本書以馬克思主義哲學為指導，基于發展哲學的視角闡述了整體性發展“是什么”“為什么”“怎么樣”等的理論和實踐問題。全書遵循著從一般到具體、從理論到現實的邏輯進路，在總述了社會發展和整體性發展的含義、整體性發展的思想淵源的基礎上，分別從歷史合力論、刺激應變原理、社會主要矛盾論、發展機制論、整體文明論、實踐任務論、人類命運共同體理念等角度論述了整體性發展問題，使整體性發展這一具有理論和實踐意義的范疇獲得了清晰和全面的展現。
全書內容具體為：第一章，發展和社會發展；第二章，走向整體性發展；第三章，馬克思的整體性發展思想；第四章，發展機制視閾中的整體性發展；第五章，實踐觀視閾中的整體性發展；第六章，共生主義與整體性發展；第七章，刺激應變原理與整體性發展；第八章，整體文明與整體性發展；第九章，社會主要矛盾與整體性發展。
前言 是萬噸巨輪，還是一葉扁舟？從百年未有之大變局談起
今日之中國，不僅是中國之中國，而且是世界之中國。在這樣一個“世界好，中國才能好；中國好，世界才更好”的時代格局中，中國要實現發展就必須處理好與世界的關系，為此就要設法認識世界，從而形成關于世界問題的觀點和看法。這種理性上的自覺常常是我們實踐自覺的先導。新中國成立70多年來，我們在關于世界問題的認識上，形成了一系列大觀點、大論斷、大判斷。1974年，毛澤東提出了關于三個世界劃分的戰略思想。這一戰略思想，為當時我國制定對外政策提供了重要依據，亦為我國建立最廣泛的國際統一戰線、反對霸權主義提供了強大的思想武器。20世紀80年代，鄧小平做出了和平與發展是時代主題的戰略判斷。他明確指出：“當前世界上主要有兩個問題，一個是和平問題，一個是發展問題。”對時代主題的準確把握，為新時期我們實現黨和國家工作重心向經濟建設轉移提供了根本指針。進入新時代，習近平總書記基于人類社會發展出現的新趨勢，提出了推動構建人類命運共同體的戰略主張和做出了世界處于百年未有之大變局的重大判斷。這一系列蘊含著世界觀、價值觀和方法論意義的新理念，為新時代我們深入把握國際局勢演變、人類社會發展走向以及制定符合時代演變要求的發展大計提供了重要指導。
“人類命運共同體”的理念在黨的十八大上被正式提出，這是我們對新的國際現實的深刻體認和構建新型國際秩序的訴求。此后，“人類命運共同體”的主張成為政界和學界研究宣傳的熱門話題。2018年6月，在中央外事工作會議上，習近平總書記做出了世界面臨百年未有之大變局的戰略判斷。他指出：“當前，我國處于近代以來最好的發展時期，世界處于百年未有之大變局，兩者同步交織、相互激蕩。”就人類命運共同體而言，其實是理念和實踐、應然和實然、目標和手段等的統一，而世界面臨百年未有之大變局更多的是一個實然性的判斷，主要是對客觀現實的揭示。人類命......
邱耕田，中央黨校二級教授，哲學博士、博士生導師，長期從事馬克思主義發展哲學的研究工作，圍繞著這一近三十年形成的主要研究方向，在中國社會科學出版社出版了《發展哲學導論》、人民出版社出版了《低代價發展論》、新華出版社出版了《哲學視閾中的科學發展》等多部論著，承擔了（著）三項國家社科基金課題和一項教育部資助的課題；在《中國社會科學》《哲學研究》《哲學動態》《自然辯證法研究》《北京大學學報》《人民日報》《光明日報》等報刊上發表了140篇學術文章，所發文章被《新華文摘》全文轉載10篇，論點摘編11篇。
第一章發展和社會發展
第一節從唯物辯證法的發展觀談起
第二節發展哲學視閾中的社會發展
第三節以主體看待發展
第四節新時期中國發展的發展哲學審視
第二章走向整體性發展
第一節整體性及整體性發展
第二節整體性及整體性發展思想資源的歷史追溯
第三節整體性發展是對“要素性發展”的超越
第四節整體性發展應當成為新時代中國發展的主導形態
第五節以習近平發展觀指導新時代中國的整體性發展
第三章馬克思的整體性發展思想
第一節馬克思的社會有機體理論要求我們整體性地把握社會及其發展
第二節從馬克思的世界歷史理論看人類整體性發展的進程
第三節從馬克思全面生產理論看整體性發展的實踐基礎
第四節從馬克思的歷史合力論看整體性發展的動力
第四章發展機制視閾中的整體性發展
第一節三種機制的含義
第二節三種機制的辯證關系
第三節三種機制在中國
第五章實踐觀視閾中的整體性發展
第一節實踐任務的“一主二基”性
第二節利、力、理的辯證關系
第三節透過美國看待利、力、理的關系
第四節從實踐任務的有機統一看中國的整體性發展戰略
第五節以人民看待實踐效果
第六章共生主義與整體性發展
第一節走不出的人類中心主義
第二節必須大加撻伐的自我中心主義
第三節走向共生主義
第七章刺激應變原理與整體性發展
第一節從普遍聯系原理談起
第二節刺激應變作用模式和刺激應變原理
第三節以刺激應變原理看待新時代中國的發展
第八章整體文明與整體性發展
第一節整體文明的內涵和特征
第二節整體文明提出的依據和意義
第三節如何建設整體文明
第九章社會主要矛盾與整體性發展
第一節科學認識新時代我國社會主要矛盾的轉化及解決
第二節美好生活的哲學審視
第三節如何把握發展的不平衡不充分問題
第四節解決新時代社會主要矛盾要堅持具有美好品質的整體性發展
后記
新書資訊