以兩位作者從事西藏田野考古近三十年來(lái)所獲相關(guān)資料，以及所主持或參與的多項(xiàng)涉藏課題研究之成果為基礎(chǔ)，圍繞西藏吐蕃王朝建立之前的若干重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，提出西藏史前期考古學(xué)的基本框架和主要問(wèn)題，概述西藏舊石器時(shí)代至公元7世紀(jì)考古發(fā)現(xiàn)及考古研究之要點(diǎn)。
唐代是中國(guó)古代文明交融與疆域發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，特別是唐朝傾國(guó)力以西顧，重視西北的開(kāi)拓與經(jīng)營(yíng)。這不僅是形塑唐代國(guó)家強(qiáng)盛、文明絢爛的歷史形象的重要因素，也對(duì)中國(guó)古代乃至中亞的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。敦煌吐魯番文書(shū)與各地所出石刻碑志等出土文獻(xiàn)，為鉤沉這段波瀾壯闊的歷史提供了更多鮮活的史料。本書(shū)聚焦于出土文獻(xiàn)考釋與唐代西北經(jīng)略史的考證，同時(shí)也希望將萬(wàn)里之遙的長(zhǎng)安與西域聯(lián)系起來(lái)，借西北研究觀察整個(gè)唐代的社會(huì)治理與制度變革。從個(gè)體與時(shí)代看，出土文獻(xiàn)中有大量溢出于史籍之外的涉及唐代西北邊疆的人物與事跡
本書(shū)真實(shí)還原當(dāng)年轟動(dòng)世界的馬王堆漢墓考古發(fā)掘歷程，以一手資料破除了流傳甚廣的謠言，以引人入勝的敘述回顧50年前發(fā)掘歷程中的一波三折。本書(shū)作者之一侯良，是馬王堆漢墓考古發(fā)掘工作的親歷者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。侯良先生一生致力于馬王堆的研究和普及推廣工作，在他身上，我們能看到老一輩考古文博人“擇一事，終一生”的信念感。本書(shū)梳理了侯良先生留下的大量手稿、書(shū)稿和內(nèi)部資料，并收錄當(dāng)年發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)的珍貴影像資料。馬王堆漢墓是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，入選全國(guó)“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。馬王堆出土的大量文物都堪稱稀世
中國(guó)壁畫(huà)主要分兩類，一類是墓葬壁畫(huà)，一類是宮殿寺觀石窟壁畫(huà)；一在地下，一在地上，各有千秋。作者的前一《觀無(wú)量：壁畫(huà)上的中國(guó)史》《觀我生》聚焦墓葬壁畫(huà)，以墓葬壁畫(huà)的解讀還原墓主人的生命故事和其背后的時(shí)代歷史，而《觀無(wú)量》一書(shū)則針對(duì)宮殿寺觀石窟壁畫(huà)展開(kāi)。 觀無(wú)量，即觀照廣闊無(wú)量之世界。中國(guó)的宮殿寺觀石窟壁畫(huà)如浩瀚之洋，其所描繪，上至佛國(guó)仙境，下至人間凡塵，可謂萬(wàn)象百態(tài)在其中。作者在圖像之海中選擇十組壁畫(huà)，發(fā)掘圖像中隱藏的歷史訊息，還原壁畫(huà)背后更宏大的時(shí)空?qǐng)鼍埃约霸诖藞?chǎng)景中
陜西歷史博物館建設(shè)開(kāi)放唐代壁畫(huà)珍品館，這是我國(guó)第一座唐墓壁畫(huà)館，也是國(guó)內(nèi)最大、設(shè)備最為先進(jìn)的唐代壁畫(huà)專題陳列館。為更好評(píng)估陜西歷史博物館唐代壁畫(huà)珍品館大型展柜環(huán)境控制效力，提高館藏壁畫(huà)保護(hù)效力，博物館申請(qǐng)通過(guò)了陜西省重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目——《大型展柜柜內(nèi)微環(huán)境場(chǎng)分布研究》，項(xiàng)目在壁畫(huà)展柜內(nèi)氣體環(huán)境及館內(nèi)柜外環(huán)境的實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上，選取壁畫(huà)館具有代表性的三幅壁畫(huà)，對(duì)壁畫(huà)館大型展柜柜內(nèi)微環(huán)境文物保存環(huán)境進(jìn)行溫濕度的立體監(jiān)測(cè)、光照和氣體監(jiān)測(cè)，對(duì)壁畫(huà)本體進(jìn)行表面溫度和裂隙監(jiān)測(cè)，旨在了解壁畫(huà)館大型展柜柜內(nèi)微
本書(shū)是楊文宗研究館員從事文物保護(hù)工作三十余年的成果。《壁彩文蹤——楊文宗論文集》收錄了楊文宗四十余篇文物保護(hù)的相關(guān)論文，分為“古代壁畫(huà)保護(hù)與修復(fù)技術(shù)”“古代壁畫(huà)科學(xué)分析研究”“考古發(fā)掘與陶器、金屬、石質(zhì)文物修復(fù)”“文物修復(fù)保護(hù)理念及國(guó)際交流合作”四個(gè)部分，對(duì)文物修復(fù)過(guò)程中的文物修復(fù)案例、新方法運(yùn)用、修復(fù)技術(shù)研究等方面的內(nèi)容進(jìn)行闡釋，介紹楊文宗的文物修復(fù)工作以及學(xué)術(shù)研究成果，為陜西地區(qū)文物修復(fù)，特別是壁畫(huà)修復(fù)提供了重要的資料，體現(xiàn)出一位深耕文物保護(hù)領(lǐng)域多年的文物修復(fù)工作者對(duì)歷史的敬畏、對(duì)文化的珍惜
本書(shū)是曹操高陵考古發(fā)掘報(bào)告出版之后第一項(xiàng)關(guān)于曹操高陵的綜合性研究成果。陵墓、陵園和陪葬墓等關(guān)鍵要素的完整考古面貌，曹操高陵相關(guān)研究的發(fā)展歷程，各種質(zhì)疑觀點(diǎn)的真實(shí)情況，相關(guān)畫(huà)像石、卞后墓葬和曹操DNA研究等問(wèn)題的再分析，相關(guān)研究中的學(xué)術(shù)規(guī)范問(wèn)題等，都在本書(shū)中逐一展現(xiàn)。其中陪葬墓等多項(xiàng)考古材料為首次公布，關(guān)于各類質(zhì)疑觀點(diǎn)的梳理分析也是首次嘗試。希望通過(guò)這些成果，能夠讓學(xué)者和公眾看到曹操高陵的完整面貌以及其從發(fā)現(xiàn)到研究的全過(guò)程，從而對(duì)其有一個(gè)更加科學(xué)、理性和全面的了解。
《出土文獻(xiàn)與早期道家》比較全面地對(duì)出土道家文獻(xiàn)及其思想進(jìn)行了研究，對(duì)于先秦道家哲學(xué)的研究和還原具有重要意義。本書(shū)由五章組成，主要研究了郭店簡(jiǎn)《老子》《太一生水》、上博簡(jiǎn)《恒先》《凡物流形》、馬王堆帛書(shū)《經(jīng)法》《十六經(jīng)》《稱》《道原》的哲學(xué)思想。 第一章研究了楚簡(jiǎn)本《老子》的思想內(nèi)涵及其特征，第二章討論了《太一生水》的主要概念、命題、分篇及其學(xué)派性質(zhì)等問(wèn)題，第三章深入檢討了《恒先》以“亙”和“亙先”為中心的兩個(gè)關(guān)鍵概念，第四章以“一”和“道”為中心討論了《凡物流形》的哲學(xué)思想，第五章著重
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