曼哈頓上東區(qū)的私立學校，是資產(chǎn)排名位于前 1% 的富豪們的角斗場。這里的精英父母利用高超的手腕精心運作，為孩子爭取常春藤聯(lián)盟為數(shù)不多的寶貴席位，上演了一出出光鮮而殘酷的育兒戰(zhàn)爭。作為哈佛大學畢業(yè)生，布萊斯·格羅斯伯格迅速成為備受紐約上流階層青睞的金牌家教。她的秘密武器不僅是專業(yè)知識，更重要的是她了解這些蓋茨比的焦慮所在：在新鍍金時代，財富非但沒能讓他們自在，反而助長了他們對階層下滑的恐懼。天下父母有一個共同點，那就是希望孩子有更好的前途，但
本書講述了主人公顧大川因幼年事故成為殘疾人，但他身殘志堅、刻苦努力，成為鄉(xiāng)村致富帶頭人。同時，在他奮斗過程中，也伴隨著和戀人石萍的感情糾葛。在這一主線之外，作者塑造了不少鄉(xiāng)村中典型的留守女人形象，展現(xiàn)了她們生活的酸甜苦辣，從一個側(cè)面體現(xiàn)了“鄉(xiāng)村振興”的必要性和必然性。
《冬季的旅行者》是一部詩集,收錄了現(xiàn)代詩九十余首和古典詩一百二十余首。現(xiàn)代詩部分體現(xiàn)了作者對于奮斗、生命、歸宿等主題的思考。古典詩部分分為格律詩和古體詩,按五律、七律、五絕、七絕、古體的順序進行編排。
家彥火的散文集，收入散文數(shù)十篇，內(nèi)容包括探訪山水、追憶故人軼事等素材，還介紹了作者與文學名家的往來和情緣，集中展 現(xiàn)出作者對不同地域城市文化的思考，對已故親友的懷念，對親情和友情的珍重。稿件分為“文化山水”“流動情感”兩輯，篇目包括 《十年后的愛荷華》《貝多芬故居》《寫給天堂的母親》《我與金庸》《張充和與她的墨寶》《新加坡的國寶》《我與酒神》等。作者文 風舒緩，筆觸細膩，娓娓道來，富有可讀性。
彝區(qū)民主改革前夕，陳達五率工作隊深入龍崗山開展政策宣傳，查找紅軍游擊隊下落，爭取黑彝頭人阿爾哈鐵下山。外號飛天螞蟥的大頭人阿爾哈鐵與紅軍有過沖突，在囯民黨特務(wù)的收買拉攏下，顧慮重重。最終在工作隊感召下，阿爾哈鐵最終站到人民的一邊，順利完成了彝區(qū)的民主改革任務(wù)。
許道軍，上海大學中文系教授。本書著眼于中國創(chuàng)意寫作再學科建設(shè)、基礎(chǔ)理論、教育教學、分文體寫作、社會實踐、公益服務(wù)等方面的進展，以專題的形式收錄有代表性的學者的新成果，代表著中國創(chuàng)意寫作研究的最新進展。本輯共有九個專題：特稿、創(chuàng)意寫作理論前沿、創(chuàng)意寫作教育教學、創(chuàng)意寫作在中國、國外創(chuàng)意寫作前沿、創(chuàng)意寫作經(jīng)典文獻研讀、創(chuàng)意寫作分文體研究、創(chuàng)意寫作年度大事記及研究述評、創(chuàng)意寫作年會論文存目。本書是中國創(chuàng)意寫作研究最集中、最權(quán)威讀本，本輯可供創(chuàng)意寫作研究人員以及關(guān)心創(chuàng)意寫作發(fā)展的各界同仁參考閱
本書以清中期著名學者型文學家王昶為研究對象，通過其文學活動來呈現(xiàn)乾嘉詩學、古文、詞學的特點、面貌及演變趨勢，并考察乾嘉學術(shù)對文學的影響。本書分為上、下兩編，分別從詩學、古文、詞學三個方面探討王昶的文學思想、文學創(chuàng)作、文學總集編選活動以及交游活動。詩學上，考察王昶對沈德潛“格調(diào)說”的繼承與深化，其以唐為宗、兼取宋調(diào)的選詩策略與乾嘉詩壇由清初宗唐向道咸以后宗宋過渡趨勢的關(guān)系。文章學上，探討王昶以學術(shù)性文章為主、注重考據(jù)實證的古文編選傾向及其反映出的乾嘉學術(shù)對傳統(tǒng)古文創(chuàng)作、古文理論演進的影響
《文學細讀》以深耕文學文本的詩學世界為宗旨，以精讀細品為途徑，揭示文本藝術(shù)的堂奧，促進新的批評意識和新的解讀方法的發(fā)展，積極提升解讀文本的審美能力。 《文學細讀》以古今中外文學文本為批評對象，涉及文藝學、古典文學、中國現(xiàn)當代文學、比較文學、戲劇影視學等學科，聚焦經(jīng)典文本的細讀和各種文學作品的闡釋，弘揚深耕細作、求真務(wù)實的學風。 《文學細讀》以開放包容的辦刊宗旨面向?qū)W界，誠邀國內(nèi)外文學研究者以及批評家加盟賜稿，以求百家爭鳴，新知匯集。 “奇文共欣賞，疑義相與析”，《文學細讀》集刊歡迎專業(yè)
《唐代文學研究》是國家一級學會中國唐代文學學會會刊，由中國唐代文學學會與西北大學文學院共同主辦。本刊主要刊發(fā)關(guān)于唐代文學研究的學術(shù)論文，內(nèi)容涵蓋唐代文學創(chuàng)作與作家研究（除總體綜合研究外，包括對詩、詞、賦、散文、駢文、小說、俗文學等各體文學及其作家的研究）、唐代文學文獻與史料研究、唐代文學理論與文學批評研究、唐代文學與其他學科的交叉研究、唐代文學的接受史與傳播史研究、域外唐代文學及文獻研究等。
《賦學：批評與體性》基于“進入過程的文學史研究”的學術(shù)理念，力主回到中國古代文學批評與文體學語境來探索最有民族特色的文學體式，著重從賦論批評形態(tài)、律賦創(chuàng)作機制、文體觀念、地域賦學、賦格方法論等方面出發(fā)，系統(tǒng)闡述中國賦學研究的基本內(nèi)容，論證謹嚴，征引翔實，揭示了諸多不為人所注意的賦學問題，彌補現(xiàn)有研究的不足。
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