本書(shū)以中國(guó)城市工業(yè)全要素生產(chǎn)率測(cè)度為契機(jī)和媒介；將時(shí)空計(jì)量分析中包括全局分析和局部分析在內(nèi)的兩種分析范式嵌入索洛余值法中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)全要素生產(chǎn)率測(cè)度方法的創(chuàng)新改進(jìn)與應(yīng)用。全局分析和局部分析是時(shí)空計(jì)量分析中兩種相對(duì)獨(dú)立的分析范式。其中，前者主要在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域流行，其建模一般建立在通用嵌套空間模型及其退化模型基礎(chǔ)上；后者主要在
本書(shū)利用傳統(tǒng)藏文文獻(xiàn)典籍及敦煌文獻(xiàn)，結(jié)合對(duì)親歷布達(dá)拉宮歷史變遷者的訪談資料，以“布達(dá)拉”這一特殊文化形式在不同歷史時(shí)期表現(xiàn)出的文化內(nèi)涵為主要考察對(duì)象，從空間和時(shí)間上展現(xiàn)了多元的布達(dá)拉宮歷史及文化發(fā)展脈絡(luò)，涵括建筑、文物、人物、事件等具體內(nèi)容，是一部頗具學(xué)術(shù)價(jià)值的布達(dá)拉宮研究專(zhuān)著。
尼日利亞是非洲英語(yǔ)文學(xué)的重鎮(zhèn)。本書(shū)是國(guó)內(nèi)目前較系統(tǒng)地研究該國(guó)英語(yǔ)小說(shuō)的專(zhuān)著，選取不同年代具有代表性的作家及其重要作品為研究對(duì)象。編排上沒(méi)有按照作家的出生年代或作品的發(fā)表時(shí)間來(lái)安排章節(jié)順序，而是聚焦這些作家作品所觸及的重要?dú)v史現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或文化母題，以點(diǎn)帶面，突出重點(diǎn)。研究?jī)?nèi)容既有作家作品的“內(nèi)部研究”，又有創(chuàng)作語(yǔ)境的“外部
認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)以認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象，是當(dāng)代西方心靈哲學(xué)的熱點(diǎn)問(wèn)題。本書(shū)為認(rèn)知哲學(xué)文庫(kù)叢書(shū)中的一本，圍繞著認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的背景、內(nèi)涵、核心問(wèn)題、不可還原論證、可能路徑，以及認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)帶來(lái)的啟示及其拓展等論題展開(kāi)。從宏觀和微觀兩個(gè)方面追溯了認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的生成脈絡(luò)，并以此為理論基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)知現(xiàn)象學(xué)的基本內(nèi)涵和核心問(wèn)題進(jìn)行闡釋和分析，強(qiáng)調(diào)
1910—1911年，一場(chǎng)鼠疫席卷整個(gè)東北。本書(shū)以晚清政府面臨這場(chǎng)突發(fā)的東北大鼠疫，接受、確立并實(shí)行西法防疫的具體政治運(yùn)作過(guò)程為中心，對(duì)近代中國(guó)這場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的公共衛(wèi)生事件進(jìn)行剖析；并采取上下結(jié)合的視角，系統(tǒng)討論與梳理此次疫情應(yīng)對(duì)，進(jìn)而呈現(xiàn)了清末東北社會(huì)內(nèi)外多種勢(shì)力交織的復(fù)雜樣貌。
一群虛構(gòu)的人，用來(lái)來(lái)往往的郵件，說(shuō)了些影視人類(lèi)學(xué)的事。一個(gè)長(zhǎng)期從事影視人類(lèi)學(xué)教學(xué)和民族志電影拍攝工作的人，以零零星星的札記，記了些不成體系的想法。
這是一本呈現(xiàn)民族志電影生產(chǎn)者個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的筆記。在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)敘述的基礎(chǔ)上，對(duì)民族志電影的情景事實(shí)、民族志電影的合作共構(gòu)、民族志電影中生活的質(zhì)感等問(wèn)題進(jìn)行了思考。
本書(shū)以高校教師為研究對(duì)象，運(yùn)用大規(guī)模問(wèn)卷調(diào)查的一手?jǐn)?shù)據(jù)，聚焦于高校教師的收入與住房分層、職業(yè)流動(dòng)、主觀地位認(rèn)同、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、科研壓力與產(chǎn)出、工作滿意度、生活方式與健康、工作與家庭、生活滿意度與生活信心、社會(huì)公平感、安全感、社會(huì)信任等方面，重點(diǎn)分析高校教師的社會(huì)流動(dòng)與綜合獲得感的關(guān)系，并提出了提升高校教師獲得感的若干政策建
《日本文論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所主辦，本輯設(shè)筆談特輯、專(zhuān)題研究、政治篇、思想篇、經(jīng)濟(jì)篇五個(gè)欄目。“筆談特輯”針對(duì)中國(guó)日本史研究存在引入較多難以理解的術(shù)語(yǔ)、短語(yǔ)等現(xiàn)象，特邀請(qǐng)徐建新、劉晨、梁曉奕、胡煒權(quán)、康昊、王玉玲、劉曉峰等學(xué)界七位學(xué)者探討日本史學(xué)術(shù)名詞的使用和翻譯經(jīng)驗(yàn)。“專(zhuān)題研究”以“日本歷史研究中的文獻(xiàn)學(xué)”為
本書(shū)以西方留學(xué)生在京的跨文化經(jīng)歷為棱鏡，揭示來(lái)華留學(xué)生在中國(guó)高等教育國(guó)際化進(jìn)程中的獨(dú)特文化含義，透視中國(guó)在國(guó)際教育版圖上占據(jù)的重要地位。這些留學(xué)生為何選擇來(lái)京留學(xué)？對(duì)他們的跨文化適應(yīng)研究如何展開(kāi)？他們?cè)诰┢陂g的社交圈如何形成？他們?nèi)绾伍_(kāi)展跨文化互動(dòng)？他們的自我認(rèn)同有何變化？透過(guò)這些嵌入在地理想象、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、身份認(rèn)同、能
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