青少年了解北京這座城市和北平的故事對(duì)于他們的歷史文化素養(yǎng)、國(guó)家認(rèn)同感和國(guó)際視野的培養(yǎng)都具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解，他們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家和文化，增強(qiáng)文化自信和民族自豪感，為未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
北平，是北京的舊稱之一，最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)設(shè)置的右北平郡。西晉時(shí)，改稱北平郡，是北平作為一個(gè)地名第一次出現(xiàn)在行政區(qū)劃中。1368年，大都易名為北平府，取北方和平之意。1928年，南京國(guó)民政府設(shè)立北平特別市，簡(jiǎn)稱北平。
新中國(guó)成立后，北平改為北京。這座城
本書(shū)為明代萬(wàn)歷中后期至清代雍正時(shí)期前后一百二十年間《詩(shī)經(jīng)》研究史，深入分析了重要學(xué)者如郝敬、何楷、馮復(fù)京、錢澄之、朱鶴齡、陳啟源、顧炎武、姚際恒、毛奇齡、王夫之、孫承澤、冉覲祖、方苞、李光地等的詩(shī)經(jīng)學(xué)，立足于文本和學(xué)術(shù)史視野，全面梳理這一學(xué)風(fēng)轉(zhuǎn)變重要時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》研究觀念、方法的演進(jìn)趨勢(shì)，明清學(xué)者對(duì)詩(shī)序、毛傳的認(rèn)知過(guò)程及其在學(xué)術(shù)上的影響，討論了漢學(xué)風(fēng)氣和考據(jù)興趣的興起，并對(duì)科舉文化、商業(yè)出版與詩(shī)經(jīng)學(xué)的關(guān)系，類書(shū)與經(jīng)解的交互，清代官修《詩(shī)經(jīng)》注本的傳播與影響等都做了細(xì)膩考察。
本書(shū)共分問(wèn)道經(jīng)史、社會(huì)生活、文以齊家、職場(chǎng)管理、學(xué)校教育、經(jīng)典學(xué)習(xí)、歷事煉心等部分，較之前兩輯所涉及的問(wèn)題更加廣泛，所探討的層面也更加深入。作者往往是通過(guò)或三言兩語(yǔ)，或沉默不語(yǔ)，或一首普通的歌曲，抑或“以其人之道還治其人之身”，稍微加以回應(yīng)，即可令提問(wèn)者茅塞頓開(kāi)，陰霾盡散，令提問(wèn)者深得中華文化的奧秘。
"《少年通識(shí)學(xué)院》全套書(shū)共四冊(cè)，分別為《和科學(xué)做朋友》《和經(jīng)濟(jì)學(xué)做朋友》《和哲學(xué)做朋友》《和美學(xué)做朋友》，為小朋友重點(diǎn)講解了前沿新科技、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)四大學(xué)科的重點(diǎn)、熱點(diǎn)知識(shí)。近百堂課，科學(xué)系統(tǒng)、循序漸進(jìn)地將四門(mén)學(xué)科的知識(shí)通過(guò)淺顯易懂的方式淋漓盡致地展現(xiàn)在小讀者眼前。全套書(shū)由“全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)”“全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)作者傾力創(chuàng)作。 書(shū)中的故事以校園生活為藍(lán)本，從孩子學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題著手，采用孩子最喜愛(ài)的校園漫畫(huà)形式，拉近孩子與大師、與科學(xué)理論知識(shí)的距離，并通過(guò)妙趣橫生的
該書(shū)涵蓋了2018年民俗學(xué)研究的各方面成果，包括特輯、熱點(diǎn)話題、研究綜述、論著評(píng)介、年度優(yōu)秀論文、重要論文摘編及摘要、優(yōu)秀學(xué)術(shù)隨筆、學(xué)人評(píng)價(jià)和學(xué)術(shù)活動(dòng)紀(jì)要等九篇。其中，研究綜述是重頭戲，包括：2018年民俗學(xué)理論研究綜述，2018年神話學(xué)研究綜述，2018年史詩(shī)研究綜述，2018年傳說(shuō)研究綜述，2018年故事研究綜述，2018民間戲曲、曲藝研究綜述，2018年歌謠研究綜述，2018年民間藝術(shù)研究綜述，2018年物質(zhì)民俗研究綜述，2018年人生儀禮研究綜述，2018年社會(huì)組織民俗研究綜述，2018
《二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)萃編續(xù)刊》在《萃編》的基礎(chǔ)上，對(duì)二十五史藝文經(jīng)籍志考補(bǔ)之作進(jìn)行更加全面深入的編纂整理。《續(xù)編》與《萃編》合為一體，就能基本摸清中國(guó)古代學(xué)術(shù)文化典籍的家底，梳理中國(guó)歷代學(xué)術(shù)思想發(fā)展的源流，顯示各個(gè)時(shí)代各種學(xué)術(shù)的興起、發(fā)展與演變，展現(xiàn)中國(guó)古代思想、文化與科技的繁榮，以求有助于中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族精神的總結(jié)與傳承，有助于揭示中國(guó)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展規(guī)律和走向，有助于發(fā)現(xiàn)、確立和展開(kāi)一系列文化創(chuàng)新的研究領(lǐng)域。本書(shū)為第六卷，收錄清人顧櫰三纂輯《補(bǔ)后漢書(shū)藝文志》。
《經(jīng)典常談》是一本經(jīng)典閱讀訓(xùn)練的入門(mén)讀物，也是普及中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范之作。本書(shū)寫(xiě)作時(shí)間在1938到1942年間，于1942年出版。當(dāng)時(shí)朱自清在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。這本小冊(cè)子分十三個(gè)專題介紹了一些主要的古代經(jīng)典，分別是：《說(shuō)文解字》、《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、三禮、春秋三傳（《國(guó)語(yǔ)》附）、四書(shū)、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》《漢書(shū)》、諸子、辭賦、詩(shī)、文。這樣一本看似簡(jiǎn)單的小書(shū)，傾注了朱自清先生許多的心血和對(duì)后學(xué)的殷殷關(guān)愛(ài)。葉圣陶先生在1980年寫(xiě)的《重印〈經(jīng)典常談〉序》中這樣評(píng)論道：朱先生逝世已
《文定集》，南宋汪應(yīng)辰撰。汪應(yīng)辰文集為后人編刻，舊有五十卷本，名“玉山文集”。明弘治（1488—1505）間，五十卷本《玉山文集》已不多見(jiàn)，唯秘閣藏有全本，程敏政取秘閣本摘抄十二卷，題為“汪文定公集鈔”。嘉靖二十五年（1546），夏浚據(jù)此抄本重加編次，刻成《汪文定公集》十四卷（含《附錄》一卷）。清乾隆間，四庫(kù)館臣利用《永樂(lè)大典》另編《文定集》二十四卷，先以聚珍版行世，后又收入《四庫(kù)全書(shū)》（但也有學(xué)者認(rèn)為是先收入《四庫(kù)全書(shū)》，后以聚珍版行世），《文定集》二十四卷本遂成通行本。此次校點(diǎn)整理，全面收集
《中國(guó)歐洲研究年鑒》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歐洲研究所主持編纂。2023卷為第一卷。《中國(guó)歐洲研究年鑒2023》匯集中國(guó)歐洲研究的年度進(jìn)展和學(xué)科建設(shè)情況，包括專著、論文、研究報(bào)告的摘編介紹，以及相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體的機(jī)構(gòu)信息、學(xué)科狀況、人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)等。該年鑒的編纂宗旨是全面系統(tǒng)記錄和展示中國(guó)歐洲研究的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，促進(jìn)中國(guó)歐洲研究學(xué)術(shù)共同體的思想交流，推動(dòng)中國(guó)歐洲研究界智慧結(jié)晶的傳播，為中國(guó)歐洲研究領(lǐng)域的繁榮和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)年鑒2023》呈現(xiàn)了 2022 年語(yǔ)言學(xué)各學(xué)科研究的發(fā)展成果，包括 15 篇學(xué)科綜述、全年出版的語(yǔ)言學(xué)著作、重要的學(xué)術(shù)文章、主要學(xué)術(shù)活動(dòng)和大事記，介紹了一些有重大成就的科研人員等，力求能夠客觀、全面地反映 2022年語(yǔ)言學(xué)的研究成果和各分支學(xué)科的發(fā)展軌跡，為進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)科建設(shè)、促進(jìn)學(xué)科發(fā)展起到了基礎(chǔ)性作用。全書(shū)思路清晰，文字流暢，具有較高的出版價(jià)值和收藏價(jià)值，不愧為語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域的一部力作。
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