信天游作為民歌藝苑的一朵奇葩，其體裁的界定一直都是以內容、情感、流傳的地域等外在于體裁的因素為依據，邊界模糊不清，莫衷一是，這也是目前許多地方民歌共同面臨的困境�！缎盘煊卧~文本研究：以體裁學為視角》借鑒瑞士語言學家索緒爾的靜態語言學理論和瑞士民間童話學者呂蒂的童話體裁理論，認為任何內容原則上都可為一切體裁所共享，故而決定一種體裁成為它本身的因素在于其自身的形式而非其他。故此，《信天游詞文本研究：以體裁學為視角》從純形式的角度，采用文本分析法，通過同陜北民歌中小調詞文本的比較，對信天游詞文本的體裁特征進行分析，將信天游理解為“以婚戀為主要素材，兩句一節，具有先在的對話關系，由‘我與你’共同創造的，長于比興的非敘事性自由體民歌”。這不僅在一定程度上厘清了信天游這一體裁的含義，而且由于引入了主體自由意志的維度，也在事實上對“體裁”這一概念本身形成了不同于傳統的理解，即一切體裁形式都是人形式意志的可能性之一。
緒論
第一章 素材的選擇
第一節 選擇的范圍
一、人物
二、物象
三、事件
第二節 選擇的傾向
一、人物
二、物象
三、事件
第二章 文體現象（一）——“我與你”的情歌
第一節 對話與獨白
一、信天游詞文本與小調詞文本中的人稱
二、“我與你”和“我與它
第二節 生活世界的共同創造與平面相遇
一、共同創造
二、平面的相遇
第三章 文體現象（二）——非敘事性
第一節 關聯的任意性
一、小節之間的弱關聯或無關聯
二、自然單元容量不閉合
三、歌名的任意性
第二節 重復
一、信天游詞文本中常見的重復
二、信天游詞文本中缺失的重復
第四章 文體現象（三）——信天游中的“興”
第一節 信天游詞文本中“興”的使用狀況
一、“興”之諸說
二、信天游詞文本中“興”的使用狀況
第二節 信天游詞文本中多樣“興”法的成因
一、既有成因說的檢討
二、基于自由意志的興體任意關聯說
結論
參考資料
后記
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