第1章創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概述·
1.1產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范疇
1.2創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法與特征
1.3產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的多元內(nèi)涵
第2章創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化性
2.1文化的概述
2.2文化傳承與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)
2.3藝術(shù)與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)
2.4科技與創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)
第3章 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模式下的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)
3.1用戶體驗(yàn)理論的探究
3.2體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與文化消費(fèi)
3.3創(chuàng)意產(chǎn)品的體驗(yàn)過程
第4章文化消費(fèi)研究
4.1文化消費(fèi)的特征與演變
4.2文化消費(fèi)的層次結(jié)構(gòu)
4.3文化消費(fèi)的運(yùn)行方式
第5章 文化消費(fèi)與審美心理
5.1審美感知的心理效應(yīng)
5.2設(shè)計(jì)與文化消費(fèi)心理訴求分析
5.3審美體驗(yàn)中的文化消費(fèi)
第6查創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與文化消費(fèi)種類
6.1博物館文化消費(fèi)
6.2旅游文化消費(fèi)
6.3品牌文化消費(fèi)
第7查創(chuàng)竟產(chǎn)品與文化消費(fèi)的相互影響
7.1創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)文化消費(fèi)
7.2文化消費(fèi)衍生創(chuàng)意產(chǎn)品
7.3創(chuàng)查產(chǎn)品在文化消費(fèi)中的價(jià)值體現(xiàn)
第8章創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)與文化消費(fèi)的未來趨勢
8.1人性關(guān)懷對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)品與文化消費(fèi)影響
8.2生態(tài)環(huán)保產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展趨勢
第pan style="font-family:微軟雅黑">章
創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概述pan style="font-family:微軟雅黑">．pan>產(chǎn)品設(shè)計(jì)的范疇pan>．pan>．pan>產(chǎn)品設(shè)計(jì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一種為人服務(wù)的創(chuàng)造性活動(dòng)。設(shè)計(jì)的目的是改善人們的生活方式，提高人們的生活質(zhì)量，限度地滿足人們的生理和心理需求。設(shè)計(jì)表達(dá)了一種情感，傳達(dá)了一種生活和思維方代、一種文化和精神，使人追求輕松、幽默、愉悅和積極的心理體驗(yàn)。設(shè)計(jì)圍繞能、人機(jī)作、材料、結(jié)構(gòu)、造型、色彩、表面處理和裝飾等方面給予產(chǎn)品新的品質(zhì)，為消費(fèi)者的生活和工作需要提供新的體驗(yàn)方式。設(shè)計(jì)貫穿于產(chǎn)品開發(fā)和市場開發(fā)的全過程，甚括產(chǎn)品品牌的創(chuàng)造。賦予產(chǎn)品設(shè)計(jì)價(jià)值是將人的某一目的或需求轉(zhuǎn)化為特定的物理形式或工具的過程，是表達(dá)計(jì)劃、假設(shè)、傳遞特定美的載體。它通過線條符號(hào)、數(shù)字、顏色等元素的組合，面或三維的形式表現(xiàn)產(chǎn)品的形狀，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)階段，綜合確定整個(gè)產(chǎn)品的策略、外觀、結(jié)能，確定整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的布局。因此，產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要意義。如果一個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)沒有考慮到生產(chǎn)制造的問題，那么調(diào)整和更換設(shè)備、材料和勞動(dòng)力可能要花很多錢。相反，好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)不能上顯示出優(yōu)越性，而且易于制造，生產(chǎn)成本低。為了設(shè)計(jì)出低成能的產(chǎn)品，許多具有市場競爭優(yōu)勢的企業(yè)都重視產(chǎn)品設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)。
設(shè)計(jì)作為人類為實(shí)現(xiàn)預(yù)想目的行的造物活動(dòng)，體現(xiàn)了造物與審美的統(tǒng)一。它是人們對(duì)社會(huì)文化觀念、改善生活方式的行為以及運(yùn)用技術(shù)和藝術(shù)手段解決視覺化形態(tài)問題和。設(shè)計(jì)起源于人類有目的性的造物行為，這里的造物，是指人類為了從自然界獲得生活資料行的物質(zhì)生產(chǎn)，其成果是人工性的物態(tài)化勞動(dòng)產(chǎn)品t而對(duì)設(shè)計(jì)的基本含義的認(rèn)識(shí)是學(xué)設(shè)計(jì)方法學(xué)的基石。同許多學(xué)科術(shù)語一樣，試圖對(duì)某一概念下一個(gè)一成不變的定義是不符合科學(xué)精神的，設(shè)計(jì)一詞也經(jīng)歷了內(nèi)涵演變的過程，逐漸形成了豐富的含義。
新的生活方式給我們帶來了新的生活體驗(yàn)�，F(xiàn)在全都在提倡低碳運(yùn)動(dòng)。通過創(chuàng)造低碳展低碳經(jīng)濟(jì)，培育可持續(xù)發(fā)展、綠色環(huán)保、文明低碳的文化理念，形成具有低碳消費(fèi)意識(shí)的“橄欖形”社會(huì)，“節(jié)能減排”成為當(dāng)今社會(huì)的流行語，這也關(guān)系到人類未來的戰(zhàn)略選擇。提高節(jié)能減排意識(shí)，對(duì)于減少全球溫室氣體排放，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的綠色設(shè)計(jì)概念涵蓋產(chǎn)品的整個(gè)生命周期，關(guān)注產(chǎn)品對(duì)自然資源和環(huán)境的影響，將拆除、可回收利用、可重復(fù)利用等要素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)的各個(gè)方面。在滿足環(huán)境要求的同時(shí)，兼顧產(chǎn)品的能、使用壽命、經(jīng)濟(jì)性和質(zhì)量，兼顧資源節(jié)約和循環(huán)利用等要素，根據(jù)這些方向展開設(shè)計(jì)，改變生活。我們熱愛生活．專注于生活，生活中有很多事情需要我們?nèi)グl(fā)掘。如何傳播中國文化美學(xué)，復(fù)興藝術(shù)。向展示中國而豐富的文化，如何使中國文化美學(xué)更好地應(yīng)用于產(chǎn)品創(chuàng)意領(lǐng)域，已成為每個(gè)設(shè)計(jì)師的責(zé)任。中國的設(shè)計(jì)師應(yīng)該意識(shí)到傳統(tǒng)文化元素才是產(chǎn)品創(chuàng)意的重要來源。傳統(tǒng)文化含有形的物質(zhì)文化，含無形的精神文化，它體現(xiàn)在人們的生活方式、風(fēng)俗心理特征、審美趣味和價(jià)值觀等方面，內(nèi)化、積淀和滲透到每一代中華兒女的心中。因此，中國設(shè)計(jì)要跟上發(fā)展的腳步，在設(shè)計(jì)中尋求新的表現(xiàn)形式，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，滿足2pan>世紀(jì)人們的心理需求。同時(shí)，滿足2。世紀(jì)人們的審能需求是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的新思路。當(dāng)今人們對(duì)精神文化需求的El益增長，促使人們產(chǎn)生了追根溯源的心理訴求和傳承傳統(tǒng)文化的訴求。所以當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師要努力以多種方式繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，把傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)和啟示運(yùn)用到當(dāng)代的設(shè)計(jì)中去，使傳統(tǒng)文化得以繼承和弘揚(yáng)。例如在家具的設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)家具與現(xiàn)代家具相結(jié)合形中式家具，就具有豐富的文化內(nèi)涵和中國。pan>．pan>．2設(shè)計(jì)研究的范圈
(pan style="font-family:微軟雅黑">產(chǎn)品設(shè)計(jì)的學(xué)科特征。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是指在現(xiàn)代工業(yè)的批量生產(chǎn)條件下，將設(shè)計(jì)對(duì)能、使用舒適性和外......
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