“整理國(guó)故”，是我國(guó)現(xiàn)代文化史上一項(xiàng)重要而宏大的科目。就整理中國(guó)古典小說(shuō)而言，一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，無(wú)數(shù)先賢進(jìn)行了大量艱苦、細(xì)致而扎實(shí)的耕耘；很多出版社在把先人的文學(xué)遺產(chǎn)化為有實(shí)際價(jià)值的可供普及、流傳的現(xiàn)代出版物方面，陸陸續(xù)續(xù)做了大量有意義的工作，取得了巨大的成就，為廣大讀者提供了許多有營(yíng)養(yǎng)、有價(jià)值的精神食糧。在傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)逐步深入民間的今天，出版界在這方面的動(dòng)向，更有理由引起業(yè)內(nèi)外人士的高度關(guān)注。
第一回 丑郎君怕嬌偏得艷
第二回 美男子避惑反生疑
第三回 改八字苦盡甘來(lái)
第四回 失千金福因禍至
第五回 女陳平計(jì)生七出
第六回 男孟母教合三遷
第七回 人宿妓窮鬼訴嫖冤
第八回 鬼輸錢(qián)活人還賭債
第九回 變女為兒菩薩巧
第十回 移妻換妾鬼神奇
第十一回 兒孫棄骸骨僮仆奔喪
第十二回 妻妾抱琵琶梅香守節(jié)
附編
一 譚楚玉戲里傳情 劉藐姑曲終死節(jié)
二 乞兒行好事 皇帝做媒人
三 妒妻守有夫之寡 懦夫還不死之魂
四 寡女王設(shè)計(jì)贅新郎 眾美齊心奪才子
五 貞女守貞來(lái)異謗 朋儕相謔致奇冤
六 說(shuō)鬼話計(jì)賺生人 顯神通智恢業(yè)
卻說(shuō)袁家這兩個(gè)小，都是袁進(jìn)士極得意的。周氏的容貌雖不十分艷麗，卻也生得端莊，只是性子不好，一些不遂意就要尋死尋活。至于姓吳的那一個(gè)，莫說(shuō)周氏不如他，就是闕家娶過(guò)的那兩位小姐，有其才者無(wú)其貌，有其貌者無(wú)其才，只除非兩個(gè)并做一個(gè)，方才敵得他來(lái)。袁進(jìn)士的夫人性子極妒，因丈夫?qū)檺?ài)這兩個(gè)小，往常淘氣不過(guò)，如今乘丈夫進(jìn)京去謁選，要一齊打發(fā)出門(mén)，以杜將來(lái)之禍。聽(tīng)見(jiàn)闕家要相周氏，又有個(gè)打抽豐的舉人要相吳氏，袁夫人不勝之喜，就約明日一齊來(lái)相。里侯因前次央人壞了事，這番并不假借，竟是自己親征。
次日，走到袁家，恰好遇著打抽豐的舉人相中了吳氏出來(lái)，聞得財(cái)禮已交，約到次日來(lái)娶。里侯道：“舉人揀的日子自然不差，我看相得中，也是明日罷了。”及至走人中堂，坐了一會(huì)，媒婆就請(qǐng)周氏出來(lái)，從頭至腳任憑檢驗(yàn)。男相女固然仔細(xì)，女相男也不草草，周氏把里侯脧了兩眼，不覺(jué)變下臉來(lái)，氣沖沖的走進(jìn)去了。媒婆問(wèn)里侯中意不中意，里侯道：“才干雖看不出，福相是有些的，只是也還嫌他標(biāo)致，再減得幾分姿色便好。”媒婆道：“鄉(xiāng)宦人家既相過(guò)了，不好不成，勸你將就些娶回去罷。”里侯只得把財(cái)禮交進(jìn)，自己回去，只等明日做親。
卻說(shuō)周氏往常在家，聽(tīng)得人說(shuō)有個(gè)姓闕的財(cái)主生得奇丑不堪，有“闕不全”的名號(hào)。周氏道：“我不信一個(gè)人身上就有這許多景致，幾時(shí)從門(mén)口經(jīng)過(guò)，教我們出去看看也好。”這次媒人來(lái)說(shuō)親，只道有個(gè)財(cái)主要相，不說(shuō)姓闕不姓闕，奇丑不奇丑。及至相的時(shí)節(jié)，周氏見(jiàn)他身上、臉上景致不少，就有些疑心起來(lái)，又不好問(wèn)得，只把媒婆一頓臭罵說(shuō)：“陽(yáng)間怕沒(méi)有人家，要到陰間去領(lǐng)鬼來(lái)相？”媒人道：“你不要看錯(cuò)了，他就是荊州城里第一個(gè)財(cái)主，叫做闕里侯，沒(méi)有一處不聞名的。”周氏聽(tīng)見(jiàn)，一發(fā)顛作起來(lái)道：“我寧死也不嫁他，好好把財(cái)禮退去！”袁夫人道：“有我做主，莫說(shuō)這樣人家，就是叫花子，也不怕你不去！”周氏不敢與大娘對(duì)口，只得忍氣吞聲進(jìn)房去了。
天下不均勻的事盡多。周氏在這邊有苦難伸，吳氏在那邊快活不過(guò)。
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