xxxfreesexmoves-haodiaocao这里只有精品视频-欧美性受黑人性爽-欧美性受xxxxxx黑人xyx性爽|www.jsyyzsb.com

網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、通證經(jīng)濟(jì)……新的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，金錢作為財(cái)富媒介的“壟斷”地位正在終結(jié)，我們的工作、生活、投資等都將隨之改變。不斷涌現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后，是否有規(guī)律可循？個(gè)人如何在充滿不確定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，把握機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)財(cái)富、職業(yè)、人生的升級(jí)？
作者前瞻性提出，近年來不斷涌現(xiàn)的看似不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，實(shí)則是同一經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的一部分，只是程度不同，而這一趨勢即自律分散。而價(jià)值將取代金錢，成為最重要的財(cái)富形式。價(jià)值主義，也將成為新的經(jīng)濟(jì)體系，與現(xiàn)有市場經(jīng)濟(jì)體系并存，這將賦予個(gè)人更多的可能性。我們可以自由選擇在哪個(gè)經(jīng)濟(jì)體系生存，甚至可以圍繞自身價(jià)值建立“個(gè)人經(jīng)濟(jì)體系”，實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)富、職業(yè)、人生的升級(jí)。

1. 看清未來10年財(cái)富、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢，實(shí)現(xiàn)財(cái)富、職業(yè)、人生升級(jí)
價(jià)值將取代金錢，成為新的財(cái)富形式。五大法則，幫你建立“個(gè)人經(jīng)濟(jì)體系”，實(shí)現(xiàn)財(cái)富、職業(yè)、人生的升級(jí)。未來，將不為錢工作，而為熱愛、為提高價(jià)值工作。
2. 腦洞大開，重新認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、金錢的本質(zhì)，做復(fù)雜社會(huì)的明白人
所有組織，包括經(jīng)濟(jì)、大腦、企業(yè)、社會(huì)等，雖然名稱不同，但是底層構(gòu)造相同，且都接近大自然的構(gòu)造。而穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展組織需要具備五大要素：激勵(lì)、實(shí)時(shí)、不確定性、等級(jí)制度、溝通。
以此分析日常生活中所在的組織，如所在的公司、部門，所從事的行業(yè)等，判斷其發(fā)展?fàn)顩r，看清日常生活中的風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇，做一個(gè)明白人。
3. 整體理解世界，尋找事物“共通模式”，從容應(yīng)對(duì)未來不確定
世界萬物的組織構(gòu)造都存在相似性，只不過是人們賦予其不同的名稱，便于交流。只要找到事物的“共通模式”，就能在面對(duì)不確定未來時(shí)隨機(jī)應(yīng)變。不過不能過度模式化解讀。在形成某種假設(shè)時(shí)，一定要先在現(xiàn)實(shí)世界中檢驗(yàn)，才得出結(jié)論。

前言
進(jìn)入2017 年之后，我們愈加頻繁地見到金融科技、比特幣、共享經(jīng)濟(jì)、評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)等詞匯。現(xiàn)在發(fā)生的基本都是“金錢”和“經(jīng)濟(jì)”相關(guān)的大變化。這也是我創(chuàng)業(yè)之前一直在思考的主題。
在互聯(lián)網(wǎng)誕生之初，人們捕獲“信息”的方式得以迅速改變。由于谷歌搜索引擎的出現(xiàn)，我們只要在搜索欄里輸入關(guān)鍵詞，就能獲取來自全世界的信息。后來由于臉書（Facebook）等社交平臺(tái)的出現(xiàn)，人們得以經(jīng)常在網(wǎng)上互動(dòng)。“信息”的獲取方式、“交流”方式在這20年間發(fā)生了巨大變化。
現(xiàn)在，“經(jīng)濟(jì)”的運(yùn)行方式正在改變。
金錢、經(jīng)濟(jì)的方式發(fā)生變化，與之連動(dòng)的工作方式也會(huì)發(fā)生變化。現(xiàn)在虛擬貨幣的市值已經(jīng)超過20 萬億日元，日本的大公司也逐漸解除了禁止員工從事副業(yè)的禁令。社交網(wǎng)站（SNS, Social Networking services）上出現(xiàn)了大批影響力巨大的“網(wǎng)紅”，由此產(chǎn)生了所謂的評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)，并引發(fā)討論。這些現(xiàn)象都加速了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式的變化。
但經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢？會(huì)朝著什么方向變化呢？大概很多人對(duì)此感到困惑和擔(dān)憂。本書將給大家介紹21 世紀(jì)的“新經(jīng)濟(jì)”是什么樣的經(jīng)濟(jì)，以及“新經(jīng)濟(jì)的融入方式”。
本書介紹現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和金錢的起源及其機(jī)制，以及它們隨科技發(fā)展產(chǎn)生的變化。為彌補(bǔ)資本主義的缺陷，本書提出了以價(jià)值為中心的社會(huì)“價(jià)值主義”觀點(diǎn)。越來越多的人認(rèn)為資本主義存在問題，但很少有人指出資本主義的問題到底在哪里，以及如何解決。
過去大家一直覺得資本主義雖然不是最好的制度，但相對(duì)而言效果較好。現(xiàn)在可能出現(xiàn)了優(yōu)于資本主義的制度，這就是價(jià)值主義。我將基于真實(shí)案例，對(duì)價(jià)值主義進(jìn)行說明。
首先，我想解釋一下我為什么想寫關(guān)于金錢和經(jīng)濟(jì)的書籍。
1986 年我出生于日本福島縣。福島因?yàn)榈卣鹋c核電站而聞名于世，但對(duì)于生于斯、長于斯的我來說，福島只不過是沒有什么特色的鄉(xiāng)下而已。
我的原生家庭完全稱不上富裕，單身母親獨(dú)自撫養(yǎng)我們兄弟三人。最困難的時(shí)候，全家4口人的年收入只有100萬日元。那時(shí)一家人是如何生存下來的，現(xiàn)在想來常常覺得不可思議，但當(dāng)時(shí)就是這種艱苦的生活環(huán)境。
到了小學(xué)高年級(jí)，我開始注意到別的小孩家里有的東西，我們家都沒有。為什么我們家就沒有“錢”呢？我在很小的時(shí)候，就有很多事情讓我意識(shí)到金錢的問題。
現(xiàn)在我之所以不怎么回老家，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的家庭生活并沒有給我留下美好的記憶。
當(dāng)時(shí)我單純地覺得，出生在有錢家庭的小孩會(huì)有很多機(jī)會(huì)，沒錢家庭的小孩能夠選擇的道路就很少。
“人生來就是不平等的吧？”
當(dāng)時(shí)的疑問對(duì)我今后的人生產(chǎn)生了巨大的影響。
同時(shí)，我感覺自己的人生從出生時(shí)就注定被失敗所束縛，因而覺得忿忿不平。
“從出生時(shí)就注定失敗的人生，我怎么能夠忍受呢？”我十分憤怒，下定決心，假如命運(yùn)真的存在，我一定要全力反抗。
因此，我非常想要證明：“不管處在什么樣的境遇中，人都能成為想要成為的人。”這個(gè)信念成為我生存的動(dòng)力。
這一切的根源——“金錢”到底是什么呢？現(xiàn)在社會(huì)的常見的制度資本主義到底是什么呢？我開始對(duì)這些東西產(chǎn)生了疑問。
從那之后，我就開始思考現(xiàn)在運(yùn)行的社會(huì)制度是不是最好的，未來是不是無法建立更加優(yōu)越的社會(huì)制度了。
高中畢業(yè)之后，我來到東京。當(dāng)時(shí)我期望從事能夠建立和完善社會(huì)制度的工作，想去做法務(wù)工作。但當(dāng)時(shí)司法制度改革，要求從事法務(wù)工作的人員至少要研究生畢業(yè)。
“我連大學(xué)四年的學(xué)費(fèi)都沒有，想再上兩年研究生，太不可能了。”
但當(dāng)時(shí)我的想法還很樂觀，想著“如果用兩年時(shí)間通過司法考試，就立刻從大學(xué)退學(xué)去從事法務(wù)工作”。而對(duì)于大學(xué)都無法從容畢業(yè)的我來說，再繼續(xù)上兩年研究生，一共六年的學(xué)業(yè)實(shí)在是很難完成。
大學(xué)剛一入學(xué)，我的理想道路便出現(xiàn)了障礙，我當(dāng)時(shí)對(duì)于未來非常迷茫。那時(shí)的我開始意識(shí)到自己必須轉(zhuǎn)變事業(yè)的方向。
“雖然金錢能否決定人生這件事還沒有定論，但我以沒錢就沒法從事的職業(yè)為目標(biāo)，這本身就是矛盾的吧？這種社會(huì)制度實(shí)在是太讓人氣憤了，我要去做能夠改變這種社會(huì)制度的工作！”
大學(xué)一年級(jí)的夏天，當(dāng)我產(chǎn)生這種想法之后，便轉(zhuǎn)變方向，選擇了自己創(chuàng)業(yè)開公司的道路（后來我從大學(xué)退學(xué)）。從那之后，我就狠下苦功，想要揭開一直對(duì)自己人生產(chǎn)生影響的“金錢”的真正面目，用自己的雙手建立比現(xiàn)在更好的社會(huì)制度。
從那時(shí)到現(xiàn)在，我在公司的日常經(jīng)營中不斷接觸金錢和經(jīng)濟(jì)事務(wù)。
書本中學(xué)來的知識(shí)、經(jīng)營實(shí)務(wù)中獲得的體驗(yàn)、公司數(shù)據(jù)中得出的結(jié)論，都給予我各式各樣的啟發(fā)。
同時(shí)，我也終于認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于金錢和經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)是那樣一知半解，拘于偏見而一葉障目，不見泰山。
通過公司的日常業(yè)務(wù)運(yùn)營、資金管理，我真實(shí)地了解到金融和經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，也能從組織管理的視角學(xué)習(xí)到賺錢的行動(dòng)原理。
從公司業(yè)務(wù)的龐大數(shù)據(jù)中，我找到了人們?yōu)槭裁磿?huì)付錢以及什么時(shí)候會(huì)付錢等問題的答案。
后來公司上市，我通過親身體驗(yàn)真正理解了什么是資本市場。
經(jīng)常有人問我，為什么公司要上市（因?yàn)榧词构静簧鲜校材軌蚶^續(xù)經(jīng)營發(fā)展）？我認(rèn)為，如果想理解金錢和經(jīng)濟(jì)，就無法回避金融的中心地帶——股票市場。
資本市場的外在形象和身在其中實(shí)際體驗(yàn)到的狀態(tài)完全不同。在這個(gè)市場中，我得到了太多啟發(fā)，而原本我對(duì)資本抱有負(fù)面印象。
原本我認(rèn)為資本市場是欲望的名利場，沒有實(shí)際價(jià)值。但那只是因?yàn)檫^去我的理解太過淺薄，資本市場實(shí)際上是經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必要體系。我們可以把今天這樣的制度理解成金融發(fā)展、人類欲望等各種因素整合之后運(yùn)行優(yōu)化的結(jié)果。
從參與者的角度來看，這是一種非常好的制度，但同時(shí)也存在一些問題。在我創(chuàng)建“時(shí)間銀行”(Time Bank)這項(xiàng)新業(yè)務(wù)時(shí)，這個(gè)體驗(yàn)就得到了應(yīng)用。
在這一連串的親身體驗(yàn)后，原本對(duì)金錢抱有負(fù)面印象的我恍然大悟，對(duì)金錢了解得越多，便對(duì)它越發(fā)感興趣。
我先是設(shè)立某種假設(shè)，然后通過實(shí)際業(yè)務(wù)進(jìn)行檢驗(yàn)，再發(fā)現(xiàn)下一個(gè)相關(guān)假設(shè)。在這個(gè)不斷重復(fù)的假說檢驗(yàn)過程中，我獲得了在大學(xué)里學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。
自2015 年起，“金融科技”(Fintech) 這一概念就逐漸在全世界蔓延開來。2016 年下半年，比特幣等虛擬貨幣迅速普及。2017 年虛擬貨幣的資金籌措手段“首次公開募幣”（Initial Coin Offering, ICO）興盛起來，所有人都知道金錢和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域正在發(fā)生巨大改變。
在本書中，我既不想介紹金融科技、比特幣等技術(shù)的最新趨勢，也不想介紹最新的金融工程、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論（媒體和大學(xué)老師已經(jīng)對(duì)此做了很多介紹，可以參考）。另外，這本書也不是供迷茫人士進(jìn)行自我啟發(fā)的讀本，更不是提高工作效率的生活思考類書籍。
我寫這本書的目的是讓大家理解“金錢和經(jīng)濟(jì)到底是什么”。我想讓讀者了解金錢和經(jīng)濟(jì)的真面目，然后在理解的基礎(chǔ)上使用金錢，解決大家所面臨的金錢問題。
大多數(shù)人的人生煩惱可以分為三種類型。
一是人際關(guān)系，二是健康，三是金錢。
有些人因?yàn)榻疱X使得人生道路變窄或日常生活艱難，我希望能夠幫助這些人擺脫困境。
我想盡量幫助那些和我從前處境相似的人，因而我會(huì)把現(xiàn)在我想要告訴從前的自己的那些事情，毫無保存地寫出來。
雖然我平時(shí)主要從事企業(yè)經(jīng)營，但與金錢相關(guān)的問題我一直思考了15 年。那些希望自己能夠早一點(diǎn)知道的道理，我要把它們寫成文字留存下來。這大概是我最后一次以金錢作為主題來寫書。
當(dāng)大家都能夠理解金錢和經(jīng)濟(jì)的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，并熟練駕馭金錢時(shí)，也許人類就能從對(duì)金錢抱有不安、恐懼、焦慮等情緒中解放出來。
那將促使很多人不再透過金錢的有色眼鏡來看世界，而能重新看待人生，轉(zhuǎn)而去思考“自己為什么會(huì)出生？真正想要做什么？”這種本質(zhì)性的問題。
曾經(jīng)電的發(fā)明讓人類的生活發(fā)生了極大的進(jìn)步，醫(yī)學(xué)的發(fā)展救治了很多病人，人人平等給一個(gè)人的人生帶來眾多的可能性。
我相信“金錢”、“經(jīng)濟(jì)”同樣還處于發(fā)展的過程中，人類的未來必將與現(xiàn)在大不相同。至少，因?yàn)榻疱X而終日焦慮、害怕的生活狀態(tài)，將有望在我們這一代人終結(jié)。
寫作本書時(shí)，我一直注意盡量不使用專業(yè)術(shù)語。因此IT（信息技術(shù)）、金融相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)人士可能會(huì)覺得有些無趣，敬請包涵。
我希望越來越多的讀者讀完本書之后，能夠熟練使用金錢、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各種工具，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

[日]佐藤航陽
?? 日本知名企業(yè)家，被美國福布斯雜志評(píng)為“拯救日本的10位企業(yè)家”“30 Under 30 Asia”，被日本AERA雜志評(píng)為“超越日本的100人”。
?? 大學(xué)期間便開始創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)立具有國際影響力的上市公司Metaps、SPIKE在線支付服務(wù)，還以宇宙開發(fā)為目的創(chuàng)立SpaceData股份公司。
?? 從不間斷學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、總結(jié)，擅于整體理解世界，對(duì)于經(jīng)濟(jì)、金錢等有諸多顛覆性的認(rèn)知。

第1章 金錢的真面目
經(jīng)濟(jì)，與大腦、企業(yè)、社會(huì)等雖然名稱不同，但是底層構(gòu)造相同，且都接近大自然的構(gòu)造。這并不是巧合，實(shí)際上，所有組織都接近自然界的構(gòu)造，而且越接近自然界，就越容易普及，越背離就越容易崩潰。穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的組織的五大規(guī)則：①激勵(lì)；②實(shí)時(shí)；③不確定性；④等級(jí)制度；⑤溝通。
第2章 科技改變金錢
以滴滴為代表的共享經(jīng)濟(jì)、以比特幣為代表的通證經(jīng)濟(jì)、李佳琦們形成的評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)等，看似是不同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，實(shí)則都是同一經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的一部分，只是程度不同。而這一經(jīng)濟(jì)趨勢即為自律分散！
第3章 從資本主義到價(jià)值主義
追求“錢生錢”的資本主義，使金錢漸漸脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì)和人們的日常生活，局限性日漸明顯。與此同時(shí)，不斷涌現(xiàn)的前沿科技，使時(shí)間、信任、喜愛、影響力等逐漸“可視化”，金錢作為唯一價(jià)值媒介的“壟斷”地位正在終結(jié)。其本源——價(jià)值，正在成為最重要的財(cái)富。
價(jià)值主義，將成為新的經(jīng)濟(jì)體制與現(xiàn)有市場經(jīng)濟(jì)體制并存，個(gè)人將被賦予更多生存可能性。此外，營利和非營利的界限將消失，甚至經(jīng)濟(jì)和政治的界限也會(huì)消失。
第4章 從金錢中解放出來的生活方式
在價(jià)值主義新經(jīng)濟(jì)體制下，個(gè)人追求地更多將是：從“賺錢”變成“熱愛”，不為錢工作，只為提高價(jià)值工作。
新經(jīng)濟(jì)下的競爭，不再個(gè)人是在同一個(gè)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)體系里的競爭，而是圍繞自身價(jià)值建立 “個(gè)人經(jīng)濟(jì)體系”的競爭。
第5章 正在加速的人類進(jìn)化歷程
大量“熱錢”將涌入不能變現(xiàn)的科技行業(yè)。
國家的形態(tài)會(huì)朝著三個(gè)方向演化：一是，像電子國家愛沙尼亞那樣建立完全不同于現(xiàn)有的全球化標(biāo)準(zhǔn)；二是，全球化大型科技企業(yè)將利用新科技在實(shí)際上發(fā)揮國家的功能；三是，國際影響力較小的共同體合作成立虛擬國家。
經(jīng)濟(jì)變革還將向宇宙空間擴(kuò)展，宇宙開發(fā)將加速，宇宙空間會(huì)成為人類經(jīng)濟(jì)體的一部分。