數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新既是發(fā)展命題，又是安全命題。數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新作為中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力，對(duì)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略實(shí)施，提供重要“彎道超車”機(jī)遇。本書按照“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的思路展開，主要聚焦新質(zhì)生產(chǎn)力、數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新、明星分析師的發(fā)展概況，通過(guò)文獻(xiàn)梳理，重點(diǎn)解決明星分析師對(duì)數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新的影響
本書收錄詩(shī)人蔣紅平近年來(lái)的創(chuàng)作近兩百首，蔣紅平對(duì)于外界的事物和內(nèi)心的情緒保持著敏銳的感知，在詩(shī)中書寫當(dāng)下的眾多新生事物：高速公路、鐵路、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能以及鄉(xiāng)村振興等等。詩(shī)人將這些變化的事物轉(zhuǎn)化為富有意味的詩(shī)行，蘊(yùn)含個(gè)人的思索與認(rèn)識(shí)，在極速的變動(dòng)中凝結(jié)著不變的情懷。本書中的詩(shī)歌，將日常生活庸常的表象抽絲剝繭，著力呈現(xiàn)生
本書旨在全面、系統(tǒng)地探討“專創(chuàng)融合”的理念、理論基礎(chǔ)、實(shí)施路徑和發(fā)展策略，希望通過(guò)本書的闡述和分析，為高校教育工作者和實(shí)踐者提供有益的參考和啟示，推動(dòng)“專創(chuàng)融合”教育的深入發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新。第一章提出了“專創(chuàng)融合”問(wèn)題的背景和重要性，分析了“專創(chuàng)融合”教育的概念和內(nèi)涵，探討了其認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和新視域。第二章深入探討了高校專創(chuàng)融
即使生活再平穩(wěn)有序，我們的社會(huì)也從未停止變遷。各種各樣的變化持續(xù)發(fā)生著，尤其在這個(gè)媒介技術(shù)與人類生活方式深度融合的時(shí)代。社會(huì)的變遷、媒介技術(shù)和人的行動(dòng)三者之間的復(fù)雜關(guān)系，共同支撐起一個(gè)重要的問(wèn)題：社會(huì)是如何在人的行動(dòng)中被生成的？ 由此，我們進(jìn)一步追問(wèn)：人的行動(dòng)何以可能？媒介在其中扮演了怎樣的角色？看似宏大抽象的問(wèn)題在
從傳統(tǒng)到創(chuàng)新，從煤炭到新能源，從被動(dòng)跟隨到自主建設(shè)，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享為基礎(chǔ)的新發(fā)展理念開啟了一場(chǎng)關(guān)乎發(fā)展全局的深刻變革，這場(chǎng)綠色的革命正為這個(gè)時(shí)代帶來(lái)蓬勃的生機(jī)。 全球碳中和合規(guī)研究/自宣布30·60雙碳目標(biāo)以來(lái)，全社會(huì)踐行ESG逐步開始從自愿向強(qiáng)制過(guò)渡。事實(shí)上，ESG信息披露的要求已經(jīng)從
在中國(guó)法治建設(shè)的歷史進(jìn)程中，國(guó)家是始終無(wú)法回避的主體。在理解中國(guó)法治時(shí)，不應(yīng)僅僅把國(guó)家視為必要的惡，也應(yīng)當(dāng)把國(guó)家視為基本的善。必要的惡與基本的善并非截然對(duì)立，而是相互關(guān)聯(lián)。必要的惡之所以必要，就在于法治建設(shè)離不開國(guó)家，國(guó)家因此也是基本的善。 本書是從國(guó)家維度歸納當(dāng)代中國(guó)法治建設(shè)成就，提煉中國(guó)法治建設(shè)基本立場(chǎng)和實(shí)踐方案
共享經(jīng)濟(jì)作為一種新的商業(yè)模式在全球興起，從出現(xiàn)到蓬勃發(fā)展，經(jīng)歷20多年時(shí)間。首先，本書從共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段出發(fā)，分析了共享經(jīng)濟(jì)區(qū)別于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的業(yè)態(tài)特點(diǎn)；其次，本書結(jié)合共享經(jīng)濟(jì)自身的特點(diǎn)，考察了共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)對(duì)兩邊用戶的定價(jià)策略和共享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)在與傳統(tǒng)專業(yè)平臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的定價(jià)策略，分析了這兩類平臺(tái)在定價(jià)方面的優(yōu)劣勢(shì)，以及兩類平臺(tái)
國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)中，地方智庫(kù)建設(shè)是易被忽視的環(huán)節(jié)，然而地方智庫(kù)發(fā)展卻最能體現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的特征和意義。本書從國(guó)家治理現(xiàn)代化背后的經(jīng)濟(jì)體制改革與行政體制改革互動(dòng)邏輯出發(fā)，考察地方智庫(kù)在中國(guó)特色新型智庫(kù)發(fā)展中的地位和作用，發(fā)現(xiàn)地方智庫(kù)發(fā)展符合公共治理多元化特征，它既是行政體制在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中分工細(xì)
爛柯作為圍棋的別稱，源自王質(zhì)在爛柯山上觀二仙人下棋的典故。作者自比在一旁觀棋入迷的王質(zhì)，偶然遭遇圍棋，便就此在人文爛柯山上下奔波，寫下這些與棋相關(guān)的文字。本書收文三十余篇，每篇文字長(zhǎng)短不一，長(zhǎng)則近2萬(wàn)，短則數(shù)千，均為有感而作。涉及棋手、棋事，更有由圍棋而生發(fā)的對(duì)于藝術(shù)審美、對(duì)于中華文化、對(duì)于生命意義的哲學(xué)思考。表面是寫
十八世紀(jì)末，與法國(guó)交戰(zhàn)的英國(guó)海軍處于人手不足的狀態(tài)。英國(guó)海軍抓了一批年輕人登上軍艦長(zhǎng)戟號(hào)。在這些年輕人登船后，發(fā)生了詭異的案件： 新月之夜，眾目睽睽之下一名水手突然被重物擊打身亡，卻找不到任何關(guān)于兇手的目擊證詞；獨(dú)自被關(guān)禁閉室的水手在密室中遭遇槍殺，現(xiàn)場(chǎng)唯有掉落的槍支，兇手憑空消失 究竟是什么人、為什么要在無(wú)處可逃的船
