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本書以國(guó)家治理實(shí)踐為切入點(diǎn)，貫徹落實(shí)綠色、協(xié)調(diào)發(fā)展理念，對(duì)國(guó)家發(fā)展規(guī)劃戰(zhàn)略分析與實(shí)踐認(rèn)識(shí)、國(guó)家治理的多維協(xié)調(diào)發(fā)展能力評(píng)價(jià)、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的綠色發(fā)展模式與進(jìn)程評(píng)價(jià)、國(guó)家水治理評(píng)估體系、國(guó)家教育現(xiàn)代化的發(fā)展模式與進(jìn)程評(píng)價(jià)、流域初始水權(quán)分配模式與多層遞階決策方法、京津冀協(xié)同發(fā)展評(píng)價(jià)體系、京津冀地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與能源消耗評(píng)價(jià)進(jìn)行研究。
本書是在筆者主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目干部選拔任用中的逆淘汰現(xiàn)象及其治理研究（17CZZ028）結(jié)項(xiàng)研究報(bào)告和復(fù)旦大學(xué)政治學(xué)博士后出站報(bào)告（2022年6月）的基礎(chǔ)上精簡(jiǎn)而成。本書在干部體制、黨政體制及至黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家發(fā)展的廣義政治邏輯中展開，將中觀意義上的干部結(jié)構(gòu)狀況視為影響干部體制韌性、黨政體制運(yùn)行以及政黨治理成效的重要自變量，而著重探析這個(gè)中觀理論鏈條中的中間變量干部結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換機(jī)制。在認(rèn)識(shí)論意義上，干部結(jié)構(gòu)被視為一個(gè)面向外部黨政體制和內(nèi)部隊(duì)伍建設(shè)的結(jié)構(gòu)化存在：一方面，它是支
中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，使得中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了從領(lǐng)域合一到領(lǐng)域分離的結(jié)構(gòu)性變化，導(dǎo)致社會(huì)自主領(lǐng)域的產(chǎn)生以及國(guó)家與社會(huì)的相對(duì)分離。這意味著，按照傳統(tǒng)的自上而下的“統(tǒng)治”方式已無法適應(yīng)新的現(xiàn)實(shí)，需在政治思維上進(jìn)行更新，創(chuàng)造社會(huì)治理的新格局。中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，人民是國(guó)家的主人，也是社會(huì)的主人。必須堅(jiān)守“以人民為中心”的社會(huì)治理理念。人民是社會(huì)治理的主體。社會(huì)治理的主體具有多層次性，是從多種維度體現(xiàn)人民的主體地位，其中，國(guó)家是一個(gè)重要層次。社會(huì)治理的對(duì)象是社會(huì)，而不是人民
本書從基層治理現(xiàn)代化視角審視和探討了新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的理論、方法與路徑。全書分為六章，內(nèi)容包括：從碎片到整體：新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的需要與資源子系統(tǒng)；從脫嵌到嵌入：新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的主體與結(jié)構(gòu)子系統(tǒng)；從平面到立體：新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的方法與手段子系統(tǒng)；從單一到綜合：新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的目標(biāo)與結(jié)果子系統(tǒng)等。
全書分成四大部分。第一部分，基礎(chǔ)理論的建構(gòu)，包括第一章和第二章。在第四次工業(yè)革命和第五個(gè)現(xiàn)代化的宏大時(shí)代背景下，審視數(shù)字政府建設(shè)及其在國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要影響，尤其在國(guó)家與社會(huì)的總體分析框架下，從“技術(shù)賦權(quán)”和“技術(shù)賦能”兩種視角，闡釋數(shù)字時(shí)代治理理論的演化邏輯，闡釋治理能力、要素、形態(tài)等的**動(dòng)向。第二部分，政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型與國(guó)家治理現(xiàn)代化，包括第三章至第六章。系統(tǒng)梳理數(shù)字政府相關(guān)的技術(shù)和功能后，重點(diǎn)探討數(shù)字政府與國(guó)家治理現(xiàn)代化的關(guān)系，尤其是十九屆四中全會(huì)提出的省域治理現(xiàn)代化和市域治理現(xiàn)代化的影
本書主要運(yùn)用社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)治理、社會(huì)心態(tài)和全面風(fēng)險(xiǎn)治理等理論構(gòu)建了一套社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估指標(biāo)體系，進(jìn)而全面評(píng)估分析中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)的實(shí)際情況，并結(jié)合社會(huì)沖突、社會(huì)矛盾理論對(duì)社會(huì)沖突演化路徑、社會(huì)矛盾預(yù)防模式進(jìn)行專題研究；此外，還利用民本與“和合”思想，提出了中國(guó)合和式社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)治理的相關(guān)戰(zhàn)略思路、運(yùn)行模式及政策措施等。
本書立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的新科技革命、第四次工業(yè)革命和新全球化“多重疊加”的時(shí)代背景，對(duì)給現(xiàn)代社會(huì)帶來深刻變革的新興技術(shù)：人工智能技術(shù)、信息技術(shù)、區(qū)塊褳技術(shù)等進(jìn)行了理論、案例及對(duì)策等多維度研究，聚焦新興科技發(fā)展尤其是人工智能、區(qū)塊鏈技術(shù)等給社會(huì)治理、國(guó)家治理領(lǐng)域帶來的新議題、新挑戰(zhàn)，對(duì)社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化等“四化”的政策意涵進(jìn)行了深入解讀。本書首先從文明演進(jìn)視域中的技術(shù)、社會(huì)和現(xiàn)代性重構(gòu)、新科技革命與社會(huì)治理現(xiàn)代化、全球化與社會(huì)治理的西方演進(jìn)脈絡(luò)、中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)
本書以友成“三A三力”社會(huì)創(chuàng)新評(píng)估框架為基礎(chǔ)，撰寫了8個(gè)社會(huì)創(chuàng)新案例報(bào)告。通過將評(píng)估方法融入創(chuàng)新案例，一方面，試圖做方法論的創(chuàng)新，發(fā)展出定性的案例評(píng)估的方法體系；另一方面，這一評(píng)估體系同時(shí)也是一套指導(dǎo)手冊(cè)，指導(dǎo)各個(gè)主體，各個(gè)領(lǐng)域的社會(huì)創(chuàng)新為什么做、做什么、以及怎么做。目前完成的案例集只是“社會(huì)創(chuàng)新案例庫(kù)”建設(shè)的第一
本書圍繞防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行研究，基于社會(huì)治理共同體理論、協(xié)同治理理論、韌性治理理論、風(fēng)險(xiǎn)管理理論和公眾參與理論構(gòu)建研究的理論分析框架。并在分析新時(shí)代防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)面臨的困境的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的成因和機(jī)理進(jìn)行了研究。以第三方介入重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估作為防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的案例，探討從構(gòu)建社會(huì)治理共同體、強(qiáng)化社會(huì)協(xié)同治理、完善社會(huì)韌性治理、創(chuàng)新社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理和加強(qiáng)公眾參與實(shí)效性五個(gè)方面提高防范和化解社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的效能。
本書選取了老（老年人）、弱（貧困人群）、殘（殘疾人）三種主要幫扶對(duì)象，并且針對(duì)老年人的健康照顧需求、貧困人群的救助服務(wù)、精神殘障人士的社區(qū)康復(fù)開展社會(huì)工作行動(dòng)研究，從三種類型的服務(wù)中總結(jié)提煉實(shí)務(wù)邏輯和操作模式，發(fā)現(xiàn)中國(guó)本土社會(huì)工作實(shí)踐與我國(guó)的基層社會(huì)治理實(shí)踐是緊密關(guān)聯(lián)的，是我國(guó)基層社會(huì)治理實(shí)踐的有機(jī)組成部分。它遵循的是一種場(chǎng)景實(shí)踐的邏輯，即在日常生活場(chǎng)景中開展專業(yè)服務(wù)，因此其理論建構(gòu)也需要以場(chǎng)景實(shí)踐為核心。據(jù)此，本書進(jìn)一步建構(gòu)“事-人”雙維整合框架，把特定日常生活場(chǎng)景中遭遇的“事”的問
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