隨著社會物質財富和自由時間的持續增加，休閑已成為國人生活的重要組成部分，但時下人們的休閑消遣娛樂有余，對精神與價值關注不足，“俗閑”、“惡閑”普遍，休閑發生異化。此時，對休閑異化的根源及克服路徑進行探究，為休閑發展提供實踐與價值規范及導向成為必要。
《資本邏輯下的休閑困境研究》書稿沒有將休閑異化歸因為現代性批判理論中常見的技術邏輯、工具理性、消費異化、媒介異化等，而是直接歸因于現代工業社會的資本邏輯，作者認為，馬克思重點批判的勞動異化、波德里亞批判的消費異化以及現今時代的休閑異化都是資本邏輯在不同發展階段的產物。書稿將休閑放在資本邏輯主導的工業時代背景下進行考察，深入分析并揭示當代人的休閑在資本邏輯的控制下陷入困境的表征及過程，力圖在資本仍具有不可阻擋之勢的現代，喚起人們謹慎、理性地利用資本的責任意識，讓資本真正服務于人的發展，同時激發人們珍視休閑、合理休閑的理論與行動自覺。
作者認為，超越必然王國走向自由王國是馬克思的很高理想，也是人類長期以來的夢想，而休閑是通往自由王國的重要橋梁。盡管我們目前還必須利用資本發展生產力，為理想中的自由王國夯實物質基礎，但最終我們會超越資本邏輯的束縛，超越一切物的束縛，在自由無迫的時間里詩意地勞作和休閑。
周海榮，武漢大學哲學系博士畢業，現任教于西南財經大學馬克思主義學院，主要研究方向為價值哲學、休閑哲學。已發表CSSCI文章10余篇。主要學術成果包括：《試析工業文明時代的休閑異化》（姜錫潤、周海榮，《馬克思主義哲學研究》2012年第1期），《論西方休閑觀的歷史流變》（《理論月刊》2014年第6期），《論馬克思“個人”概念的兩種邏輯》（姜錫潤、周海榮，《馬克思主義哲學研究》，2014年第1期），《論中世紀的休閑觀》（《內蒙古民族大學學報》2014年第6期），《論工作至上理念的形成》（《太原理工大學學報》2015年第1期）。
第一章導論
第一節問題的提出
第二節選題的目的與意義
第三節國內外相關研究綜述
第四節主要內容及研究思路
第二章休閑的本質與真意
第一節西方休閑觀的歷史演變
第二節馬克思的休閑思想
第三節休閑的本真內涵與時代內涵
第三章資本邏輯與大眾休閑時代
第一節資本邏輯的本質及運行原則
第二節資本邏輯對人的發展的雙重作用
第三節資本邏輯催生大眾休閑時代
第四章資本邏輯下的休閑困境批判
第一節資本文明時代新的“無閑”
第二節休閑的高效合理化
第三節休閑的消費主義
第四節休閑喪失自主性
第五章資本邏輯導致休閑困境的作用機制
第一節資本邏輯的運行原則對休閑發展的強制
第二節資本邏輯導致休閑的精神困境
第六章休閑困境的出路探討
第一節超越資本邏輯的理論探索
第二節馬克思對資本邏輯的多維度批判
第三節走出休閑困境的現實路徑
結語
參考文獻
后記
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