被殺之后，死者自己把兇器吞下去了； 用食指按壓脖子，就能輕易殺死一個(gè)人； 這些匪夷所思的殺人手法，都是法醫(yī)陸玩在工作中親眼見(jiàn)到的。他從業(yè)1年，解剖尸體超過(guò)6具，還曾破獲多起轟動(dòng)全國(guó)的大案。但有些案子的犯罪手法，是他都感覺(jué)到近乎難以破解的。他挑選了其中6宗，寫(xiě)成了這本《法醫(yī)奇案》。 如果你現(xiàn)在翻開(kāi)這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他面對(duì)這些堪稱(chēng)完美的詭計(jì)，沒(méi)有主角光環(huán)，沒(méi)有拍腦洞式的神推理，只有手中過(guò)硬的法醫(yī)技術(shù)，一點(diǎn)一滴地拼湊線索：通過(guò)一滴血跡的濺射形狀，推測(cè)出兇手進(jìn)門(mén)后的軌跡；根據(jù)死者胃內(nèi)食物的發(fā)
1962年，位于東京都西新宿十二社的鸚鵡樓發(fā)生了一起兇殺案。然而隨著時(shí)間的流逝，案件真相石沉大海。
1991年，日本正值泡沫經(jīng)濟(jì)全盛期，一棟高級(jí)公寓在鸚鵡樓舊址上拔地而起。人氣小說(shuō)家蜂塚沙保里在高級(jí)公寓里過(guò)著令人羨慕的上流生活，卻一直被強(qiáng)烈的恐懼所困擾。
我的兒子將會(huì)成為一名罪犯。她說(shuō)。
而這正是她人生中的污點(diǎn)那個(gè)男人的詛咒……
本書(shū)是一部非虛構(gòu)類(lèi)的紀(jì)實(shí)作品, 涉及面很廣, 家庭、學(xué)校、社會(huì)、自然, 既有長(zhǎng)輩親人、老屋記憶, 也有作為一名鐵路職工的獨(dú)特的人生體驗(yàn), 山川草木、四季田園和風(fēng)霜雨雪, 以及人與環(huán)境、生存與生命, 或敘或描或抒發(fā), 時(shí)有靈光乍現(xiàn), 意蘊(yùn)別存。月升月落, 復(fù)沓有歌, 鄉(xiāng)土是永遠(yuǎn)的精神家園, 走得再遠(yuǎn), 也永遠(yuǎn)走不出那些曾經(jīng)的快樂(lè)、憂傷、希冀和迷惘。對(duì)于以文字立命的人來(lái)說(shuō), 沉淀的閱歷, 深厚的積累, 還有心靈的敏感, 都是必需的。生命的體驗(yàn), 來(lái)自故土之情發(fā)酵。作品文字謙遜沖淡、平和安寧
本文是一部婚戀小說(shuō)。周彩兒是死刑犯的孤女, 因失意沒(méi)心沒(méi)肺, 愛(ài)笑愛(ài)鬧, 本以為福利院是溫暖的家, 卻被青春期的悸動(dòng)誘惑走上歧途, 帶著對(duì)他的恨, 不擇手段爬向上流社會(huì), 逐漸成為城中有名的”臭豆腐”。再遇他, 利用他, 卻再無(wú)法恨他。一無(wú)所有之后, 愛(ài)以最世俗的形式讓她變得前所未有的富有與溫暖。崔玲玲在失去摯愛(ài)之后, 傾注心血將家族事業(yè)扶上正常軌道后毅然空手離開(kāi)。
這是一本社會(huì)、生活類(lèi)的散文作品集。
作者用別樣的眼光觀察世界，用幽默的文筆描摹世界，而后便有了這個(gè)集子。
本書(shū)中既有直接描摹社會(huì)生活的作品，又有偏重于描摹獨(dú)特的心理感受的作品，還有擬人化寫(xiě)動(dòng)物的作品及品讀歷史的作品。
本書(shū)里的絕大部分作品，都在
本書(shū)是一部胡適作品的精選集。編者依托現(xiàn)有《胡適全集》及其他權(quán)威出版資料，通過(guò)十個(gè)章節(jié)，從白話文運(yùn)動(dòng)、讀書(shū)治學(xué)、哲學(xué)與思想、人生教育、科學(xué)精神、國(guó)家情懷等多重角度，呈現(xiàn)了胡適人生中重要作品和思想。全書(shū)編選文字涉及文章近百篇，30余萬(wàn)字，側(cè)重于胡適作為著名學(xué)者在治學(xué)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面的貢獻(xiàn)，表現(xiàn)了其實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的治學(xué)精神和努力奮斗、自尊自強(qiáng)的愛(ài)國(guó)情懷，是廣大讀者完整了解胡適其人及其作品、思想的普及性讀物。
本書(shū)收入了《新兵班》《一對(duì)登上世界屋脊的豬》《白色群山》《哈巴克達(dá)坂》《荒原情歌》等八篇中短篇小說(shuō)作品，小說(shuō)均以世界屋脊為背景，直面極端惡劣環(huán)境下的軍營(yíng)生活場(chǎng)景，表達(dá)了對(duì)邊防軍人無(wú)私奉獻(xiàn)精神的敬意，通過(guò)匪夷所思的現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)了理想主義的崇高，塑造了“堅(jiān)守者”凌五斗這個(gè)人物形象。
本書(shū)是以明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家——柯喬為原型創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。柯喬(1497-1554)，字遷之，號(hào)雙華，世居南直隸池州府青陽(yáng)縣九華山蓮玉里柯村。嘉靖八年(1529)進(jìn)士，歷任行人司行人、翰林院經(jīng)筵侍講、貴州道監(jiān)察御史、直隸永平府推官、戶部主事遷員外郞、湖廣按察史僉事、荊西道僉憲、福建布政司參議、福建按察使副使、巡海道副使等職。小說(shuō)忠于基本史實(shí)，本著大事不虛、小事不拘的創(chuàng)作原則，通過(guò)柯喬一生的重要事跡，表現(xiàn)其崇高人格和剛正清直的品質(zhì)，塑造一位民族英雄的藝術(shù)形象。
《陳維崧詩(shī)歌研究》包括緒論、正文與小結(jié)三部分。緒論部分考述陳維崧詩(shī)版本及存詩(shī)情況，綜述陳維崧詩(shī)歌研究現(xiàn)狀。正文六章，包括“陽(yáng)羨的地域人文與陳氏家族””陳維崧交游考述””陳維崧詩(shī)歌的思想內(nèi)容””陳維崧的樂(lè)府詩(shī)和古近體詩(shī)研究””陳維崧詩(shī)歌的唐風(fēng)宋調(diào)”以及”陳維崧的詩(shī)學(xué)理論與批評(píng)”，主要從陳維崧詩(shī)歌的思想內(nèi)容、主要體裁、風(fēng)格特征及詩(shī)學(xué)批評(píng)與重要理論建樹(shù)等方面，論述其詩(shī)歌取得的重要成就，進(jìn)而肯定陳維崧詩(shī)歌創(chuàng)作在明末清初及其后所具有的重要地位與深遠(yuǎn)影響。陳維崧作為陽(yáng)羨詞派宗主，詞名甚著，他的詩(shī)歌
新世紀(jì)以來(lái)，江西文學(xué)創(chuàng)作立足紅土地，在從璀璨的宋代文化的輝煌中找到積極的文化傳統(tǒng)，將厚重的歷史、文化、生態(tài)互相融合，一以貫之的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)伴隨著中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化進(jìn)程不斷地豐富、拓展著贛鄱文化性格的內(nèi)涵與外延。其中有脫貧攻堅(jiān)后的鄉(xiāng)村振興書(shū)寫(xiě)、陶瓷文化的現(xiàn)代開(kāi)拓與詩(shī)意弘揚(yáng)、城市個(gè)體的內(nèi)在勘探、兒童文學(xué)的生命追求、歷史文化的贛鄱風(fēng)流紀(jì)事等。本書(shū)分為宏觀把握和微觀解讀兩部分，在宏觀上，立足江西本土文化和時(shí)代語(yǔ)境，分別從鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作、城市題材創(chuàng)作、脫貧攻堅(jiān)書(shū)寫(xiě)三個(gè)層面把握新世紀(jì)江西文學(xué)的整體
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