《拉莫萊特之吻：有關文化史的思考》，是一部集中反映達恩頓在歷史和新文化史方面關聯的思考的文集。這本書既講歷史，又講媒體和媒體的歷史。本書有四個目的。第一，是要現實過去如何作為暗流存在于當下；第二，是要通過個案來分析媒體的作用；第三，借本書的寫作過程來昭示媒體研究中的歷史向度。第四，在這些討論的基礎上探討宏觀歷史以及歷史相關的其他人文領域。本書被翻譯成德、意、法、日等多國語言，是文化史領域的經典之作。
在《黑暗：光之外的文化史》中，作者尼娜·愛德華茲通過黑暗起源、黑暗藝術、黑暗娛樂、黑暗時尚等主題，探討了黑暗作為物理特征和文化現象的歷史。本書回顧了從遠古到現代人們認識黑暗、描述黑暗、使用黑暗的種種，以及光明和黑暗的共生關系；探討了黑暗是如何滲透到藝術、文學和我們的日常語言之中的。 黑暗使人茫然，也會讓人雀躍。有人害怕黑暗，或者至少會主動避開它。也有人被黑暗吸引，鐘情于它的不確定性，著迷于神秘與未知的召喚，以及神話傳說和科幻小說中的混沌無光。我們尚未洞悉與黑暗有關的一切，無論是實體的
本書收錄國內外學者有關全球史方面的學術論文和相關的學術信息。其內容目前包括“全球史理論與方法”“全球史專題研究”“全球史/世界史教學”“海外新書評介”“書評”“學術動態”等欄目。
《東方學術》（一）是四川大學比較文學基地的論文集，主要收錄比較文學與東方文學、中國文學方面的研究成果，也包括藝術、哲學等人文方面的研究成果。該書一共包含9個部分，收錄的論文也主要涉及以下9個方面：1.比較文學的基本問題、前沿問題和研究方法。2.東方文學與文化與西方文學與文化的交流和比較。3.東方文學與文論總體研究。4.中國文學與人文。5.國際漢學。6.東亞文學與文化研究。7.東方其他國家文學與文化研究。8.翻譯國外學者的東方文學、文化前沿的研究成果。9.書評。
本書以時間為序，選取了世界歷史上的重大事件、風云人物、輝煌成就、燦爛文化等內容，通過科學的體例與創新的版式，多層面地闡釋世界歷史。分為世界古代史、世界近代史、世界現代史、世界當代史四大篇章。
本書是專門譯介國外歐亞內陸史研究成果的學術刊物，目的是通過精通各類外語的專業譯者的努力，為國內相關學者提供國際學術界在該領域所發表的重要文獻和新成果。本輯為第六輯，收錄的譯文有：《阿石卡勒遺址丘：費爾干納地區新發現的楚斯特文化遺跡》、《單于的稱號與匈奴單于庭的位置》、《古代游牧民族大型墓葬發掘與研究》、《古代突厥的社會結構》、《庫蠻人概述》、《渤海國城市的文化與日常生活》等。
黑暗的中世紀后，人們走出烏漆麻黑的城堡，來到廣闊明亮的城市，大家穿不同的衣服，住著不同的房屋，開始有了不一樣的想法和行動。藝術家們主張向古代學習，像古羅馬和古希臘人那樣，寫寫文字，玩玩雕塑，畫畫畫，過自己想要的生活；航海家們認為歐洲太小了，想去東方，去冒險，去探索新的人生。雖然他們的船很小，地圖也不準確，但他們還是靠著非凡的勇氣與智慧，開辟了一條又一條新航路。新的思想和新的發現，給腐朽的世界帶來了一波又一波的震撼……讓我們記住這些偉大的名字吧：但丁、薄伽丘、哥倫布、麥哲倫、達·芬
很久很久以前，歐洲人認為，國王是上帝派到世間的最高權威。因為怕得罪上帝，即使國王犯了錯，大家也不敢說。可到了十七世紀，一個叫做資產階級的階層站了起來。面對國王的專制與愚蠢，他們不再像以前那樣忍氣吞聲，而是擼起袖子開始革命。當獨立、自由、民主這些新鮮的字眼，鉆進了大家的心窩窩，國王的好運氣就到了頭——有的被迫逃亡，有的順應潮流，交出了王權，有的甚至丟掉了腦袋……當然，并不是所有的國王都這么悲催。如果國王夠勤奮，夠能干，踏踏實實地為人們做事情，人們還是愿意睜一只眼，閉一只眼，
《歐亞學刊》（新11輯）匯集了內陸歐亞考古、歷史、文化、文獻研究的最新成果，本輯收入文章粟特語灌頂儀軌、絲路印度教諸神圖說、希臘—巴克特里亞王國歐西德謨斯王朝史述要、敕勒與鐵勒族名新證、《元史》卷一一四《后妃傳一》箋證之二、考輿求史：“間島”問題與東北亞邊疆學等等。
《新世界史》是中國人民大學歷史學院主辦的集刊，以馬克思主義為指導，力圖在新材料的解讀、新理論和新方法的運用和新視角的發掘上下功夫，每輯設置不同的研究主題，設有“專題研究”、“史料及論著選譯”、“學術動態”、“讀史札記”、“名家訪談”、“圓桌會議”等欄目，全面展示中國世界史研究的新成果，為建設有中國特色和時代特征的世界史研究做出貢獻。本書是第四輯，以“新時代的南亞史研究”為主題，重點關注南亞的政治、經濟、社會、文化等議題，展示了南亞研究的最新成果。
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