本書從唐宋文化轉(zhuǎn)型的理論視閾出發(fā)，全景式地呈現(xiàn)了詞這一文體中的“唐音”與“宋調(diào)”兩種審美范型從唐至清的形成、發(fā)展、接受過程。本書認(rèn)為：詞中的“唐音范式”萌芽于盛、中唐，形成于晚唐五代，由《花間集》奠定了主導(dǎo)風(fēng)格，至北宋則變化而極盛。詞中的“宋調(diào)范式”從柳永發(fā)端，在北宋后期分化成“東坡范式”與“清真范式”，至南宋的辛棄疾與姜夔而臻于完善。唐五代北宋詞以“唐音”為主，南宋詞以“宋調(diào)”為主。關(guān)于詞體唐宋之辨的理論探討始于北宋后期。金元明清詞壇的創(chuàng)作與理論大都處于唐宋兩種詞統(tǒng)的影響之下。其中，
本書通過考察學(xué)堂樂歌運(yùn)動(dòng)發(fā)生的時(shí)代背景、代表人物、曲調(diào)來源、思想蘊(yùn)涵等諸多問題，深入闡釋學(xué)堂樂歌在結(jié)構(gòu)模式、節(jié)奏韻律、語言體式、句法結(jié)構(gòu)等方面的顯著特征，詳細(xì)描述其在提倡軍國民教育思想、塑造現(xiàn)代國民意識(shí)、重建現(xiàn)代民族國家觀念中的特殊價(jià)值，探究學(xué)堂樂歌與中國詩歌的現(xiàn)代傳播的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，認(rèn)為學(xué)堂樂歌在中國詩歌從古典向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中扮演著重要角色。
《西廂記》清代刊本以金圣嘆批點(diǎn)本《貫華堂第六才子書西廂記》傳播最為廣泛。一般認(rèn)為，金批《西廂記》成書于清順治十三年（1656），此本在有清一代多次重刻，翻刻本有七十種以上。不僅在漢族讀者中流傳，還出現(xiàn)了滿漢合璧本、蒙譯本、達(dá)斡爾改寫本。本書主要研究“金批西廂”與滿、蒙古、達(dá)斡爾“西廂”的關(guān)系。具體研究了“金批西廂”與“滿漢合璧西廂”的關(guān)系、“蒙譯本西廂”與“滿漢合璧西廂”的關(guān)系、“達(dá)斡爾烏欽西廂”與“滿漢合璧西廂”的關(guān)系。總結(jié)了“金批西廂”在滿、蒙古、達(dá)斡爾中的傳播路徑與接受規(guī)律，以此
本書以亦真亦幻的寫作手法, 以一個(gè)孩子和“北京城的精靈”北京雨燕的視角, 俯瞰了金絲帶一般的北京中軸線。講述了一系列中軸線上的建筑、古樹、歷史故事、民間傳說……神奇的北京雨燕、神奇的傳說故事令北京中軸線更加立體豐富、更加鮮活生動(dòng)起來。表現(xiàn)了北京中軸線上豐厚的歷史文化內(nèi)蘊(yùn)與百姓生活的煙火氣, 表現(xiàn)了中軸線這一“北京的一條文化線”豐富的文化內(nèi)涵。雨燕作為唯一一個(gè)以“北京”命名的鳥, 是極具北京特色的物種形象, 更是北京中軸線建筑上的“�？汀�。以雨燕為線索講述中軸線故事, 也體現(xiàn)了新時(shí)代古建
本書是一部長篇古典仙俠小說。小說以宏偉的敘事、宏大的架構(gòu)、宏富的想象力, 講述了一個(gè)平凡少年陳平安因緣際會(huì)之下走上修行之路, 雖然經(jīng)受了重重考驗(yàn), 但仍一直堅(jiān)守善良初心, 不斷成長, 最終成為絕頂劍俠的故事。本書為該系列的第三十六冊。講述作為寶瓶洲落魄山下宗青萍劍宗首任宗主, 崔東山有序籌備著下宗創(chuàng)辦適宜。下宗開宗前夕, 陳平安和小陌等人提前來到桐葉洲, 為籌辦適宜查漏補(bǔ)缺, 并開始處理和蠻荒天下對戰(zhàn)后的善后事宜。通過對一些隱秘脈絡(luò)的推演, 陳平安找出了蠻荒天下在桐葉洲安插的臥底, 幫
本書是一部長篇古典仙俠小說。小說以宏偉的敘事、宏大的架構(gòu)、宏富的想象力, 講述了一個(gè)平凡少年陳平安因緣際會(huì)之下走上修行之路, 雖然經(jīng)受了重重考驗(yàn), 但仍一直堅(jiān)守善良初心, 不斷成長, 最終成為絕頂劍俠的故事。本書為該系列的第四十一冊, 主要講述陳平安回到落魄山后的日常, 比如為曹蔭、曹鴦兩人教拳, 巡視各山頭及拜訪周邊鄰居, 回小鎮(zhèn)收租、祭祖等。這些事情做完后, 陳平安又出門了, 第一站便是宗門下轄蓮藕福地的松籟國。另一邊, 東海水府等勢力也參與到桐葉洲大瀆開鑿一事中來。
本書稿系一部散文作品集, 收錄了我省青年作家許含章近年創(chuàng)作的散文二十余篇。書稿分為“山河詠”“燭影紅”“九段錦”三輯, 包括《山河》《龐大的歲月》《春滿一樹桃》等篇, 題材多為生活見聞、人生往事、讀書心得和師友往來, 內(nèi)容涵蓋旅行游記、生活隨筆、人生感悟等方面, 其中有對人文古跡的探尋與鉤沉, 有對生活細(xì)節(jié)的描摹與思索, 有對山川風(fēng)物的展示與贊美。書稿中收錄的作品多已發(fā)表在各類刊物上, 文筆優(yōu)美流暢, 立意深遠(yuǎn)高昂, 具有較高的文學(xué)性。
文學(xué)創(chuàng)作與接受并非個(gè)人心靈獨(dú)語，總是“制度”中介后的創(chuàng)作與接受。新媒介對傳統(tǒng)文學(xué)制度產(chǎn)生了前所未有的沖擊，同時(shí)建構(gòu)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)制度。本書對新媒介文學(xué)場域的組織機(jī)構(gòu)、行動(dòng)者及其關(guān)系進(jìn)行了總體考察，并探討文學(xué)網(wǎng)站對作家制度、讀者制度的建構(gòu)，先鋒派對文學(xué)制度的重構(gòu)，它們代表著相反的兩極，前者試圖以資本統(tǒng)合整個(gè)文學(xué)場，后者則在傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)制度夾縫中“抵抗”。在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步研究了文學(xué)批評制度的裂變、著作權(quán)制度的變革與新媒介語境中的經(jīng)典化制度問題，經(jīng)典總是場域行動(dòng)者合力的結(jié)果。為培育文學(xué)生態(tài)，應(yīng)重建
本書主要圍繞兩條旅行線路印度·埃及·約旦·以色列·巴勒斯坦；墨西哥·秘魯·智利·烏拉圭·巴西·美國，通過這本書分享了考察路線和考察項(xiàng)目，以及考察過程中的經(jīng)驗(yàn)甚至教訓(xùn)。對于一個(gè)旅行者來說，注定就是走馬觀花，即便如此也存在怎么走、觀什么花的疑惑，這確實(shí)是一件令人頭疼的事情。再縝密的出行計(jì)劃，也難免有疏漏和遺憾，與經(jīng)典建筑或者建筑大師作品擦肩而過的事情時(shí)有發(fā)生，甚至在本書寫作過程中收集和整理資料時(shí)才發(fā)現(xiàn)，好的考察項(xiàng)目就在身旁而沒有察覺，遺憾之情真是難以言表。因此作者與大家分享他的考察路線和考
本書講述了隱蔽戰(zhàn)線斗爭的故事, 展現(xiàn)了隱蔽戰(zhàn)線對黨絕對忠誠, 甘當(dāng)無名英雄, 敢于犧牲的精神。故事的主人公, 與敵特斗智斗勇, 保衛(wèi)國家, 傳遞隱蔽而忠誠的火焰。本書稿已通過國安部國家安全題材文藝作品審核小組審核通過。其中一部分改編的電影《絕對忠誠之國家利益》已上映, 入選國家建黨百年獻(xiàn)禮三部曲作品。
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