《形象史學》是由中國社會科學院古代史研究所文化史研究室主辦、面向海內外征稿的中文集刊，自2021年起每年出版四輯。凡屬中國古代文化史研究范疇的專題文章，只要內容充實，文字洗練，并有一定的深度和廣度，均在收輯之列。尤其歡迎利用歷史上流傳下來的各類形象材料進行專題研究的考據文章，以及圍繞中國古代文化史學科建構與方法探討的理論文章。此外，與古代絲路文化和碑刻文獻研究相關的文章，亦在歡迎之列。
2018年是《中日和平友好條約》簽訂40周年，為了回顧與總結四十年來中外學界關于抗日戰爭與近代中日關系史的研究狀況、探索與討論其未來的發展趨勢及創新可能，北京市中日文化交流史研究會出版了本書。所收文章主要是北京市中日文化交流史研究會會員關于中日文化交流史的研究成果，以及北京大學歷史學系聯合《抗日戰爭研究》編輯部與北京市中日文化交流史研究會舉辦的“四十年來的抗日戰爭與近代中日關系史研究”博士生學術會議中關于近代中日關系史的專題研究述評論文。
好奇多在童年。因為從事教育，有幸經常遇見孩子們的疑惑。如見到一座塔，孩子會問：“這塔是干什么用的？”見到一柄玉如意，會問：“這個玉如意為什么做成這個樣子？”甚至看到菜地里的小草小花都會發問：“菜地里為什么有這么多野草啊？”
又比如在日常生活中遇到種種煩惱，孩子會問：“活著到底為什么？”“怎樣解決生活中的煩惱？”“人為什么會生病？”“爸媽為什么老吵架？” 還有在學習經典中碰到難題，孩子會問：“為什么道不可道？”“仁者壽——仁者為什么長壽
中國歷史書寫深受海洋史觀影響，導致中國歷史敘述“權重”發生偏移，以19世紀中葉以來通商開埠為基礎的東西關系“沖擊-回應”理論大行其道，直到拉鐵摩爾中國“亞洲內陸邊疆”研究恢復以南北關系為中心的“大陸史觀”之后，“過渡地帶”作為中國歷史的中心才受到重視。本書以中國西北為例，以地緣與空間視角下的農耕、游牧與綠洲互動為切入點，在“長時段”的眼光下，“西北”不僅沒有“停滯”，而且在“區域”空間尺度上發生了“巨變”，“長城-天山走廊”的形成為理解“中國”提供了新的視角。
自2013年開始，華中師范大學與香港科技大學開始在大數據歷史研究以及人才培養方面的合作，在專業課程設置方面，大數據歷史專業開設了諸多較有特色的專業課程，其中《大數據與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學院共同舉辦，每年邀請10余位海內外在量化歷史研究、數字人文研究方面素有專場的資深教授、新銳青年學者做專題講座，其中部分學者研究成果、演講稿會結集成《大數據與中國歷史研究》一書。本輯就是《大數據與中國歷史研究》的第二輯。
《形象史學》是由中國社會科學院歷史研究所文化史研究室主辦的中文學術集刊，所收論文主要以中國古代歷史上各個時期不同形式的物質文化為研究對象。集刊打破學科界限，在唯物辯證法的指導下，將歷史學、考古學、藝術史等學科的共性和特殊性結合起來，將中國古史研究中的考據法與圖像學、新文化史等方法論結合起來，從多角度、多層面來梳理人類文明的演進，進一步擴展了史學研究的路徑和視野。
黨的十八大以來，黨中央對國史給予了前所未有的重視。習近平總書記不僅總是把黨史國史并提，而且多次強調要加強國史學習，正確認識國史，汲取國史經驗，還就如何正確認識國史和總結國史經驗的問題發表了一系列重要論述。當前，越來越多的人在關注這一歷史，也有越來越多的人在參與這一歷史的編研。本書作者結合對習近平總書記有關論述的學習，闡述了對國史編研中一些基本問題的認識，對國史編研工作具有一定指導和借鑒意義。
這里是中國 Ⅰ
本書以講史形式闡述了自秦朝統一六國至晉朝建立之間的歷史，涉及的重要人物有秦始皇、李斯、劉邦、項羽、漢武帝等；重要事件有焚書坑儒、指鹿為馬、垓下之戰、吳楚七國之亂等。細說體為黎東方獨創的講史形式。以通俗生動的文筆敘述嚴肅的歷史故事，讓讀者以看《三國演義》的輕松心情，獲得的卻是勝于《三國志》的歷史知識，已出五種細說已受到讀者歡迎。如今已一次將從秦漢至民國的中國歷史全部補齊，九冊整套推出，估計影響會更大。
本書由旅美著名歷史學家黎東方先生撰寫。作者以生動別致的講史形式詳細講述了自東漢末年黃巾起義到三國歸晉這一歷史時期的重要人物和事件。書中不但將三國時期的各種事件和人物剖析、介紹得清清楚楚，而且還加上作者自己的判斷和評論，讓讀者更深刻、更有興趣地了解歷史真相。作者還善于用現代人所了解的名詞去解釋歷上的各官職和家族關系等，使全書顯得通俗易懂。本書則是叢書中*富可讀性的一種。
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