《中國符號》系列是一套具有中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)的普及性讀物。該系列圖書選取了民俗、節(jié)氣、瓷器、建筑、詩詞、駢文、家訓(xùn)、漢字、繪畫、楹聯(lián)等影響世界的中國文化符號，以通俗的語言解讀其蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，闡述其發(fā)展□□和思想流□，力求多角度地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神和獨(dú)特魅力。 《中國駢文》一書對駢文的起源、發(fā)展、成熟、衰□、復(fù)興等幾個(gè)時(shí)期進(jìn)行介紹，通過駢文與散文、駢文與賦的對比來展現(xiàn)駢文的特征，并選取每個(gè)時(shí)期具有代表性的駢文作品供讀者欣賞，以體會駢文所特有的韻律之美。
《人生何必太飽滿，允許松馳》收錄了李叔同不同時(shí)期的作品，如《初到世間的慨嘆》《西湖夜游記》《斷食日志》等文章，以及歌詞、詩、詞，如《送別》《落花》《夜泊塘沽》等。另外還輯錄了他的處世格言，這些格言一字千金，值得所有人慢慢閱讀，慢慢體味，用一生的時(shí)間靜靜領(lǐng)悟。希望讀者在閱讀大師文章的過程中，可以領(lǐng)悟大師為人處世的智慧。
本書分為“訴衷情”“丑奴兒”“懶畫皮”“一篋風(fēng)”“思往事”5輯。收錄的詩歌有：1897，或畢業(yè)歌；西湖夜飲；閑情賦；芒果樹黃熟的街道；櫻桃箋釋；頤和園，頤和園路；九宗罪；水瓶動(dòng)物；浴缸里的水瓶座等。
本書是一部詩集，精選詩人葛筱強(qiáng)的詩作百余首。全書分為四個(gè)小輯，第一輯“從一棵草開始的寂靜”深入大地眾生，從鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情出發(fā)，尋覓自我和心靈的聲音；第二輯“植物頌”借植物喻人指事，寧靜而沉穩(wěn)：第三輯“星空下”是詩人追慕先賢、應(yīng)答友人之詩；第四輯“壯烈風(fēng)景”則是氣勢恢宏的長篇組詩。詩人從故鄉(xiāng)與心靈出發(fā)，為自己所熱愛的人間寫下頌歌，無論是低于天空的植物，還是高于頭頂?shù)男浅剑谒宄旱哪抗饫铮际巧胁豢苫蛉钡娘L(fēng)景。
本書收集了作者2019年后原創(chuàng)的精品散文，包含美食、花草、民俗、人物、游記和生活感悟等幾方面內(nèi)容，是承繼《素年錦食》《茉莉花事》和《半葷半素人生》之后第四部以鄉(xiāng)愁和尋根為主線的散文集。
本書收錄了作者創(chuàng)作的影評、書評、文化隨筆等文章七十余篇。作者從精選的經(jīng)典電影的精彩情節(jié)、文學(xué)名著的片段和日常生活的細(xì)節(jié)出發(fā)，解讀了作品及主人公背后的故事，并將自己的生活經(jīng)歷、內(nèi)心感受分享給讀者，帶領(lǐng)讀者對作品進(jìn)行深入的理解和思索。
本書將唐代天寶至元和年間詩壇興起的尚奇之風(fēng)視為唐詩發(fā)展中的一種重要現(xiàn)象，在揭示出奇詩作者所堅(jiān)持的儒家古道與其創(chuàng)作理念之內(nèi)在聯(lián)系的前提下，著重尋找隱藏在風(fēng)格、意象、修辭等表現(xiàn)元素背后的深層藝術(shù)要素，尤其是各家求奇思路的一致性和獨(dú)特性，及其對聯(lián)想方式、藝術(shù)視野、構(gòu)思創(chuàng)意乃至體式聲調(diào)方面的影響。意在理解這派詩人深蘊(yùn)于超現(xiàn)實(shí)想象中的心理感覺和思維邏輯，以及從其苦吟中透射出來的生命力和悲劇美。同時(shí)本書還論述了詩人們基于對漢詩和杜詩的深切理解，從多個(gè)角度將古詩的表現(xiàn)功能拓展到極限的意義和得失，解釋了中唐古詩
樸實(shí)堅(jiān)韌的紅頭巾神秘高貴的白天女勇敢追愛的農(nóng)家少女千里尋父的落拓千金……以20世紀(jì)30年代南洋真實(shí)歷史為基，書寫華人女性跌宕起伏的勵(lì)志傳奇故事。
被譽(yù)為謀略寶典的《智囊》，堪稱古人謀略與智慧的結(jié)晶，誕生近400年經(jīng)久不衰，時(shí)至今日享有盛譽(yù)。
明代末年，傳奇文學(xué)家馮夢龍已過天命之年，目睹天下動(dòng)蕩不安，埋首搜集整理自夏商周至明代末年3000多年間，上至帝王將相下至販夫走卒以智取勝的 1308個(gè)歷史智慧故事，加以評述編撰成書，分為十部共二十八卷，是為《智囊》。
全書囊括識人用人、治理政務(wù)的智慧；轉(zhuǎn)危為安、避禍求福的智慧；安邦治國、理財(cái)治家的智慧；洞察真相、避免上當(dāng)?shù)闹腔郏唤鑴葜\局、靈活應(yīng)變的智慧；為人處事、事半
本書講述了：天體生物學(xué)家西奧，和他那被診斷為阿斯伯格綜合征的兒子羅賓，就生活在這里。面對世界根本的破碎，更多的同理心意味著更深的痛苦。問題不在于為什么羅賓又惡化了。問題是為什么我們其他人都保持如此瘋狂的樂觀。見過地球上再無人得見的星星，親歷變化與時(shí)間、輪回與多元，于是只有羅賓，只有這可憐的小家伙問出那句——為什么。
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