本書分“事件”“誘惑”“逃逸”“光暈”及“附錄”五個部分，論述了《中國好聲音》《舌尖上的中國》《非誠勿擾》《江南style》、廣場舞的創意及內容設置，分析了其火爆、吸引公眾眼球的原因；講述了海淀“五道口”街區的新變化、國家大劇院的設計理念與特點；分析了“雙十一”購物節人們的心理與心態、莫言的文學創作之路、雷鋒日記的寫作背景及照片拍攝，等等。有助于讀者充分認識這些發生在我們周圍的人與事，不斷提高生活品位和藝術欣賞的水平。
說這是哲學的時代，是因為在我們的日常生活當中，我們都碰到越來越多的哲學問題。這不是說你從日常生活退入到哲學思考的世界，恰恰相反， 你要是不能回答某些哲學問題，你就會發現，在日常生活中你會無所適從。這是一個特殊的時代，每個人在某種方式上，都被迫成為了某種哲學家。 — 齊澤克
戴阿寶，1960年11月生，遼寧沈陽人。北京師范大學文學博士，中國藝術研究院研究員，《文藝研究》雜志專職編輯。編輯之余，主要關注當代西方文論和文化研究相關領域，出版有若干著作和譯著。著作：《終結的力量——鮑德里亞前期思想研究》（中國社會科學出版社2006年版）、《文本革命——當代西方文論的一種視野》（遼寧大學出版社2007年版）、《知識鏡像與書寫》（時代華文書局2015年版）；譯著：《波德里亞：追思與展望》、河南大學出版社2008年版）、《致命的策略》（合譯，南京大學出版社2015年版）、《密碼》（河南大學出版社2019年版）等。
導論：我們為什么要進行趣味批判
輯一 事件
蘇紫紫、干露露和她們的身體
《中國好聲音》與轉椅秀
《江南 style》：去身體化與“范兒”性
輯二 誘惑
從物欲癥到物控癥：網購背后的病理邏輯
口唇焦慮與書寫策略——《舌尖上的中國》游走于技與道之間北京“五道口”：一個街區的進化史
輯三 逃逸
從群女性到第四空間：中國大媽們的廣場舞演繹自媒體：意義生成的能指攻略
國家大劇院：改寫北京城區中心的審美空間
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2 趣味批判——我們的日常機制與神話
輯四 光暈
我們距離雷鋒有多遠——雷鋒的日記、照片與領袖的題詞
《非誠勿擾》電視真人秀：完美與讓渡從傳奇到神話：莫言如何講故事
附錄
“九一一”：一架飛機開啟的后現代戰爭“占領”華爾街與空間游戲
參考文獻后記
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