敏感性試驗(yàn)設(shè)計(jì)是試驗(yàn)設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域的主要研究方向之一，其應(yīng)用背景主要是針對(duì)燃爆產(chǎn)品試驗(yàn)和藥劑試驗(yàn)，通過(guò)設(shè)計(jì)若干刺激水平和觀測(cè)對(duì)應(yīng)的二元響應(yīng)數(shù)據(jù)，估計(jì)感興趣的特殊刺激水平，如成功響應(yīng)概率p對(duì)應(yīng)的刺激水平，稱(chēng)其為感度分布的p分位數(shù)。 傳統(tǒng)的敏感性試驗(yàn)設(shè)計(jì)沒(méi)有優(yōu)化準(zhǔn)則，而且希望估計(jì)的主要是0.5分位數(shù)。隨著對(duì)研究對(duì)象更高質(zhì)量的
本書(shū)體裁為散文集。本書(shū)輯錄了作者發(fā)表于公眾號(hào)上的一系列關(guān)于成長(zhǎng)、關(guān)于生活、關(guān)于愛(ài)情的文章，讓讀者跟隨記錄者的眼光去感受都市中男男女女的奮斗、拼搏的故事。本書(shū)亦可算作一本形形色色的都市青年共同的成長(zhǎng)日記，在某種程度上，也可以為當(dāng)代年輕人的婚戀、就業(yè)、生活，提供有益的借鑒和參考，也為他們的成長(zhǎng)，提供了真實(shí)、生動(dòng)、正確的價(jià)值
古代世界眾多國(guó)家之間交通不便、音信隔絕、有些國(guó)家之間甚至互不知曉。但是，古代世界各國(guó)在貨幣制度、貨幣政策諸多方面卻表現(xiàn)出驚人的相似。這使我們不得不感嘆：冥冥之中，自有主宰！這個(gè)主宰便是貨幣運(yùn)行中的一般規(guī)律，是古人在貨幣實(shí)踐過(guò)程中遇到的、不可逾越的一般規(guī)律。對(duì)于世界古代各國(guó)的貨幣制度進(jìn)行比較，能夠讓我們更加直觀地看到遵循
本書(shū)辯證認(rèn)識(shí)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)，探究國(guó)家審計(jì)對(duì)國(guó)有企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)的治理全貌。研究發(fā)現(xiàn)，國(guó)家審計(jì)對(duì)國(guó)有企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)水平具有雙重治理效應(yīng)，即國(guó)家審計(jì)不僅對(duì)國(guó)有企業(yè)過(guò)低的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)水平具有促進(jìn)作用，也對(duì)國(guó)有企業(yè)過(guò)高的風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)水平具有抑制作用。
本書(shū)聚焦于自趙武淪為趙氏孤兒至趙武去世這一階段，描述了晉國(guó)世卿世祿制形成及公室勢(shì)力日益衰微的歷程，其間上沿下溯，展現(xiàn)了晉國(guó)內(nèi)部政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。
本書(shū)是著名心理學(xué)家弗洛伊德的代表作之一，于1913年首次出版發(fā)行，重要性?xún)H次于他的《夢(mèng)的解析》。該書(shū)一直是人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科的必讀書(shū)目。本書(shū)是弗洛伊德論述圖膦制度與禁忌關(guān)系的著作。弗洛伊德認(rèn)為，圖脎禁忌反映了人類(lèi)對(duì)亂倫的恐懼；塔布(即禁忌)是矛盾情感的產(chǎn)物。在對(duì)泛靈論的施術(shù)方式(巫術(shù)與魔法)進(jìn)行研究分
本書(shū)記述郭實(shí)獵于1831年、1832年、1833年沿中國(guó)海岸的三次航行日志，附暹羅、朝鮮以及琉球介紹。本書(shū)對(duì)于了解近代中國(guó)沿海與南洋地區(qū)各國(guó)的社會(huì)狀況提供了稀缺史料，涉及文學(xué)、傳教、中國(guó)居民、緬甸奴隸、馬來(lái)人、國(guó)際貿(mào)易等內(nèi)容。
吳晗先生是中國(guó)著名歷史學(xué)家、現(xiàn)代明史研究的開(kāi)拓者和奠基者之一。《吳晗講明史》涵蓋了明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的內(nèi)容，以豐富詳實(shí)的史料為依據(jù)，為我們真實(shí)地展現(xiàn)了大明王朝三百年的歷史面貌和發(fā)展脈絡(luò)。這本書(shū)不僅是一本歷史知識(shí)讀物，而且還具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。經(jīng)過(guò)精心編排后出版，一方面為廣大歷史愛(ài)好者提供解讀明朝歷史的契機(jī)
本書(shū)提出了馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的價(jià)值立場(chǎng)概念、價(jià)值立場(chǎng)出場(chǎng)方式概念，辨析了馬克思價(jià)值立場(chǎng)與西方批判理論家價(jià)值立場(chǎng)的關(guān)系，揭示了馬克思價(jià)值立場(chǎng)的理論意義。就方法的創(chuàng)新程度而言，主要體現(xiàn)在嘗試突破二元分立的認(rèn)識(shí)模式探討馬克思價(jià)值立場(chǎng)與資本主義異化現(xiàn)實(shí)、馬克思價(jià)值立場(chǎng)與資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系。較為系統(tǒng)全面地梳理了馬克思政治
本書(shū)作者阿爾謝尼·岡丘科夫講述了自己的故事和制作電影的方方面面：從想法、創(chuàng)作到推廣，應(yīng)有盡有，也涵蓋了從演員試鏡、準(zhǔn)備和拍攝到后期制作、剪輯等實(shí)踐內(nèi)容，這些都是作者的親身經(jīng)歷和感受的凝結(jié)，為所有對(duì)電影感興趣的人們和懷揣著電影夢(mèng)的普通人打開(kāi)了一個(gè)學(xué)習(xí)的渠道。
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