平南話指廣西平南縣通用的粵方言。平南話處在粵、客、閩三種漢語(yǔ)方言共存的區(qū)域。目前粵方言是平南縣的主要語(yǔ)言，客家方言、閩方言呈島狀分布或交叉融合分布。本書采用共時(shí)與歷時(shí)相結(jié)合的視角，將平南話的音系分別與廣州話的音系、中古音系進(jìn)行了比較，以探究平南話音系的特點(diǎn)，并對(duì)平南話連讀變調(diào)的特點(diǎn)、精組字聲母和韻母的特點(diǎn)、送氣分調(diào)、小稱特點(diǎn)、狀態(tài)形容詞等專題進(jìn)行了研究。附錄平南話的同音字匯和分類詞表。
本書主要內(nèi)容包括：南寧（心圩）平話語(yǔ)音系統(tǒng)、與北京音和中古音的比較、語(yǔ)音演變的特點(diǎn)；分類詞匯；代詞、副詞、介詞、結(jié)構(gòu)助詞、體貌助詞等常見詞類，以及遭受句、比較句、疑問(wèn)句、否定句等常見句式的描寫分析。從中可以看出南寧平話形成發(fā)展過(guò)程中古漢語(yǔ)特點(diǎn)的留存，以及與當(dāng)?shù)貕颜Z(yǔ)等少數(shù)民族語(yǔ)言，官話、粵語(yǔ)等漢語(yǔ)方言接觸的創(chuàng)新演變。
該書研究與大多數(shù)傳統(tǒng)語(yǔ)法著作的不同之處在于所采取的研究范式：不像傳統(tǒng)那樣由建立語(yǔ)法概念開始（通常是以印歐語(yǔ)為基礎(chǔ)），再將其與韻律單位匹配；而是先從韻律角度劃分出會(huì)話單位，進(jìn)而尋找韻律與語(yǔ)法的關(guān)聯(lián)，然后將韻律和語(yǔ)法重合的反復(fù)出現(xiàn)的單位作為切入點(diǎn)來(lái)尋找語(yǔ)法的基本單位。本書所認(rèn)為的基本韻律單位是語(yǔ)調(diào)單位（Intonation Unit, IU）。它是指在一個(gè)連貫的語(yǔ)調(diào)型內(nèi)發(fā)出的一個(gè)自然語(yǔ)言序列。依據(jù)語(yǔ)調(diào)單位的定義，作者對(duì)語(yǔ)料進(jìn)行了細(xì)致地轉(zhuǎn)寫，并用來(lái)考察如下三方面問(wèn)題：（1）什么語(yǔ)法單位傾向與
《小學(xué)集注》，又稱《小學(xué)句讀》，南宋朱熹、劉清之編撰，明陳選集注。 中國(guó)教育從上古就有小、大學(xué)之分，八歲入小學(xué)，十五歲入大學(xué)，是先秦以來(lái)中國(guó)儒學(xué)教育的基本制度。小學(xué)又稱蒙學(xué)，即啟蒙、蒙養(yǎng)之學(xué)的意思。上古的小學(xué)教育教材本包括大量倫理道德和修身養(yǎng)正等方面的內(nèi)容，卻因時(shí)代的變遷已久失其傳。唐以前的小學(xué)教育教材以識(shí)字字書為主，包含文字、音韻、訓(xùn)詁之學(xué)。到了宋代，隨著大、小學(xué)分級(jí)教育及官、私立各類小學(xué)的日趨普及，恢復(fù)上古以儒家思想倫理為重要特色的小學(xué)教育教材體系成為有識(shí)者的共識(shí)。 朱熹有感于上古小學(xué)教育教
漢學(xué)家白川靜漁經(jīng)獵史，融合了對(duì)神話、考古、民俗、訓(xùn)讀細(xì)節(jié)的敏銳觀察，捕捉每個(gè)文字構(gòu)件所隱含的象征意義，并援引《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《周易》《楚辭》與日本《萬(wàn)葉集》《古事紀(jì)》等經(jīng)典，對(duì)甲骨文、金文進(jìn)行了獨(dú)到的解析。
全書由十部分構(gòu)成，每部分包含十個(gè)專題，共計(jì)一百個(gè)專題，是以名為《漢字百話》。作者辟出專章來(lái)探討漢字存在的意義、漢字的形式之美，以及漢字所產(chǎn)生的影響，尤其是對(duì)日本的重要影響。作者對(duì)漢字的熱愛與鉆研，對(duì)漢字文化的倡導(dǎo)與支持，對(duì)中國(guó)本土的漢字學(xué)研究也有著獨(dú)特的借鑒意義。
中國(guó)歷史上的南北朝時(shí)期，南北方不但在政治經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、時(shí)代風(fēng)尚等方面有很大不同，而且在語(yǔ)言上也有明顯差異，以至于學(xué)界認(rèn)為當(dāng)時(shí)存在南北兩個(gè)通語(yǔ)。本書首次系統(tǒng)、明確地以“北朝漢語(yǔ)”為研究對(duì)象，總結(jié)以往相關(guān)研究成果，分析北朝漢語(yǔ)詞匯研究可行性，全面調(diào)查梳理研究語(yǔ)料，系聯(lián)和考辨出北朝漢語(yǔ)文獻(xiàn)中的復(fù)音詞，從同義關(guān)系和反義關(guān)系兩個(gè)角度考察分析，并探討北朝復(fù)音同義詞的形成原因，概括北朝反義詞概況，討論北朝復(fù)音詞在補(bǔ)充、糾正辭書引例和釋義方面的價(jià)值。本書是第一部對(duì)北朝漢語(yǔ)復(fù)音詞展開全面研究的學(xué)術(shù)專著
《古漢語(yǔ)語(yǔ)法四論》是何莫邪先生1981年在哥本哈根大學(xué)獲得博士學(xué)位的學(xué)位論文，同年年底這本論文的修訂本在倫敦柯曾出版社出版。 全書結(jié)構(gòu)包括致謝、導(dǎo)言和四個(gè)主體章節(jié)。導(dǎo)言中的核心觀點(diǎn)，總結(jié)起來(lái)分為兩個(gè)主題，一個(gè)是語(yǔ)言學(xué)研究的態(tài)度、原則。認(rèn)為研究任何語(yǔ)言都要有良好的普通語(yǔ)言學(xué)興趣和素養(yǎng)；要有處理第一手材料的能力，研究古漢語(yǔ)時(shí)，翻譯和深刻的理解之間的差距；尊重語(yǔ)言事實(shí)，不能為了維護(hù)得出漂亮的規(guī)律而剪裁語(yǔ)料，回避例外；最好的語(yǔ)言學(xué)論著，都是由例句清晰推導(dǎo)出相應(yīng)的觀點(diǎn)，即：讓例句自己說(shuō)話。另
全書運(yùn)用互動(dòng)語(yǔ)言學(xué)及會(huì)話分析的方法研究話語(yǔ)和社會(huì)互動(dòng)，探討日常言談、認(rèn)知和互動(dòng)之間的關(guān)系，是漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的全新視角，也是適合漢語(yǔ)特點(diǎn)的一條研究路徑。本書將以認(rèn)識(shí)狀態(tài)（epistemic status）為視角，探析自然會(huì)話中以下四類語(yǔ)法現(xiàn)象的互動(dòng)功能及其表現(xiàn)規(guī)律：1）標(biāo)志說(shuō)話人狀態(tài)變化（change-of-state）的回應(yīng)標(biāo)記“哦”和“啊”；2）調(diào)節(jié)交際雙方相對(duì)認(rèn)識(shí)狀態(tài)的“是吧”（包括位于引發(fā)話輪和回應(yīng)話輪中）；3）擔(dān)任認(rèn)知調(diào)節(jié)標(biāo)記的“好吧”（包括位于引發(fā)話輪和回應(yīng)話輪中）；4）暗示雙
本書在“語(yǔ)義語(yǔ)法”思想指導(dǎo)下，立足于漢語(yǔ)動(dòng)結(jié)式的計(jì)算機(jī)解讀，將傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)主義方法同語(yǔ)料庫(kù)統(tǒng)計(jì)方法結(jié)合起來(lái)。全書分為結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)對(duì)謂詞的選擇限制研究，基于深層語(yǔ)義的結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義指向?qū)ο笱芯�，基于真�?shí)文本語(yǔ)料庫(kù)的結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義指向?qū)ο笈c動(dòng)結(jié)式句式分布之間的互動(dòng)關(guān)系研究，基于表層句法結(jié)構(gòu)的結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義指向方向、指向范圍與指向數(shù)量研究，結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義指向的判定準(zhǔn)則，結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)語(yǔ)義指向計(jì)算機(jī)識(shí)別策略與流程等幾個(gè)方面，對(duì)于計(jì)算語(yǔ)言學(xué)相關(guān)研究具有一定的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
本書主要包括三個(gè)部分，涵蓋流程化寫作法、分類寫作與素材精選。第一部分 公文寫作流程：本書將公文寫作流程歸納為三步九環(huán)節(jié)，從準(zhǔn)備、思考、寫作三個(gè)步驟給讀者提供可以直接應(yīng)用的寫作路徑，讓公文新手也能照做上路。另外，介紹了移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代提升寫作效率的5款A(yù)PP。第二部分 公文分類寫作：分15種法定公文和22種事務(wù)公文，按照“概念內(nèi)涵+公式模板+注意事項(xiàng)+范文點(diǎn)評(píng)+思維導(dǎo)圖”的方式，深度拆解分析各種公文的寫作方法，讓讀者一看就懂、便于上手。第三部分 公文標(biāo)題、金句、好詞精選：針對(duì)讀者反映強(qiáng)烈的公文語(yǔ)言如何
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