宮廷文化貫穿于唐五代詞的發(fā)展始終，對(duì)詞體發(fā)生史的建構(gòu)有重要意義。本書(shū)從詞的起源問(wèn)題切入，以唐五代不同發(fā)展階段為橫斷面，探討宮廷文化與唐五代詞的發(fā)展演變關(guān)系，具體論述了五個(gè)問(wèn)題：隋代初唐的宮廷文化與詞體發(fā)生的準(zhǔn)備、盛唐的宮廷文化促進(jìn)詞體的形成、中唐的宮廷文化使詞體呈現(xiàn)過(guò)渡性特征、晚唐西蜀的宮廷文化奠定了詞體的基本范式、南唐的宮廷文化促成了五代詞的興盛。唐五代詞以宮廷文化為主要題材，具有鮮明的宮廷文化屬性。反之，宮廷文化不僅催生了詞體，還有力地促進(jìn)了唐五代詞的發(fā)展定型與繁榮，進(jìn)而迎來(lái)宋詞的大盛
本書(shū)是作者近年所從事近百年女性詞史學(xué)術(shù)方向的主要成果，書(shū)寫了19世紀(jì)末至21世紀(jì)初百余年的女性詞史歷程，是學(xué)界首BU全景式展現(xiàn)此時(shí)段文學(xué)生態(tài)的著作。
近百年女性詞史從時(shí)序上看，是以李清照為開(kāi)山的千年女性詞史的衍繹承傳，而在天將間氣付閨房的時(shí)代風(fēng)會(huì)中，獲得了間世遷變之靈氣的女性詞的體量與分量，足以同此前的千年分庭抗禮，甚或駕而上之。百年中，誕生了呂碧城、沈祖棻、陳小翠、周鍊霞、丁寧等英卓的女詞人。她們以佳詞麗句秀出閨閫，不僅足與同世男性詞人相抗軼，壯百年詞業(yè)聲色；更能上摩前賢之
本書(shū)稿是研究元詞史的一本歷史文學(xué)學(xué)術(shù)作品。本書(shū)打破以往研究中以時(shí)間軸為主的敘事脈絡(luò)，主要從北方詞壇和南方詞壇為切入點(diǎn)進(jìn)行研究，同時(shí)兼顧到一些特殊群體的研究，如蒙古色目及域外詞人和釋道詞人的研究。對(duì)于北方詞壇和南方詞壇的研究，主要圍繞山西詞人、山東詞人、河北詞人、河南詞人、浙江詞人、江西詞人、江蘇詞人等進(jìn)行研究，力求從空間和時(shí)間的維度對(duì)元代詞人進(jìn)行生動(dòng)、立體的呈現(xiàn)，進(jìn)而將元詞的概貌能夠勾勒出來(lái)，從而補(bǔ)全目前詞史這一缺失的環(huán)節(jié)。本書(shū)稿是要對(duì)元詞進(jìn)行獨(dú)立觀照，進(jìn)而將其放在一代文學(xué)以及中國(guó)詞史的維
本書(shū)由三個(gè)部分組成，一為《分春館詞話》，一為《分春館詞話補(bǔ)遺》，一為《宋詞選析》。
《分春館詞話》是朱庸齋先生一生創(chuàng)作和研究的心血結(jié)晶，一是教人如何讀詞，二是教人如何作詞，這是歷代詞話從未達(dá)到的成就。同王國(guó)維、顧隨以西方文藝美學(xué)觀審視歷代詞作不同，此詞話強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、貼近傳統(tǒng)，字字皆出于個(gè)人的體悟，堪稱填詞理論之大成，傳統(tǒng)詞話之絕唱。
《分春館詞話補(bǔ)遺》，為評(píng)騭當(dāng)代詩(shī)詞的文字和指導(dǎo)弟子填詞所作的批語(yǔ)。自由表達(dá)，平等討論，暢舒己見(jiàn)，可體現(xiàn)朱庸齋先生的文學(xué)批評(píng)思想。
針對(duì)學(xué)界關(guān)于西陵詞人的群體性質(zhì)、詞史定位等爭(zhēng)議，本書(shū)基于大量新文獻(xiàn)的發(fā)掘和整理，對(duì)西陵詞壇的群體構(gòu)成、選本系統(tǒng)、創(chuàng)作風(fēng)貌、詞學(xué)主張進(jìn)行了深入考察，從理論形態(tài)和實(shí)體形態(tài)兩個(gè)層面揭示西陵詞人的流派屬性和反流派色彩。并在這一過(guò)程中，透視西陵詞學(xué)精神的嬗變及其如何作用于明詞向清詞的過(guò)渡。
本書(shū)選取了《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》電影中出現(xiàn)的四十二首詩(shī)作，由青年學(xué)者韓瀟對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行解讀，并結(jié)合劇情撰寫影話。
精選唐詩(shī)名句100則，就該名句的相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)，提供一篇完整而實(shí)用的介紹。每一篇結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，包括以下板塊：【名句的誕生】呈現(xiàn)原文，同時(shí)節(jié)錄上下文，有助于理解與記憶完整段落。【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語(yǔ)譯。【詩(shī)人背景小常識(shí)】詩(shī)人基本背景資料及小故事。【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語(yǔ)的典故故事、歷代的品評(píng)。【歷久彌新說(shuō)名句】介紹相關(guān)主題或主旨的古今中外名句，并完整說(shuō)明故事背景與應(yīng)用情境。
“宋調(diào)”自身有一個(gè)發(fā)展演變的軌跡，從梅堯臣、蘇舜欽和歐陽(yáng)修開(kāi)創(chuàng)，到王安石、蘇軾進(jìn)一步發(fā)展壯大，再到黃庭堅(jiān)與江西詩(shī)派對(duì)其變革與定型，其名雖同，其實(shí)已差別甚大，某些內(nèi)容甚至已走向相反的方面。由于“宋調(diào)”的內(nèi)涵非常豐富，本書(shū)僅從其與現(xiàn)實(shí)的離合關(guān)系、苦中作樂(lè)的抒情特征、融合新舊體詩(shī)的形式創(chuàng)變和用典方式的推陳出新等幾個(gè)方面探討其建構(gòu)的過(guò)程。 南宋詩(shī)與北宋詩(shī)演化的路徑正好相反。北宋是擺脫“唐音”而建構(gòu)“宋調(diào)”的過(guò)程，南宋則是回歸“唐音”而解構(gòu)“宋調(diào)”的過(guò)程。南宋詩(shī)與北宋詩(shī)差別巨大，并不亞于“宋調(diào)”
本書(shū)梳理并概括中國(guó)現(xiàn)代小品散文發(fā)展的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)，揭示了現(xiàn)代小品散文的審美原則與詩(shī)性智慧、個(gè)人主義與自我表現(xiàn)、鄉(xiāng)土情結(jié)與家國(guó)想象等特征，重點(diǎn)分析魯迅、周作人、朱自清、冰心、等十二位代表性散文家的個(gè)人生平與創(chuàng)作成就、散文思想與藝術(shù)特征的復(fù)雜關(guān)系，揭示各散文家在文學(xué)史上的重要貢獻(xiàn)，及現(xiàn)代散文對(duì)當(dāng)代文學(xué)的影響。書(shū)稿將十二位作家的創(chuàng)作特點(diǎn)加以歸納，諸如魯迅的創(chuàng)造性、周作人的多樣化、朱自清的靈魂美、冰心的清純美、俞平伯的文學(xué)味、林語(yǔ)堂的幽默感、徐志摩的風(fēng)致美、郁達(dá)夫的情感性、梁實(shí)秋的生活化
本書(shū)是作者在國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目成果的基礎(chǔ)上修訂而成, 通過(guò)對(duì)河西地區(qū)流傳的民間寶卷的來(lái)源及河西地區(qū)民眾念卷活動(dòng)的探討, 揭示了河西民間寶卷與國(guó)內(nèi)其他地區(qū)寶卷的關(guān)系、與唐末五代俗講的關(guān)系, 以及河西寶卷及民眾念卷活動(dòng)的本質(zhì), 為傳承和保護(hù)河西寶卷這一國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、了解河西地區(qū)的民俗提供借鑒和參考。著作的學(xué)術(shù)價(jià)值主要表現(xiàn)在, 探討了河西寶卷的來(lái)龍去脈, 揭示了民間宗教與河西寶卷的關(guān)系, 揭示了河西地區(qū)的一些民情和民俗, 廓清了籠罩在河西寶卷頭上的一些迷霧, 推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的深入。
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