做出重大決策往往是困難的，這時人們通常依賴直覺，做自己感覺對的事情，比如和誰約會、結(jié)婚，婚后住在哪里，選擇做什么讓自己在生活中獲得快樂。但是，如果我們的直覺從根本上是錯誤的呢？在過去的10年中，學(xué)者們挖掘了大量的數(shù)據(jù)資料：來自數(shù)十萬份約會檔案的數(shù)據(jù)，揭示了令人驚訝的成功約會的策略；數(shù)以億計的稅務(wù)記錄數(shù)據(jù)，揭示了撫育孩子長大的適宜地點；數(shù)以百萬計的職業(yè)軌跡數(shù)據(jù)，解答了關(guān)于職業(yè)晉升的謎題。基于這些數(shù)據(jù)和研究，這本書從婚姻、育兒、運動天賦、財富積累、創(chuàng)業(yè)、運氣、外貌、快樂
人人都在說的父權(quán)社會，究竟是如何影響異性戀關(guān)系的？ 延續(xù)了上千年的父權(quán)制，如何凌駕于女性之上？ 對兩性關(guān)系以及女性崛起頗有研究的莫娜·肖萊，在《重塑愛情》一書中通過一個個異性戀關(guān)系典型，著重剖析了經(jīng)常被女權(quán)主義回避的問題——愛情。書中深度分析了父權(quán)制結(jié)構(gòu)下傳統(tǒng)男女關(guān)系中那些浪漫的表象、厭女的傳統(tǒng)以及家庭暴力等問題。 翻開本書，了解女性如何擺脫父權(quán)制對兩性關(guān)系的影響，重新塑造愛情的平等結(jié)構(gòu)！ 文化背景：我們對愛的謹(jǐn)小慎微以及某種自滿情緒，導(dǎo)致我們無法擁抱愛。（請翻到第27
《問卷調(diào)查：更高效的調(diào)研設(shè)計與執(zhí)行》來自作者從業(yè)十幾年的實際經(jīng)驗，描述了如何通過七個步驟來實現(xiàn)更有效的問卷調(diào)查，從設(shè)計、執(zhí)行和報告，有針對性地從輕量級開始，然后通過迭代來精準(zhǔn)定位樣本和收集到合適的數(shù)據(jù)，從而在此基礎(chǔ)上做出更優(yōu)的決策。《問卷調(diào)查：更高效的調(diào)研設(shè)計與執(zhí)行》適合所有需要進行問卷調(diào)查的人參考和閱讀，不管是面向?qū)I(yè)人士的行業(yè)或薪資調(diào)研，還是面向消費者的市場調(diào)研或用戶調(diào)研。
本書是一部闡釋百年未有之大變局的著作，在全球化、后工業(yè)化和風(fēng)險社會的生成兩條軸線上展開分析和論述，描述了新時代的基本特征和社會治理的基本依據(jù)，提出了風(fēng)險社會中的合作行動構(gòu)想。在全球化、后工業(yè)化的軸線上，展開社會治理模式構(gòu)想；在風(fēng)險社會生成的軸線上，確立了構(gòu)建人類命運共同體的使命。
全書在宏觀的意義上對工業(yè)社會的結(jié)構(gòu)、運行以及構(gòu)成要素進行了全景式考察，分析其資本主義性質(zhì)以及在政治、經(jīng)濟和日常生活中的種種表現(xiàn)，揭示其走向社會變革的必然性。風(fēng)險社會具有高度復(fù)雜性和高度不確定性的特征
《社會學(xué)入門：了解自我 影響他人的82個社會學(xué)知識》每個人都身處社會之中，可真正了解社會學(xué)的人并不多。你可能也想過這些問題：社會究竟是怎樣產(chǎn)生的？人與社會之間有著怎樣的關(guān)系？為什么說沒有人能活成一座孤島？為什么會有性別歧視？周圍的人怎樣影響我們的決策？其實，這一系列的思考與追問都是社會學(xué)研究的問題，我們熟悉的生活場景背后潛藏著諸多社會學(xué)知識。本書從社會學(xué)的發(fā)展史著手，結(jié)合常見的生活案例，深入淺出地詮釋了諸多經(jīng)典社會學(xué)原理，讓讀者在輕松順暢的閱讀中，系統(tǒng)地了解社會學(xué)，將身邊發(fā)生的事情與宏闊的
本書是一本語言溝通類圖書，在該書中，作者結(jié)合心理學(xué)相關(guān)理論，剖析日常溝通中經(jīng)常遇到的難點、焦點問題，運用現(xiàn)代溝通智慧和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，為讀者進述了符合人際關(guān)系心理學(xué)特點的溝通藝術(shù)，讓我們的溝通更加高效、順暢。本書共分為上中下=篇，第一篇講解了心理技能和策略在溝通中的應(yīng)用，讓更多人喜歡你、贊同你，第二篇進述如如何掌握對方的心理變化，溝通中要注意將心比心，注意把握好尺度;第三篇講解了溝通中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)問題，從細(xì)節(jié)中分析對方的心理和情緒變化。本書提供了各種高效率溝通的方法和實戰(zhàn)練習(xí)，幫讀者
21個療愈故事，21個與生活格格不入的人自我療愈的歷程.
我體會不到自己的感受，我也體會不到別人的感受……和他在一起非常不快樂，我感覺特別卑微，可我像是被詛咒了一樣，離不開他。我做得好他們才愛我，做得不好就不愛我。我必須不犯錯才能得到他們的愛……因為怕受傷，于是假裝不在意；因為怕失去，干脆就不要開始。我非常想要為他們做點什么，卻又是如此的無助，無力。我感覺自己是多余的。從我出生開始，我就
本書是一部帶著知行合一的追求對風(fēng)險社會進行哲學(xué)觀察和思考的著作，對工業(yè)社會中的普遍主義必然性和形式化進行了反思，揭示這三個方面的追求造成的社會割裂，以及最終將人類領(lǐng)進了風(fēng)險社會。
全書對人類陷入風(fēng)險社會后出現(xiàn)的去等級化非中心化和個體性解構(gòu)的趨勢作出解讀，認(rèn)為其中包含人類社會根本性變革的隱喻，即工業(yè)社會在整體上正在遭到否定，并為人類命運共同體意識的生成開辟道路。
作者認(rèn)為，風(fēng)險社會使人的生命價值再一次凸顯出來，而且人的生命價值是植根于人的共生共在之中的，是需要在人
社會研究方法是社會科學(xué)的重要基礎(chǔ)，社會研究方法的發(fā)展和進步貫穿于社會科學(xué)發(fā)展的全部歷史過程。本卷共收集了鸚鵡秘授的社會學(xué)方法，也談差序格局的經(jīng)驗測量，個體導(dǎo)向方法的理論緣起、實例引用及評述，誤讀與如何提問——韋伯理解方法論下的《新教倫理與資本主義精神》，社會文化背景與受訪者響應(yīng)行為，因果關(guān)系計量方法的內(nèi)在邏輯與實踐改進，ResQ：一種基于現(xiàn)實主義邏輯和QCA技術(shù)實現(xiàn)跨學(xué)科理論構(gòu)建的新方法，行動案例教學(xué)法：打通理論教學(xué)與實踐行動阻隔的社會工作教學(xué)探索，高校中青年教師過勞死特征及其成因研究
短視頻公共平臺已成為公眾尤其青年群體進行個人表達(dá)和社會互動的新空間，也成為當(dāng)代青年構(gòu)建身份認(rèn)同、積累社會資本的新場所。本書采用保羅·利科的敘事理論，從“自身解釋學(xué)”的角度出發(fā)，對當(dāng)代青年建構(gòu)身份認(rèn)同的路徑進行探討。本書認(rèn)為，作為物質(zhì)性和可供性，短視頻公共平臺為當(dāng)代青年在其中的表演和敘事提供基礎(chǔ)和保障，其平臺的社交關(guān)系的功能性建構(gòu)和以人為媒的社交關(guān)系再造，也是當(dāng)代青年此后與他者發(fā)生互動、進而建構(gòu)身份認(rèn)同的前提。其次，短視頻中，當(dāng)代青年以與價值符號相對的、來自生命最本真的身體和生活狀態(tài)作為
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