本書匯集了帕慕克在哈佛大學的諾頓講座文章。在這些文章里，作者討論了他作為小說家的創作歷程，小說虛構與真實的關系，小說對于讀者產生效果的方式等等這些話題。書名來自席勒對兩種不同文學風格--"天真的"和"感傷的"這一的經典區分。帕慕克在與席勒文學觀念的對話中得出他自己的結論：小說家既是天真的，也是感傷的，小說創作就是要在那種直觀的、樸素的天真與反思性的、解構性的感傷之間取得某種平衡。
1849年4月，陀思妥耶夫斯基被逮捕，同年12月被判處死刑，臨刑時改判為四年苦役，然后充軍。他在獄中給哥哥和弟弟寫的信描繪了在獄中的生活，特別是最后一封，書寫了他處在死亡邊緣時的心理狀態。這些書信記錄了他對人類心靈極限的最初探測。即使在最為嚴酷的絕境，他也沒有失去寫作的強大意志，幾乎是憑借寫作支撐著全部的生存。
陀思妥耶夫斯基也在報紙上發表了許多文章。和他的小說一樣，在他的散文里，陀思妥耶夫斯基呈現為不可替代的精神現象。它們不僅是我們理解這位文學巨匠的文字，也深刻揭示了現代人
本書為摩洛哥作家、文學批評家阿卜杜勒法塔赫·基利托的代表作。作者使用阿拉伯語和法語雙語寫作，尤其關注將阿拉伯傳統文學與現代文學觀念相結合，在文體方面進行創新和探索。本書就是他創造性地對《一千零一夜》敘事手法和文學觀念進行改造的文本之一，全書由四個獨立的但是又有內在聯系的故事組成。每個故事看似是真實的經歷或者嚴謹的歷史考證，但是隨著文本的推進，文本自身又消解自身，使自身成為虛構。總體來說，文本構成了敘事的迷宮，讓讀者感到神秘而充滿趣味，仿佛一個現代的《一千零一夜》奇幻故事。
本書以清中期著名學者型文學家王昶為研究對象，通過其文學活動來呈現乾嘉詩學、古文、詞學的特點、面貌及演變趨勢，并考察乾嘉學術對文學的影響。本書分為上、下兩編，分別從詩學、古文、詞學三個方面探討王昶的文學思想、文學創作、文學總集編選活動以及交游活動。詩學上，考察王昶對沈德潛“格調說”的繼承與深化，其以唐為宗、兼取宋調的選詩策略與乾嘉詩壇由清初宗唐向道咸以后宗宋過渡趨勢的關系。文章學上，探討王昶以學術性文章為主、注重考據實證的古文編選傾向及其反映出的乾嘉學術對傳統古文創作、古文理論演進的影響
《文學細讀》以深耕文學文本的詩學世界為宗旨，以精讀細品為途徑，揭示文本藝術的堂奧，促進新的批評意識和新的解讀方法的發展，積極提升解讀文本的審美能力。 《文學細讀》以古今中外文學文本為批評對象，涉及文藝學、古典文學、中國現當代文學、比較文學、戲劇影視學等學科，聚焦經典文本的細讀和各種文學作品的闡釋，弘揚深耕細作、求真務實的學風。 《文學細讀》以開放包容的辦刊宗旨面向學界，誠邀國內外文學研究者以及批評家加盟賜稿，以求百家爭鳴，新知匯集。 “奇文共欣賞，疑義相與析”，《文學細讀》集刊歡迎專業
《唐代文學研究》是國家一級學會中國唐代文學學會會刊，由中國唐代文學學會與西北大學文學院共同主辦。本刊主要刊發關于唐代文學研究的學術論文，內容涵蓋唐代文學創作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對詩、詞、賦、散文、駢文、小說、俗文學等各體文學及其作家的研究）、唐代文學文獻與史料研究、唐代文學理論與文學批評研究、唐代文學與其他學科的交叉研究、唐代文學的接受史與傳播史研究、域外唐代文學及文獻研究等。
《賦學：批評與體性》基于“進入過程的文學史研究”的學術理念，力主回到中國古代文學批評與文體學語境來探索最有民族特色的文學體式，著重從賦論批評形態、律賦創作機制、文體觀念、地域賦學、賦格方法論等方面出發，系統闡述中國賦學研究的基本內容，論證謹嚴，征引翔實，揭示了諸多不為人所注意的賦學問題，彌補現有研究的不足。
從古代小說互文現象的發生學依據、明清小說創作中的互文現象（跨文本互文、內互文）及其意義生成機制、明清小說文本接受中的互文性意識以及明清小說對現代文化的參與四個維度對明清小說互文性研究提出體系構想。力圖從發生學角度探討古代小說互文性現象出現的原因與特征；從狹義互文性的詩學、修辭學之途描述明清小說具體的互文性表現，并分析其意義生成機制；從闡釋學、接受美學角度破解小說互文現象的解讀機制（尤其是特殊讀者對于古代小說文本的介入與“重寫”）；從社會歷史文本角度觀照古典小說對現代文化語境的參與和貢獻
在文學理論中，“闡釋的邊界”是一個難以忽視的命題，它以闡釋的客觀性和意義的確定性為核心，在不確定性思潮泛濫的當下被不斷激活；它不同于獨斷專行的法則或律令，而是蘊含著豐富的理論路徑和方法論取向，不斷涉入更廣闊的文化精神領域。本書從概念內涵、歷史譜系、建構路徑、本體形態、實踐策略等不同向度切入，對文學闡釋的“邊界”問題加以深入分析，由此展開對當代文學理論乃至文化生態的批判性反思和話語重估。本書的目標，一是豐富關于闡釋邊界的理論言說，擴充文學研究的知識版圖；二是從邊界問題中提煉出人文精神、審
本書采用了地域文化與大學文化、文學研究相互交織的復合視角，主要聚焦于文化古城時期的文學生產、作家聚合、學院作家生成等京派作家的有關研究，新視角啟動新視野。本書對京派文學研究的學術脈絡做了較為系統的梳理,對文化古城時期北平都市空間、文學寫作與城市精神進行了細致的考究，從歷史原貌著眼，以史帶論，在地域文化和大學文化的復合視角下對京派文人的生存和寫作進行一種新的解讀，重估其在現當代文學史、文化、思想史上的意義和價值。
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