本書是對新中國成立以來河南城市文學(xué)進行綜合研究的第一部學(xué)術(shù)專著。本書以當(dāng)代河南文學(xué)為研究視點，通觀其城市文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。通過重回文學(xué)現(xiàn)場，在解讀文本、考釋史實的基礎(chǔ)上，本書剖析其間的地域?qū)傩�、文化心理、精神氣質(zhì)、城與人的發(fā)展史。河南的城市文學(xué)不僅觸及了城市文學(xué)的普遍性問題，也呈現(xiàn)出很多不同的地方經(jīng)驗，包括歷史積淀、古都文化下的城市光影與氣韻、現(xiàn)代化進程中特定的心靈狀態(tài)。而通過挖掘文學(xué)與歷史經(jīng)驗所尋回的“靈韻”，或許可以成為現(xiàn)代都市人走出內(nèi)心困境的一把鑰匙。
清末民初中國社會處于轉(zhuǎn)型期的重要指征之一就是中國知識分子的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，而中國女性由于在歷史所處位置的特殊性，在現(xiàn)代化進程中勢必經(jīng)歷更復(fù)雜與激烈的變動。本書聚焦清末民初女性知識群體在社會文化生活中的身份確認和性別構(gòu)建問題，上承古典“才女閨秀”，下啟現(xiàn)代女性作家群，以近現(xiàn)代女性期刊讀物為主要分析對象，以文學(xué)敘事、期刊文化、性別話語現(xiàn)象為重點研究方向，從性別研究視角闡釋女性作家在歷史文化進程中的“自我”身份的逐漸確立。
本書是英國傳記文學(xué)史上第一部現(xiàn)代派傳記，作者以自傳的形式講述了自己擺脫父權(quán)和宗教禁錮，走向自由與獨立的經(jīng)歷，構(gòu)建了一個與維多利亞時代父權(quán)觀念背道而馳、叛逆成長的青春期形象和過程，展現(xiàn)出作者與傳統(tǒng)相對立，質(zhì)疑宗教和倫理道德，敢于揭露真相的勇氣和力量。該書內(nèi)容豐富生動，發(fā)人深思，文字流暢自然，較為充分地體現(xiàn)了波德萊爾（Baudelaire）和艾布拉姆斯（M.H.Abrams）等人所描述的現(xiàn)代主義特征，出版后，在歐美曾引起強烈的共鳴。
本書立足于清代詞韻學(xué)和清代詞學(xué)，著眼于清代詞體學(xué)的內(nèi)部系統(tǒng)和外部環(huán)境，將清代詞韻學(xué)視為清代詞體學(xué)內(nèi)部一個發(fā)展的子系統(tǒng)。研究中，詞學(xué)與韻學(xué)視角結(jié)合，共時和歷時視角結(jié)合，探討清代諸家詞韻專書的編韻方法和編韻理據(jù)，并挖掘其內(nèi)在的歷時演進理路。本書分章節(jié)考察清代二十余部詞韻專書，認為清人編韻宗旨在于融入詞體學(xué)的系統(tǒng)架構(gòu)，與系統(tǒng)內(nèi)的詞律、詞樂等其它形制要素之學(xué)互為構(gòu)成關(guān)系；編韻原則在于兼顧詞韻的合古性和范世性；清人編韻論韻的視角大致經(jīng)歷了“格律——音律——格律音律兼顧”的演變歷程。
二十四節(jié)氣是中華民族的智慧結(jié)晶，是優(yōu)秀文明成果的典范，具有豐富的文學(xué)和文化價值。本書以詞為載體，借二十四個詞牌貼合各節(jié)氣的典型特征，詠唱萬物之靈秀，賞析節(jié)氣之多樣性，科普節(jié)氣之基本知識。二十四節(jié)氣揭示了天文氣象變化的規(guī)律，經(jīng)由文化與科學(xué)的結(jié)合，展示自然之美。本書以詞為媒，激發(fā)人們品讀節(jié)氣詞的興趣，幫助人們多角度感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，成為本書真正的“作者”，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
本書講述充滿歷史意蘊的故鄉(xiāng)山水: 有巍巍如王者的燕山, 有雄奇的司馬臺長城, 有云夢仙境里的鬼谷廬, 有曾經(jīng)漕運繁忙的密云運河……; 后兩輯主要收錄了故土生活中的一些場景, 有老家山村的青瓦房, 曾經(jīng)享譽京城的鐵蟈蟈, 作者幼時種蓮的經(jīng)歷……在作者筆下, 無論山水蟲草, 山村的過往生活所見所感都是詩意的、可愛的和溫暖的。
小說講述了家庭貧困的農(nóng)村青年宋志純，從無奈少年離家到成長為一心為民的領(lǐng)導(dǎo)干部，帶領(lǐng)村民求發(fā)展，擺脫貧困，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的故事�！豆陋毜膼邸返膭�(chuàng)作，奠立于作者豐厚的生活基礎(chǔ)之上，作者以靈魂寫作、以情運筆，每個人物的成長，都清晰地鐫刻著時代的、社會存在的烙印，堅持生活真實與藝術(shù)真實相統(tǒng)一。作品從特定的時代方位、從特定的人物視角，記錄人間冷暖、世事萬象。期待、謳歌新時代，為讀者繪制了一幅當(dāng)代清明上河圖。
孫鼎，上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬龍華醫(yī)院風(fēng)濕科副主任醫(yī)師。2007年本科畢業(yè)于北京大學(xué)物理系，后從事IT，受祖輩及中學(xué)恩師的影響于2010年重新高考。四年內(nèi)完成了上海中醫(yī)藥大學(xué)七年制碩士學(xué)業(yè)，成為一名當(dāng)代中醫(yī)醫(yī)生。本書記錄了一名理工男跨界轉(zhuǎn)型成為中醫(yī)的歷程，并結(jié)合跨界的知識背景提出了一些關(guān)于中醫(yī)的新觀點，分三篇：第一篇“重返校園從頭越”主要介紹在校園里如何做中醫(yī)學(xué)生、如何讀書、如何考試和如何找機會實踐；第二篇“實習(xí)規(guī)培天涯路”記錄了在實習(xí)醫(yī)師階段和作為規(guī)范化培養(yǎng)的住院醫(yī)師階段的所見所思；第三篇
安諒，原名閔師林，知名作家，中國作家協(xié)會會員 。這本小說集薈萃作者數(shù)十年來小小說的名篇佳作百篇，集中展現(xiàn)了作者在小小說創(chuàng)作中的匠心頗具。小說以平常人的真實故事和生動細節(jié)，精簡的文字，高度凝煉，又風(fēng)淡云輕地描摹了幾十年的世象風(fēng)景，人性聲光，勾勒了這時代別致的眾生相和風(fēng)俗畫，在紛繁復(fù)雜的變遷中，尋找生命的微光，讓作者觸摸到一抹直抵心靈的溫暖。作者以一種文學(xué)的自覺意識，在承繼和發(fā)揚小小說這一文體上，正創(chuàng)新實踐著一種鮮明獨特的文本，也豐富了這一文體的延展性，是當(dāng)今中國社會集體人格的文學(xué)想象，中
本書是掌故大家徐一士的文史掌故著作，記述了清代官場的種種怪象，晚清時期結(jié)對的大員榮祿與袁世凱、瞿鴻禨與張伯熙、陸征祥與許景澄，清末宮禁安全與攝政王被刺事，以及其他一些社會人物。此次出版，以1944年再版本為底本，重新整理校訂，并適當(dāng)作注。
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