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　　本書(shū)集成了歷代家訓(xùn)之精華，收入中國(guó)歷朝歷代各領(lǐng)域代表人物的家書(shū)遺訓(xùn)，包括：

　　史學(xué)家：主要代表人物有西漢史學(xué)家、司馬遷之父司馬談，在彌留之際以畢生志愿托付司馬遷，充滿(mǎn)了對(duì)修史事業(yè)的歷史擔(dān)當(dāng)。二十四史中《魏書(shū)》的作者魏收，在厲盡官場(chǎng)艱險(xiǎn)后，告誡后輩要諦言端行，成為正直的人。魏收族叔、大唐名相魏徵之父魏長(zhǎng)賢，以復(fù)親故之書(shū)，表達(dá)自己忠孝立身的堅(jiān)定信念以及“以忠獲罪”“以信見(jiàn)疑”的悲憤。

　　文學(xué)家：主要代表人物有“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖，開(kāi)創(chuàng)玄學(xué)新風(fēng)的嵇康，臨刑前在誡子書(shū)中指導(dǎo)兒子如何立志為人、如何與人交往、如何謹(jǐn)言慎行、如何自保避禍。古今隱逸詩(shī)人之宗，“繁華落盡見(jiàn)真淳”的陶淵明，在大病之后，“自恐大分將有限”，以家書(shū)教導(dǎo)自己的五個(gè)兒子如何為人處世，字里行間充滿(mǎn)坦蕩從容之情。詩(shī)如錯(cuò)采鏤金，與謝靈運(yùn)并稱(chēng)“顏謝”又為淵明好友的顏延之，其《庭誥》一文內(nèi)容廣博，為《顏氏家訓(xùn)》之先聲，從修身、養(yǎng)性、持家、處事、治學(xué)等方面，誡子孫后輩養(yǎng)成理想人格。與蘇軾并稱(chēng)“蘇黃”，工詩(shī)文、擅書(shū)法的黃庭堅(jiān)，以自己耳聞目睹之事，向其子強(qiáng)調(diào)家庭和諧的重要性。

　　政治家與軍事家：主要代表人物有東漢開(kāi)國(guó)功臣，馬革裹尸、老當(dāng)益壯的馬援，告誡侄子要謹(jǐn)言慎行，謙虛敦厚，勿作輕薄之人。西晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝奈浼尜Y的羊祜，要求兒子“行己莫如恭，自責(zé)莫如厚”，做到恭敬、謹(jǐn)慎。蜀漢忠臣，有王佐之才、三分天下的諸葛亮，誡其子及外甥，須淡泊寧?kù)o，志存高遠(yuǎn)。被后人譽(yù)為“國(guó)朝人物，當(dāng)以范文正為第一”的范仲淹，誡其子侄恤饑寒、慎交游、勤學(xué)奉公。

　　思想家：主要代表人物有遍注群經(jīng)，自成一家，漢代經(jīng)學(xué)的集大成者鄭玄，勉勵(lì)兒子努力探求君子之道，不斷學(xué)習(xí)鉆研，慎重對(duì)待自身的態(tài)度儀表，敬重、親近有道德之人，不斷完善自己的德行。“致廣大，盡精微，綜羅百代”，宋代理學(xué)的集大成者朱熹，在長(zhǎng)子出門(mén)游學(xué)前寫(xiě)信提醒兒子切記“勤謹(jǐn)”二字，指導(dǎo)其如何在學(xué)習(xí)、禮儀、交友等方面做到盡善盡美。經(jīng)史子集無(wú)不賅通，中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)問(wèn)的集大成者王夫之，勉勵(lì)子侄除流俗之習(xí)，養(yǎng)天地正氣，為人處世，立志為先。

　　除此之外，更有目錄學(xué)鼻祖劉向，心學(xué)宗師陸九淵，臥冰求鯉的孝圣王祥，蕭然物外、自得天機(jī)的醫(yī)圣傅山，諄諄教誨，垂誡后人。

孔臧：與子琳書(shū)

司馬談：命子遷

劉向：誡子歆書(shū)

馬援：誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)

張奐：誡兄子書(shū)

鄭玄：戒子益恩書(shū)

王修：誡子書(shū)

司馬徽：誡子書(shū)

諸葛亮：誡子書(shū)

諸葛亮：誡外甥書(shū)

王祥：訓(xùn)子孫遺令

王肅：家誡

王昶：誡兄子及子書(shū)

羊祜：誡子書(shū)

嵇康：家誡

陶淵明：與子儼等疏

顏延之：庭誥文

源賀：遺令敕諸子

楊椿：誡子孫

徐勉：誡子崧書(shū)

王筠：與諸兒書(shū)論家世集

魏收：枕中篇

魏長(zhǎng)賢：復(fù)親故書(shū)

王褒：幼訓(xùn)

李翱：寄從弟正辭書(shū)

元�。赫d侄等書(shū)

舒元輿：貽諸弟砥石命

柳玭：戒子弟書(shū)

范仲淹：告諸子及弟侄

邵雍：誡子孫

黃庭堅(jiān)：家誡

葉夢(mèng)得：石林治生家訓(xùn)要略

陸游：放翁家訓(xùn)序

朱熹：與長(zhǎng)子受之

陸九韶：居家正本

陸九淵：與侄孫浚書(shū)

方孝孺：家人箴

霍韜：霍渭崖家訓(xùn)·蒙規(guī)

高攀龍：家訓(xùn)二十一條

傅山：傅山仕訓(xùn)

朱用純：朱柏廬治家格言

王夫之：示子侄