本書是蘭州大學新聞與傳播學院“重走西北角”社會實踐活動甘南線的行走記錄。甘南線連續三年的“重走西北角”活動對甘南藏區的社會變遷和文化演變作了真實而生動的記錄，它對了解甘南藏區社會文化的真實景象有著特殊的意義。本書詳細而生動地展示了重走行程中甘南社會、經濟、文化的歷史發展和時代變革，其行程涵蓋合作、夏河、卓尼、迭部等甘南藏區重要區域，視角遍及市鎮、寺院、村落、牧場，人物囊庫了官員、市民、牧民、喇嘛、商販、大學生、民族藝人等各行各業，對歷史變革中的甘南社會進行了全景式的記錄和書寫。本書包括
《湛江通史》全面地反映湛江地區政治、經濟、社會、文化、民生等各方面的歷史發展變化，以通史形式，復原湛江地區自新石器時代至今近6000年期間自然、人類社會發展的歷史變遷，及其在各階段的特點、性質和發展規律；發掘梳理重大歷史事件及其利弊得失；總結歷史經驗教訓和啟示，為湛江地區歷史科學研究和建設新時代中國特色社會主義新湛江提供參考和服務，同時也為湛江人和外地人了解湛江歷史提供一部通用讀物，有利于提高人的文化素質。是一部湛江地區的歷史總匯，是填補廣東省區域通史空白的著作。
本書定位上海旅游、上海歷史的普及讀物。全書圍繞上海老建筑的歷史、建筑、人物、故事展開，描述的歷史建筑主要以1947年出版的《上海市行號路圖錄》中的第一頁和第二頁為主。內容以圖文、提問、解讀等活潑生動的形式呈現，引導讀者依據線索主動尋找答案，與讀者形成互動。本書的特點是互動性強，責編希望這本書不僅僅是一本講述歷史建筑和歷史的圖書，也希望是一本讀者能拿在手里帶在身邊的旅游指南，讓讀者在玩中學，以期達到游學結合的目的。也希望這本簡單有趣的上海史小書可以豐富上海史青少年讀物的圖書市場。
晉學是以山西地方文化為研究客體的地域文化學科，屬于中華地域文化學之一，內容宏富，博大精深。 為弘揚中華民族優秀傳統文化，進一步揭示三晉文化的特點和規律，彰顯三晉文化的地位和貢獻，促進三晉文化的建設與發展，山西師范大學歷史與旅游文化學院、山西省晉學研究中心決定以書代刊出版《晉學研究》，常設專題有晉國史研究、三晉考古、三晉民族史研究、三晉思想文化研究、晉商研究、山西抗戰研究、三晉非遺、三晉學人、地方學研究等。 《晉學研究（第二輯）》包括中華早期文明、晉國都城專題、三晉文獻專題
作者以其擔任地方志工作機構主要負責人8年多的切身經歷，站在全國地方志事業宏觀把握和頂層設計的高度，以世界和中國的寬闊宏大的視野，用方志學、法學、社會學的綜合研究方法，使用第一手實證研究資料，回顧總結中國特色社會主義進入新時代以來依法治志兩全目標十大工程轉型升級等頂層設計的心路歷程和經驗體會，以及全國地方志機構和廣大地方志工作者堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，抓住地方志千載難逢的發展機遇，圍繞黨和國家利益、經濟社會發展和以人民為中心三大主題開拓創新，以依法治志為總抓手，在全國范
書稿較為系統、完整地記述了新時代地方志在全國范圍內從一項工作向一項事業轉型升級中所取得的各項重要成就, 包括但不限于, 實施全國地方志“十大工程”, 實現“兩全目標”, 提出方志文化自信理念等。同時, 對全國各級地方志機構和地方志工作者如何高舉習近平新時代中國特色社會主義思想, 在中國地方志指導小組指導下, 貫徹落實《規劃綱要》及所取得的經驗成果進行了系統提煉和總結。此外, 基于“官書官修”的歷史傳統, 書稿還特別系統梳理了“依法治志”理論從提出、到豐富的科學規律和重要原則等內涵和外延
潘效蘇是晚清時代的高級官員，曾隨左宗棠收復新疆。潘效蘇由甘肅按察使升任新疆巡撫，后以貪墨為由被參劾，發遣張家口軍臺。在新疆任中，潘效蘇面對沙俄和英國覬覦新疆，屢屢制造邊境糾紛，調撥民族關系的嚴峻形勢，在力所能及的范圍內，維護主權，制止民族分裂，并積極推行新政，開展屯墾，發展有線電報、郵政等公益事業。潘效蘇與軍機處等朝廷部門和其他地方官員的往來奏折、函電都是今天研究晚清新疆歷史的重要史料。《潘效蘇集輯注》由杜宏春從中國第一歷史檔案館等部門館藏史料文獻如《宮中檔》、《軍機錄副》等匯集而成。該輯注依照
1992年成立的山西大學中國社會史研究中心，是國內早以社會史命名成立的研究機構。 《從山西出發的區域社會史》匯集該中心專兼職研究人員已發表的學術論文各一篇，分為社會史研究的理論與方法、水利社會史、區域社會經濟史、區域社會文化史、集體化時代的山西農村社會五個專題，各篇均“以山西為中心”展開論述，旨在從區域看全國，從多個側面展現近代以來地方社會變遷的實態，對中國社會史和區域社會史研究具有相當的參考價值。謹以該書慶祝山西大學“兩個甲子”并社會史研究中心“三十而立”。
本書以中州地區在明代政治演變過程中的地位和作用為中心，以河南東北部（即豫東北）為著力點，研究了這塊土地所濃縮反映的明朝衰亡的過程，并分析了其原因。研究包括了在中州地區的皇權政治、藩王世系等政治議題，以及黃河治理、賑濟災荒等經濟議題，還包括楊東明、呂坤等出身于當地并曾在此地為官的著名士大夫的言行等文化與社會議題。該書的研究，有如下幾個值得中國學術界借鑒的特色：（1）以地域為著眼點關注朝代更迭的大問題，但視角放眼于明朝的政治運作，而不局限于一地。作者充分利用了族譜、方志等地方史料，但跟時下
本書是一部城市傳記，以非虛構文學的形式追溯中山五千年的文明發展歷程。三條主線貫穿整部書稿，一條是經濟主線：中山從以漁業為主的海島經濟，轉變成以農耕畜牧為主的農業經濟，再發展為買辦群體活躍、與世界通商的近代商業城市；另一條是政治、文化主線：明代以降，香山誕生了大批文化名人，留下了豐富而寶貴的文化遺產，而近代以來，在孫中山領導的反清民主革命中，中山更成為革命的策源地；第三條是民間生活主線：從中山的人口、語言、飲食、衣冠、建筑、時令節俗、民間藝術等方面入手，描寫了這些民俗活動的來龍去脈，再現其萬
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