清末官辦存古學堂是以新式學堂辦法保存國粹的創舉，有全國性的規模和深遠影響，卻在日趨激烈的新舊之爭中被時人和后人誤解，處于“失語”狀態。本書以存古學堂為中心，考察清季民初朝野以保存國粹為宗旨的辦學努力，以鉤摭史料、重建史實為基礎，力求將群體與個案相結合，兼顧中央與地方，盡可能以“中立之心”將具體的人和事回置到歷史現場，努
本書從話語的形式和話語的理解入手，從話語難度、信息權重、信息結構、信息推進等方面探討口譯中的話語分析，從話語生成、話語整合、口譯脫殼、口譯分腦的角度探討口譯中的話語重構。本書希望提升話語分析與話語重構在口譯教學中的受重視程度，發揮其在提升口譯表現和效果方面不可替代的作用，并促進語言學習在提升人類認識世界、認識自我方面的
本書以支付市場的供需分析為起點，以定價機制革新為頂點，以消費福祉評估為落點，構建起了貫穿“供需分析→定價設計→效應評估”的拋物線式脈絡及架構。本書立足于現代支付體系的需求端和供給側現狀，針對現行定價機制存在的弊端，運用雙邊定價理論研究支付市場的價格形成機制創新和調節機制改革，采用微觀計量方法評估支付科技的功能績效。
本書致力于深化對馬克思恩格斯生產力觀的認識，從馬克思恩格斯生產力觀的整體性視閾出發，不僅肯定了生態生產力在其生產力觀中的基礎性、核心性地位，也恢復了馬克思恩格斯生產力觀的整體性。
本書將《管子》四篇看作是自成一體、具有典型黃老思想特征的文本叢來加以研究。在“文本結構”篇中，主要探討《管子》與《管子》四篇的關系、《管子》四篇的篇名意義、一體性、經解體例及其作者與學派歸屬等議題。在“義理闡釋”篇中，主要圍繞道氣關系論、身心修養論、秩序論三個方面展開《管子》四篇義理的分析、詮釋。而在“思想比較”篇中，
《可持續生計與鄉村發展》一書表明，生計方法是理解鄉村發展的重要視角，該方法需要對政治經濟學有很好的把握。在書中，伊恩·斯庫恩斯回顧了生計方法的歷史脈絡，分析了生計方法與貧困和福祉研究之間的聯系，討論了生計方法的內容、潛力與局限。這是一部極為重要的著作，簡明而全面，專業而精準，結合了多學科的視角，適合所有讀者閱讀。
村落公共空間具有賡續文化傳統、承載文化生活、增進社群認同、凝聚道德共識、傳播主流文化等社會功能，是推進新時代鄉村文化振興戰略的重要載體。本書以西南地區傳統村落和特色村寨為主要案例，以推進鄉村文化振興戰略實施為目標導向，借鑒空間生產理論和文化地理學等相關知識，在分析公共空間建設與文化振興耦合關系的基礎上，調查鄉村公共空間
本書在生育政策變遷和人口老齡化的時代背景下，較為全面地探討了照料孫代型隨遷中老年父母的群體樣貌、遷居概況、身心健康、社會參與、雙向代際支持、孫代照料觀念、照料體驗和照料意愿、留居養老意愿、家庭代際關系及隨遷生活主觀幸福感等議題，為人們認識該群體的生活樣態等提供了知識增量。本書不僅關注隨遷給中老年父母的晚年生活帶來的階段
本書提出了新的計量研究方法，通過條件概率來更為真實地反映漢語條件句反事實能力的實際情況，創新之處在于將有關因素分為條件連接詞與特征成分兩個層次，在控制變量的前提下，更好地進行組合評估與計算。為了對“連接詞”和“特征成分”進行量化研究，選定特定的小說文本建立封閉語料庫，以實際語料作為數據統計的材料。在以上的理論和方法下，
該書在馬克思主義指導下，綜合運用環境科學、政治學、社會學、經濟學以及法學等多學科的知識和方法，首先從現實問題入手，通過對上海郊區、云南和福建3地不同農村地區田野調查的實證材料，分析農民參與農村生態環境治理存在的現實困境，并在此基礎上總結形成參與困境的多方面原因。其次，根據中國農村生態環境治理中農民參與的特征和現狀，重點
