本書講述為養家糊口，原本打著三份零工的男人方泉受人指引成為寺廟里的廣凈師傅。過上僧人生活和現實生活交替的日子，逐漸喜歡上念經、打坐的生活。直到接受一座寺廟，成為住持，方泉萌生要擴大寺廟規模的野心，然而這樣，他就得真的出家。這次，方泉真的動心了。《出家》并不以小說結構上的標新立異制勝，它描述了出身于底層的主人公，白天與夜
本書是一部學術著作，通過文化視域下井岡山紅色遺產的傳承、保護和利用研究，力求找到紅色遺產和中華優秀傳統文化內在的邏輯關聯、傳承機理，建立井岡山紅色遺產數據庫，建構紅色遺產傳承、保護和利用的聯動機制，解決“為什么要傳承，誰來傳承，傳承什么，傳承給誰，如何傳承”這幾個哲學層面的基本問題。選擇中國井岡山干部學院、全國青少年井
《游山日記》是清代文人舒夢蘭于嘉慶九年（1804）在廬山避暑期間所作。全書共十二卷，前十卷詳細記錄了他在廬山的百日生活，被林語堂贊譽為“日記模范”。其中既有對廬山壯麗景觀的描繪，也有關于山中起居的點滴細節的記錄，展現了作者淡泊平和卻又不失趣味的文風。舒夢蘭以自然流暢的筆觸，記錄了他與山僧、樵夫、剃頭匠等人的交往，幽默不
《人間是道場》從浩如煙海的釋家三藏中精選414條禪學智慧，力求雅俗共賞，雖浩如煙海，仍力避俗滑，旨在引領初學者入門。書中的“助解”部分，不僅疏通文句，更穿插了一些仏學常識與箴言，以幫助讀者觸類旁通。全書分為十二類，旨在體現仏學體系內在結構的同時，也兼顧讀者的閱讀體驗，使讀者在閱讀中感受仏學的深邃與親切，領悟人間即是最大
《景觀設計與園林規劃研究》以園林景觀設計的基本理論為基底，以園林景觀規劃設計的未來展望為導向。介紹了園林景觀設計概述、特征、原則等內容，為后續的研究奠定了堅實的基礎。在介紹了園林景觀設計的基本原理和構成要素之后，在其基礎上對園林景觀設計的類型和設計方式進行了分析。在園林景觀規劃設計的未來展望方面，主要論述了三點：園林景
堪稱寶藏爺爺的吳頌今，創作出《軍中綠花》《茶山情歌》《桃花運》等名曲的著名詞曲作家，打造出楊鈺瑩、陳思思等眾多著名歌手的資深音樂人，年近八旬之際，寫下這本洋溢著勵志精神的人生回憶錄。他回望自己為追求音樂夢想走過的道路，從青春迷茫到立志成材，從愛情婚戀到事業有成，以自身坎坷的人生經歷和奮進的處世姿態，給讀者以啟迪。書中結
本書以高校學生管理為基底，以教育心理學為導向，詳細論述了教育心理學及其在高校學生管理中的應用。介紹了教育心理學的基本內容，對其概念、發展、研究對象等內容進行了說明；闡述了高校學生管理的概況，介紹了高校學生管理的基本認知、模式、隊伍建設等內容；對學生與教師心理進行了深入分析；詳細論述了高校學生的情緒與人格管理，介紹了不良
四書完整闡釋的天下為公、為政以德、天人合一、自強不息等觀念，是中華優秀傳統文化的重要組成部分。孔子說，君子修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。《史記·太史公自序·論六家要旨》說：夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。修己治人是中華民族對于管理本質的理解，管理
