區(qū)域國別學(xué)成為一級學(xué)科，錢乘旦教授起了重要作用。本書是錢乘旦教授在學(xué)科形成過程中對區(qū)域國別學(xué)是什么、其目標(biāo)和任務(wù)是什么、如何建設(shè)、如何發(fā)展、培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)，區(qū)域國別學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系、學(xué)術(shù)研究與教學(xué)之間的關(guān)系、為什么需要區(qū)域國別學(xué)等等問題所做的思考和解答。區(qū)域國別學(xué)是一個新的學(xué)科，而且是一個交叉學(xué)科，建設(shè)好、發(fā)展好這個學(xué)科是一項艱巨的任務(wù)，是學(xué)術(shù)界、教育界面臨的一大挑戰(zhàn)。作為理論思考與實踐探索的具體成果，本書提供了新學(xué)科建設(shè)的思想框架。
習(xí)近平主席在《求是》雜志發(fā)表文章強(qiáng)調(diào)，運用法治手段開展國際斗爭。法治是文武之道，更是治國之道。世界外交實踐屢屢證明，一味強(qiáng)行地搞政治外交、意識形態(tài)外交，在國際關(guān)系中會時常處于被動地位，這與國際關(guān)系和全球治理民主法治化的大趨勢背道而馳。中國特色大國外交需要注入法治力量。 “法治外交”是本書提出的一個全新概念。所謂法治外交，就是將法律觀念和法治理念貫穿在外交活動全過程之中，運用法治思維和法治方式將某些外交中的問題轉(zhuǎn)化為法律問題，以正當(dāng)合法的程序和法律思維邏輯處理外交事務(wù)、依法化解外交糾紛。法
本書以總書記關(guān)于提升國際話語權(quán)的重要論述為指導(dǎo)，從提升國際話語權(quán)的價值意蘊、提升國際話語權(quán)的歷史生成、提升國際話語權(quán)的內(nèi)涵范疇、提升國際話語權(quán)的理論之維、提升國際話語權(quán)的話語之維、提升國際話語權(quán)的敘事之維五大方面深入探討中國國際話語權(quán)提升的理論邏輯和實踐邏輯。提升國際話語權(quán)是新時代中國特色社會主義的一個重要論域，是新時代中國特色大國外交的內(nèi)在要求，在推動構(gòu)建人類命運共同體中具有重要地位和影響。當(dāng)代世界正面臨百年未有之大變局，國際體系和國際秩序深刻變動，推動全球治理體系變革，提升中國國際話語
本書主要內(nèi)容包括：一、廣西的山山水水印下了胡志明主席傳播友誼的足跡，給廣西人民帶來了許多美好幸福的回憶。二、20世紀(jì)50年代初至70年代中期，一批越南學(xué)校陸續(xù)搬遷到中國廣西辦學(xué)。這些學(xué)校的歷史見證了中越兩國人民在那段特定的歲月中的深厚情誼。三、在越南抗法、抗美戰(zhàn)爭中，中國的醫(yī)院開始收治越南傷病員，這些傷病員經(jīng)過醫(yī)治后重新投入到越南抗戰(zhàn)建國的偉大事業(yè)中，這在中越人民友好關(guān)系史上也書寫下了光輝的一頁。四、20世紀(jì)六七十年代的抗美戰(zhàn)爭中，廣西防城縣建成并開通了向越南運輸援越物資的臨時港口和隱
《論美國》是一部由美國前副國務(wù)卿佐利克撰寫的美國外交史，以宏大的歷史視野敘述了從建國時期的本杰明·富蘭克林到21世紀(jì)的特朗普，250年來美國與世界的互動。全書將美國外交歷程分為五個主要時期：孤立主義主導(dǎo)的建國初期至19世紀(jì)末，成為區(qū)域性強(qiáng)國的19世紀(jì)末至一戰(zhàn)結(jié)束，經(jīng)濟(jì)上領(lǐng)先全球的戰(zhàn)間期，作為超級大國之一的冷戰(zhàn)時期，應(yīng)對全球化時代新挑戰(zhàn)的后冷戰(zhàn)時期。書中以生動傳神的筆觸描繪了影響美國外交走向、在外交舞臺上留下深刻印記的外交家，如杰斐遜、亞當(dāng)斯、林肯、羅斯福、杜魯門、威爾遜、肯尼迪、尼克松
在亞太地區(qū)，俄羅斯是對地區(qū)政治和安全形勢具有重大影響力的國際力量。自普京第三個總統(tǒng)任期以來，俄羅斯的外部環(huán)境發(fā)生了重大變化。本書就俄羅斯亞太政策的多維視角和歷史演變，普京第三個總統(tǒng)任期以來俄羅斯亞太政策的調(diào)整及總體框架，俄羅斯與亞太地區(qū)國家和國際組織關(guān)系的全面發(fā)展，俄羅斯與亞太地區(qū)的矛盾和熱點問題等進(jìn)行了系統(tǒng)分析和論述，展示這一時期俄羅斯亞太政策的完整“畫卷”。
從“黑船來航”到日本戰(zhàn)敗，近代日本外交究竟走了一條什么樣的曲折之路？本書對此進(jìn)行了深入分析，清晰地展現(xiàn)了近代日本外交起步、發(fā)展、扭曲乃至破產(chǎn)的過程，揭示了日本外交的戰(zhàn)爭導(dǎo)向性、政府體制外勢力對外交的干預(yù)以及理性與具有民主和平意識的外交官員被排擠等特點，留下了“戰(zhàn)爭因外交的崩潰而開始，并由外交的復(fù)活而終結(jié)”的慘痛教訓(xùn)，對以往日本外交通史著作中很少涉及的對近東與中亞的外交、武官制度、中日外交級別升格等問題進(jìn)行了全面論述。
當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字持續(xù)加重。推動構(gòu)建人類命運共同體是習(xí)近平外交思想的核心理念，以“五個世界”回應(yīng)“四大赤字”，在歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭為世界發(fā)展指明了正確方向。本書以問題為導(dǎo)向，全面立體展現(xiàn)新時代治國理政重大理論成果和重要實踐舉措，為讀者娓娓鋪陳了世界之問的中國方案。
國際關(guān)系理論研究曾長期被美國學(xué)者主導(dǎo)。例如，三大主流理論體系，現(xiàn)實主義、自由主義和建構(gòu)主義，主要是由美國學(xué)者建立起來的。但是，自從建構(gòu)主義理論出現(xiàn)之后，美國學(xué)者的理論創(chuàng)制似乎進(jìn)入了一個瓶頸期，很少再有引起較大共鳴的、具有宏大嚴(yán)密邏輯體系的國際關(guān)系理論面世。關(guān)系認(rèn)同結(jié)構(gòu)理論是中國式關(guān)系主義理論發(fā)展的一個重要維度。該理論主要研究關(guān)系結(jié)構(gòu)對個體行為的影響。它從關(guān)系理論的關(guān)系性國際體系研究出發(fā)，提出了關(guān)系認(rèn)同構(gòu)成關(guān)系結(jié)構(gòu)的觀點，從一定程度澄清了關(guān)系結(jié)構(gòu)建構(gòu)的微觀機(jī)制及其作用原理。
中東民族主義起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，當(dāng)時中東地區(qū)處于西方列強(qiáng)的殖民統(tǒng)治之下，引發(fā)了民族主義思潮的興起。中東民族主義的理念包括反對外來的統(tǒng)治，追求民族獨立和自決權(quán)，以及強(qiáng)調(diào)民族文化和身份的重要性，它對當(dāng)代中東的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、國際關(guān)系等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。在民族主義思潮的影響下，中東地區(qū)的知識分子和領(lǐng)袖開始提倡民族團(tuán)結(jié)和自主發(fā)展，并試圖建立統(tǒng)一的、自主的民族國家。由于歷史、文化、宗教和地緣政治等方面的復(fù)雜性，中東地區(qū)的民族國家建構(gòu)面臨著諸多挑戰(zhàn)。
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