷速效的特點，并經作者及其門徒或者同行受益者大量臨床驗證：在藥證方證對應的前提下，每能收獲桴鼓之效。本書分三大部分：條文藥證臨床運用思想架構、條文藥證解析和藥證方
