本書以“比較文學發(fā)生學”為理論基礎，以“記紀神話”為代表的日本古代神話，以《浦島子傳》為代表的日本古代傳奇，以《竹取物語》《源氏物語》為代表的日本經(jīng)典文學等，以及日本和歌的形成、五山漢文學、江戶文學等為例，對從早期神話到江戶時代各個時期的日本古代文學的傳播與接受、日本古代文學發(fā)生的多元文化語境及日本文學本身進行了細致的梳理和分析。本書以田野考古資料為基礎，運用原典實證觀念和方法論，盡可能真實地還原日本古代文學的實相。
嚴紹璗，北京大學中國語言文學系教授，比較文學比較文化研究所所長，博士生導師。 1940年9月出生于上海市。1964年7月畢業(yè)于北京大學中國語言文學系，留校任教至今。嚴紹璗長期從事以中國文化研究為基礎的東亞文化與文學關系的研究。
目錄
第一編 神話論：日本古代文學初始形態(tài)生成的機制
第一章 日本神話文本的研討
第二章 日本神話的時代性測定
第三章 “記紀神話”變異體模式中的異質(zhì)文化材料
第二編 傳奇論：從神話敘事通向物語敘事
第一章 《浦島子傳》的文本研究
第二章 《浦島子傳》文本的出源研究
第三章 由傳承通向傳奇的中間媒介
第四章 主題的研究
第五章 結(jié)論性的看法
第三編 韻文論：短歌“三十一音音素律”形成序說
第一章 和歌的類型與形式
第二章 歌詩形態(tài)的基本特征
第三章 日本上古文學中最早的韻文文學集
第四章 《萬葉集》和歌的研討
第五章 短歌的“五七音音素律”的形成
第四編 物語論（一）：假名物語初始作品研討
第一章 對《竹取物語》篇名的再認識
第二章 赫映姬的誕生與中日古代的竹生殖心態(tài)
第三章 中國日月神新神話與赫映姬的身份
第四章 赫映姬的婚姻與中國的傳說
第五編 物語論（二）：王朝文學經(jīng)典內(nèi)含異質(zhì)文化研討
第一章 皇后學的興起與紫式部的登場
第二章 《源氏物語》創(chuàng)作中異質(zhì)文化的價值意義
第六編 中世文學論：五山漢文學
第一章 五山文化的范疇: 日本五山宗廟系統(tǒng)的形成
第二章 五山漢文學之一：宋學的東傳
第三章 五山漢文學之二：漢詩的隆盛
第四章 五山漢文學之三：宋學學術的確立
第五章 兩個需要說明的問題
第七編 江戶文學論：俗語文學中的異質(zhì)文化元素
第一章 唐通事的興起與黃檗宗傳入日本
第二章 假名草子的基本特色與明代傳奇小說的影響
第三章 讀本創(chuàng)作的起始與發(fā)達的考察
主要參考書目
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