本書內容由“上編蕭公弼美學思想研究”和“下編蕭公弼著述整理”兩個部分組成。“上編”在蕭公弼里籍、生平、著述考證的基礎上，對蕭公弼美學思想的哲學始基、蕭公弼論“美”及相關概念、蕭公弼審美境界論和蕭公弼美學方法論等問題進行研究，從中彰顯出巴蜀美學包容性、超越性和現實性的精神。“下編”是對蕭公弼著述的搜集與整理，收錄了蕭公弼于1915年至1917年間發表在《世界觀》《寸心》《學生》《文星》等雜志上的所有著述，涉及美學、哲學、文化、物理學等諸多學科。“下編”的“附錄”收入耶路撒冷《美學綱要》、于偉《集定庵句贈蕭君公弼》和彭舉《竹根灘憶舊》三種文獻，以助讀者進一步了解蕭公弼生平及其美學思想的來源。
蕭公弼在中國近現代美學史上具有重要的地位，該書稿對蕭公弼的美學思想進行了基本的闡述研究，并對其與美學相關的著述作了初步的整理與注釋。這對學界理解與研究其美學思想具有重要的學術價值。
譚玉龍，男，四川樂山人，華東師范大學文學博士，四川師范大學文藝美學博士后。現任重慶郵電大學傳媒藝術學院副教授、碩士生導師，《重慶郵電大學學報（社會科學版）》學術編輯，兼任中共重慶市委宣傳部文藝專家、重慶市第三批社會科學普及專家、重慶市藝術美學學會副秘書長、重慶市高等教育學會美育專委會副秘書長等職，主要從事中國傳統文化與美學研究。在《文藝理論研究》《文藝理論與批評》《宗教學研究》《音樂研究》等期刊上發表論文40余篇，人大復印資料全文轉載2篇，出版專著2部，主持國家社科基金項目1項、中國博士后科學基金項目1項、省部級項目5項。
目錄
上編蕭公弼美學思想研究
引言
第一章蕭公弼里籍生平著述考
一、蕭公弼里籍考
二、蕭公弼生卒年及所讀學校考
三、蕭公弼著述考及其《美學》
四、結論
第二章蕭公弼美學思想的哲學始基
一、“太極”本體論
二、“天演”進化論
三、“體用一貫”論
四、結語
第三章蕭公弼論“美”及相關概念
一、美即無利害之快感
二、“內美”與“外美”
三、“好色”與“好淫”
四、結語
第四章蕭公弼的審美境界論
一、“勤修天爵，漠視人爵”：“樂天”之境
二、“解脫塵縛，與神冥契”：“超物”之境
三、“人我兩妄，法執雙融”：“忘美”之境
四、結語
第五章蕭公弼的美學研究方法論
一、中西參證
二、自下而上
三、史論結合
四、以佛釋美
五、結語
余論 蕭公弼與巴蜀美學精神
一、包容精神
二、超越精神
三、現實精神
四、結語
下編蕭公弼著述整理
凡例
美學
美學（續）
美學（二續）
美學（三續）
美學（四續）
讀《康德人心能力論》書后
廣告詩之審美者：寄劉少少先生與白女士（有序）
研究哲學之要點
與陳重遠君書
《易》為中國之靈魂學
釋我
鬼學哲理
鬼學
鬼學（續）
鬼學（二續）
鬼學（三續）
鬼學（四續）
科學國學并重論
修養宜重王學說
修養譚
神通力之研究
宣言語：本報標舉之三大目的
歐戰后新文明之蠡測
大戰爭后之文明
責任心與生活力
原惡社會
改良社會為學生應盡之天職
佛門衛生淺說
古之衛生術
游草堂記
偶成
夜讀
附錄
美學綱要
集定庵句贈蕭君公弼
竹根灘憶舊
參考文獻
后記
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