本書以數(shù)字化和智能化時(shí)代為背景，以經(jīng)典品牌策劃理論和范式為基礎(chǔ)，以品牌策劃的新內(nèi)容、新特點(diǎn)為方向，以行業(yè)當(dāng)下的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、痛點(diǎn)為抓手、以最新的實(shí)踐和數(shù)據(jù)為案例，從理論建構(gòu)、本體設(shè)計(jì)、路徑設(shè)計(jì)、渠道設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)六個(gè)方面，運(yùn)用藝術(shù)學(xué)、廣告學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、傳播學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等方法，通過嚴(yán)謹(jǐn)
對(duì)于琴童來說，經(jīng)常演奏流行歌曲也有利于他們提高鋼琴?gòu)椬嗟呐d趣，對(duì)成人來說，只用幾個(gè)和弦就可以輕松伴奏好聽的歌曲是他們極為需要的。《流行鋼琴?gòu)棾?00首超精選（五線譜版）》選100首時(shí)下流行的熱門歌曲以及久唱不衰的經(jīng)典歌曲，曲目包含全面，使用五線譜記譜，在譜面中有和弦標(biāo)記，對(duì)五線譜愛好者來說容易上手，更加能夠滿足讀者練習(xí)
本書作者在此領(lǐng)域深耕20余年，通過研究跨行業(yè)、跨發(fā)展階段、跨業(yè)務(wù)屬性、跨文化的不同企業(yè)、政府機(jī)構(gòu)等各類組織，創(chuàng)造性的提出“teaming”的概念，顛覆了傳統(tǒng)意義上對(duì)“團(tuán)隊(duì)”的理解。Teaming不再是一種穩(wěn)定的、結(jié)構(gòu)清晰、權(quán)責(zé)明確的組織實(shí)體，而是指向“一系列動(dòng)態(tài)的組隊(duì)的過程，既是思維方式，又是工作方法”，在這一過程里，
“定價(jià)即經(jīng)營(yíng)”。定價(jià)是企業(yè)稻盛和夫認(rèn)為，經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，連接生產(chǎn)和銷售。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的背景下，一套行之有效的定價(jià)方法能夠促使企業(yè)改善經(jīng)營(yíng)，倒逼企業(yè)降低內(nèi)部成本、優(yōu)化經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金流，確保企業(yè)生存安全、經(jīng)營(yíng)穩(wěn)健。傳統(tǒng)的定價(jià)方法只關(guān)注價(jià)格本身，視角單一，缺乏價(jià)格與戰(zhàn)略、商業(yè)模式、經(jīng)營(yíng)體系的有效協(xié)同。面對(duì)全球復(fù)雜多變的
全書以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，著重從六個(gè)方面較全面系統(tǒng)地闡述了全面從嚴(yán)治黨常態(tài)化制度化科學(xué)化主題，即全面從嚴(yán)治黨常態(tài)化制度化科學(xué)化的重大意義、本質(zhì)內(nèi)涵與主要內(nèi)容、實(shí)踐舉措與主要經(jīng)驗(yàn)、水平評(píng)估、面臨的挑戰(zhàn)及其原因分析、推進(jìn)建議。全書著力深入探討全面從嚴(yán)治黨的制度及其發(fā)展完善的相關(guān)重大問題，對(duì)準(zhǔn)確把握全面從
普遍推行生活垃圾分類制度，實(shí)現(xiàn)生活垃圾減量化、資源化、無害化，是建設(shè)生態(tài)文明和提升社會(huì)文明的重要內(nèi)容。隨著末端無害化處置壓力增大，生活垃圾管理重心需從注重末端無害化處理向源頭分類減量治理轉(zhuǎn)型，其基本原則是實(shí)現(xiàn)垃圾處置社會(huì)成本最小化。本書聚焦生活垃圾分類減量治理的管理體制和政策工具，以計(jì)量收費(fèi)政策為重點(diǎn)，從成本收益分析視
從區(qū)域角度認(rèn)識(shí)中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)，具有重要的理論和政策含義。本書基于扎實(shí)的田野調(diào)查，結(jié)合國(guó)家公布的宏觀數(shù)據(jù)，以縣域?yàn)檠芯繂挝唬瑥慕?jīng)濟(jì)、社會(huì)、家庭、治理幾個(gè)領(lǐng)域討論東中西部的差異，具體而言，呈現(xiàn)東中西部在縣域經(jīng)濟(jì)、土地制度實(shí)踐、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)民城市化模式、共同富裕與地區(qū)間財(cái)力、村莊社會(huì)分層、生活方式、農(nóng)民收入與家庭結(jié)構(gòu)、縣
在該書中，作者獨(dú)辟蹊徑，以傳統(tǒng)形而上學(xué)的存在論為基本線索，批判性地考察了費(fèi)希特在1794，1798/99和1812年三個(gè)版本的知識(shí)學(xué)形態(tài)，指明了它們的內(nèi)在的演進(jìn)線索。該書指出，知識(shí)學(xué)的困境與“發(fā)展一種同時(shí)是存在論的形而上學(xué)”這一努力相關(guān)聯(lián)。費(fèi)希特要求，借助先驗(yàn)哲學(xué)的思維方式，不僅僅要去闡明其自身并不“存在”的存在者根據(jù)
