《宋代氣象災害史料（詩卷）》對宋代詩歌中的氣象災害資料進行了全面的搜集和整理。從《全宋詩》中精心挑選出一千五百余首作品，將其分為十類，分別為干旱、淫雨、大水、大雪、大風、蝗災、冰雹、氣象異常、氣象災荒、氣象風俗。這些作品能夠體現出已經或將要遭受氣象災害的狀況，涉及臨災狀態、受災實況、災后救助、災害祈禱等環節中的一個或多個。在收錄詩作時盡量保持了它們的完整性，保留了大部分的小序和自注。
《宋代氣象災害史料（詩卷）》能夠為宋代氣象災害史研究者提供支持，亦為學者們開展包括災害心理、災害救濟、災害生態、災害思想、災害習俗等在內的多角度研究提供便利。
兩宋時期，包括干旱、淫雨、大水等在內的氣象災害頻仍，蘇軾曾感嘆“水旱行十年，饑疫遍九土。奇窮所向惡，歲歲祈晴雨”（《答郡中同僚賀雨》），由此可見水旱災害之廣和災害后果之嚴重。宋代的氣象災害史料相比前代有數倍增加，一方面是因為宋代印刷技術的普及，使不少典籍得以傳世；另一方面因為宋代文人和官員身份的高度融合，加之宋代優待士大夫的政策，使得文人學士的社會責任感空前高漲，他們有能力、有責任對所經歷的災害和苦難進行全面、深入地記錄和表達。當然還有一個潛在原因，宋代發生氣象災害的頻次增加了。由此我們看到，不僅在正史、方志中，而且在文人的筆記、散文、詩詞中都有大量關于氣象災害的記錄，將這些材料完整、全面、有序地整理出來，是推動宋代氣象災害史研究走向深入的基礎。目前學界已有一些相關整理成果，如張德二主編的《中國三千年氣象記錄總集》（2004）的宋代部分、邱云飛所著的《中國災害通史·宋代卷》（2008）、李華瑞所著的《宋代救荒史稿》（2014）等都對宋代的氣象災害史料進行了初步的統計，但多限于篇幅和體例而存在不少遺漏。
本書專門對宋代詩歌中的氣象災害資料進行搜集整理。據北京大學中國古文獻研究中心編的《全宋詩》，收錄有九千余人的二十七萬首詩作，近四千萬字，其中涉及大量氣象災害史料。對于此類材料，學界雖有所論及，但相對于史志材料來說利用得還很不夠，究其原因大概有兩個方面：一是詩歌材料的可信度問題，二是詩歌材料如何被利用的問題。對于第一個問題，研究者一般會認為詩人常常會使用夸張等修辭手法，對災害的描述缺乏科學性和嚴謹性，故而多棄之不用。實際上，中國詩歌自古以來就存在“詩史”的創作流派，中國學術傳統中也一直存在“詩史互證”的研究方法。記錄現實、反映苦難是詩歌的一大功能，盡管有時作者會對事件進行夸張和虛構，但核心事實不變。而且由于宋代詩歌寫實功能的進一步增強，以文為詩、以議論為詩的寫作手法得到普遍使用，使詩中災害事件的可信度和可利用度也得到了提高。比如蘇舜欽的《吳越大旱》、李復的《夔州旱》等詩對災害帶來的慘狀進行了生動描摹，同時還對與天災密切相關的人禍予以揭露，是對史書記載的有益補充，以此為基礎的歷史還原將會更加接近原貌。對于第二個問題，我們在研究歷史災害時非常注重從史料中提取三個核心要素：時間、空間和強度。毫無疑問，相對于史志材料來說，詩歌材料確實存在較大利用難度，但并非不可克服。除去那些在題目、小序、正文、自注中已經明示的詩作外，目前學界對于宋代詩歌的編年、箋注已經取得諸多成果，我們可以充分利用這些成果解決氣象災害的發生時間、空間等問題。對于災害的強度劃分，學界有不同的標準，需要結合史志材料給予綜合的衡量。
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趙超，河南許昌人，2009年畢業于南京大學文學院，獲文學博士學位。現為南京信息工程大學語言文化學院副教授、碩士生導師。主要從事唐宋文學研究，兼涉科技史研究。近年在《文藝理論研究》《民族文學研究》《中國典籍與文化》和《閱江學刊》等刊物發表論文二十余篇。主持國家社科基金項目、教育部人文社科基金項目、氣象軟科學項目等各類項目數項。
一、干旱
二、淫雨
三、大水
四、大雪
五、大風
六、蝗災
七、冰雹
八、氣象異常
九、氣象災荒
十、氣象風俗
《宋代氣象災害史料（詩卷）》：
分題河決東郡，劉敏（卷六一三，第11冊，第7290頁）
漢郡金堤北，黃河落日東。波濤凝沴氣，翻浪蹙長空。巨野鮫人室，魚山水伯宮。
坐嗟山海變，心恐地天通。未就宣防筑，深懷夏禹功。何當開嶺首，西注出湖中。
大河上天章公顧子敦，徐積（卷六三三，第11冊，第7554頁）
萬物皆有性，順其性為大。順之則無變，反之則有害。禹之治河也，浚川而掘地。
水行乎地中，其性安而遂。因地為之防，猶恐不足制。故附之山足，使循山而行。
山不可必得，或原阜丘陵。水行乎兩間，既固而既寧。及將近下流，山遠而地平。
渠裂為二道，河分為九形。雖暴不得怒，雖盛不得盈。所以順而制，歸之于滄溟。
后代蒙其業，歷世六七十。凡千有余年，而無所決溢。國君與世主，豈皆盡有德。
蓋繇河未徙，一皆循禹跡。河道既一徙，下涉乎戰國。水行平地上，乃堤防堙塞。
其時兩堤間，實容五十里。水既有游息，堤無所嚙毀。后世迫而壞，河役始煩促。
伐盡魏國薪，下盡淇園竹。群官皆負薪，天子自臨督。其牲用白馬，其璧用白玉。
歌辭劇辛酸，姑不至號哭。瓠子口雖塞，宣房宮雖筑。其后復北決，分為屯氏河。
遂不復堤塞，塞亦無如何。兩河既分流，害少而利多。久之屯氏絕，遂獨任一渠。
凡再決再塞，用延世之徒。有天時人事，可圖不可圖。有幸與不幸，數說不可誣。
其后復大決，大壞其田廬。灌三十一縣，言事者紛如。將欲塞之耶，凡役百萬夫。
費累百巨萬，亦未知何如。如此是重困，是重民嘆吁。言事者不已，亦不復塞諸。
李尋解光輩，其言不至迂。遂任水所之，渠道自割除。當時募水工，無一人應書。
學雖有專攻，術亦有窮歟。諸所說河者，桓譚實主之。但聚而為書，實無以處之。
班孟堅作志，亦無所出取。事有甚難者，雖知無所補。今之為河堤，與漢無甚殊。
遠者無數里，近無百步余。兩堤束其勢，如縛吞舟魚。適足激其怒，使之逃囚拘。
又水性隱伏，有容而必居。浸淫而灌注，日往而月徂。掃材有腐敗，土壤有浮虛。
水進而不止，正如人病軀。病已在骨髓，醫方治皮膚。下不漏足脛，上突為背疽。
或水如雷聲，或掃如人喘。或決如山傾，或去如席卷。如蛟龍引陣，如虎豹逃圈。
如地戶開辟，如誰何生變。如神物主之，不可得而辨。嗟乎有如此，堤防豈能禁。
蓋緣平地上，失水之本性。而又無二渠，分九河所任。以九合為一，所以如此甚。
今之為邑居，多在古堤內。以諸掃準之，高于屋數倍。以水面準之，亦高數尺外。
諸掃正如城，而土有輕脆。民正如魚鱉，處破湟畎澮。被溺者常事，不溺者幸大。
又河水重濁，淀淤日以積。又夏秋霖雨，諸水湊以入。故有必決勢，不決者蓋鮮。
或決彼決此，或決近決遠。或決不可塞，或塞而復決。或決于旦暮，或決于歲月。
或新掃茍完，或舊掃潰裂。譬如千萬鈞，用一繩持挈。必有時而敗，必有處而絕。
而自決大吳，凡害幾郡縣。河既北浸邊，諸塘皆受患。亡胡與選馬，熟為之隔限。
今雖甚盛時，亦防不虞變。所以議論者，復故道為便。故道雖已高，可復亦可為。
但恐既復后，其變不可知。我兵學雖陋，公兵學雖奇。我說兵之難，公亦莫我違。
河事異于兵，其難堪噓欷。智有不可及，力有不可施。汲黯非不偉，所塞輒復隳。
王遵無奈何，誓死而執圭。若與唐衢說，號哭垂涕淡。未說穿故道，未說治故堤。
且說塞河口，所費不可推。諸所調發者，委積與山齊。卷掃者如云，進掃者如飛。
下掃名入川，其勢憂流移。上掃名爭高，少動即勢危。萬人梯急赴，兩大鼓急椎。
作號聲號令，周轉光指麾。其救護危急，爭須臾毫厘。又聞被災郡，數路方薦饑。
官私無畜聚，民力俱困疲。朝廷謀已勞，兩宮食不怡。生民仰首望，使者忘寢饑。
為之柰何乎，勿計速與遲。事雖有堅定，議論在所持。如一身數疾，必以先后醫。
假如移所費，用以業貧民。償其所亡失，救其所苦辛。或貸其田租，或享其終身。
獨孤有常餼，使同室相親。露尸與暴骸，收斂歸諸墳。精選強明吏，處之使平均。
鄉官與胥徒，欺者以重論。如此庶幾乎，可無愁怨人。下酬更生望，上慰再造仁。
然而論議者，至今猶紛紛。或復其故道，或因其自然。公如決于一，勿使眾議牽。
在己者有義，在命者以天。而況行職分，而況本誠忱。圣朝無不察，知子之赤心。
嗟余何為者，草莽且賤微。與公本無素，一見即弗遺。以伯兄處我，以古人相期。
小設猶致說，大事寧無辭。年且六十一，未作溝中尸。常恐公禮義，如投諸污泥。
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