本書是音樂家王莘的傳記，從他出生寫起，直到他逝世，也包括他對(duì)后世的影響。書中著重介紹他創(chuàng)作《歌唱祖國》的經(jīng)過，表現(xiàn)他人生中的閃光點(diǎn)，以及愛情故事等。
本書是一本關(guān)于音樂人王莘的傳記。一首《歌唱祖國》千古傳唱，深深扎根在每個(gè)中國人的心里，這首歌的詞曲作者是王莘。本書記述了王莘的生平事跡，根據(jù)各種口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料，加以選擇性的編排、描寫與說明而成。本書著重介紹了王莘創(chuàng)作《歌唱祖國》的經(jīng)過，和他人生中的閃光點(diǎn)以及其愛情故事等。本書是王莘的小傳，從他出生寫起一直到他逝世，也包括他對(duì)后世的影響。本書有珍貴的史料記載，具有一定的史料價(jià)值和閱讀價(jià)值。
楊大辛 我與河西區(qū)可以說凝結(jié) 了深厚的鄉(xiāng)土情緣。19□5 年□月我出生于河西區(qū)(當(dāng)時(shí) 稱特一區(qū))三義莊寶德里， 此其一；195□年5月我定居 河西區(qū)(當(dāng)時(shí)稱第六區(qū))福建 路，從先嚴(yán)至后輩子孫四代 人先后在此居住，此其二； 1978年6月政府安排我到市 政協(xié)主持文史資料的編輯出 版工作，從而與河西區(qū)政協(xié) 文史資料委員會(huì)始終保持協(xié) 作關(guān)系，在我離休后個(gè)人依 舊與區(qū)政協(xié)文史委長(zhǎng)期往來 聯(lián)系至今，此其三。回顧我 這一生雖然歷盡坎坷卻始終 勤奮敬業(yè)，得以在編史修志 事業(yè)方面有所成就，心安理 得。我在河西區(qū)居留六十余 載，可以說這里是我安身立 命之“福地”。 河西區(qū)政協(xié)的文史工作 ，多年來始終與時(shí)俱進(jìn)，成 績(jī)斐然。近日獲悉，正在著 手匯編《海河西岸記憶叢書 》，涉及有關(guān)海河西岸的歷 史變遷、風(fēng)土民俗、名人逸 事等諸多方面史料，工程浩 繁，目前正在緊張編寫中。 未讀書稿，何以評(píng)說？得悉 各冊(cè)撰稿人如章用秀、張紹 祖、金彭育、尹樹鵬、羅文 華、齊玨、杜仲華、高惠軍 、魏暑臨、羅丹諸君，都是 相識(shí)多年的老朋友，他們治 學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆流暢，各自完 成精心制作，當(dāng)可期待耳！ 河西區(qū)政協(xié)李耀進(jìn)主席 囑為此叢書寫篇序言。我雖 已掛筆數(shù)載，承蒙如此厚愛 ，情不可卻，遂信筆談了以 上幾點(diǎn)感知，聊以復(fù)命，不 成體統(tǒng)，尚祈諒宥為盼。是 為序。 2018年8月
杜仲華，高級(jí)記者，曾任《今晚報(bào)》文化部主任、中國晚報(bào)文化記者學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《今晚報(bào)》“老杜名人工作室”專欄撰稿人。從業(yè)三十年來，采寫作家、學(xué)者、畫家、影視導(dǎo)演、演員、歌星、笑星三百余人。出版過《明星大聚焦》《驛動(dòng)的音畫》《名人，開門》《焦點(diǎn)大馮》《**星聞》《名人還有光環(huán)嗎》《光環(huán)的背后：我與名人》等紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。其成就受到文化學(xué)者、作家馮驥才的高度評(píng)價(jià)，并獲得“天津市優(yōu)秀新聞工作者”和“天津市勞動(dòng)模范”等榮譽(yù)稱號(hào)。
第一章 生于音樂之鄉(xiāng)(1918—193□)
從采桑葉到逛廟會(huì)
啟蒙者是位“女神”
“畫家夢(mèng)”破滅
沉醉水鄉(xiāng)絲竹聲
第二章 槍口對(duì)外，齊步前進(jìn)(193□—1937)
初嘗世態(tài)炎涼
站在梯子上指揮
在蔣介石老家，被“逼上梁山”
第三章 延安在召喚(1937—1938)
十五人的“長(zhǎng)征”
不到黃河心不死
第四章 黃河在咆哮(1938—1939)
初次見到毛主席
冼星海的得意門生
暴雨中，“黃河”在咆哮
一支自動(dòng)鉛筆的故事
第五章 晉察冀之歌(1940—1949)
到敵人后方去
晉察冀之歌
山洞里的43天
與“當(dāng)代花木蘭”的羅曼史
兩塊山芋欠下的人情債
第六章 《歌唱祖國》誕生記(1949—1951)
開國大典上的暢想
天安門廣場(chǎng)突發(fā)靈感
寫在□□盒上的曲譜
“老王啊，你怎么寫了首外國歌？”
毛主席說：“這個(gè)歌好！”
第七章 跨過鴨綠江(195□)
炮火中的“洞房花燭夜”
給“□可愛的人”寫首歌
第八章 和平年代的歌聲(1953—1965)
馬路上的教歌人
新官上任，開除了自己兒子
海河水哺育了“金嗓子”
第九章 動(dòng)蕩中的堅(jiān)持(1966—1976)
“勝利大逃亡”
天上掉下個(gè)“賈大爺”
第十章 與病魔抗?fàn)幍娜兆?1977—□007)
奪回失去的時(shí)間
廣州突發(fā)“中風(fēng)”
一只手，也要寫歌
“三笑”促成的基金會(huì)
“金鐘”鳴響華彩樂章
天安門廣場(chǎng)，讓我再看你一眼
我有一個(gè)幸福的家
生命的□后時(shí)刻
永遠(yuǎn)的《歌唱祖國》
從采桑葉到逛廟會(huì)
“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？”
白居易的這首千古名句，曾令多少后人對(duì)江南心向往之；更有當(dāng)代畫家吳冠中，以極簡(jiǎn)的線條和色彩，表現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的獨(dú)特景致，綠樹粉墻黛瓦，小橋流水人家，清新而優(yōu)雅，瀟灑而婉約。
如果從空中鳥瞰江南地區(qū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：圍繞著中國五大淡水湖之一的太湖，大大小小的湖泊星羅棋布，彎彎曲曲的河道密如蛛網(wǎng)，周莊、同里、西塘和烏鎮(zhèn)四大古鎮(zhèn)，個(gè)個(gè)名聞遐邇；殊不知，在無錫、蘇州和常熟交界外，還有一個(gè)小小的古鎮(zhèn)，藏在深閨人未識(shí)，它便是蕩口古鎮(zhèn)。
蕩口□令人心動(dòng)的，還不是它旖旎的水鄉(xiāng)景色，而是它奪目的人文光芒。
稱其為“古鎮(zhèn)”，是因它□早的名稱為“丁舍”，相傳為中國古代二十四孝之一、東漢人丁蘭的故里。據(jù)說，丁蘭幼年父母雙亡，未能盡孝，為報(bào)父母養(yǎng)育之恩，刻木為像，侍之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。丁蘭詢得真相后，毅然休妻。從科學(xué)角度來講，這個(gè)傳說并不合理，卻是對(duì)中華□□傳統(tǒng)美德的一種弘揚(yáng)。至明代，又有唐伯虎偕眾吳門才子泛舟湖上，飲酒、品茗、吟詩、作畫，而民間傳說中的“唐伯虎點(diǎn)秋香”的故事，亦發(fā)生在此地，為古鎮(zhèn)平添了幾許浪漫風(fēng)韻。其后幾百年，蕩口古風(fēng)接續(xù)，人才輩出，從近代科學(xué)先行者華蘅芳、國學(xué)大師錢穆、力學(xué)之父錢偉長(zhǎng)、漫畫大師華君武，到本書主人公、人民音樂家王莘，真如繁星點(diǎn)點(diǎn)，照亮了中國科技與文化的燦爛長(zhǎng)空。
一個(gè)面積僅0．□□平方千米的江南小鎮(zhèn)，何以會(huì)物華天寶、鐘靈毓秀、名人輩出？根據(jù)法國藝術(shù)史家丹納《藝術(shù)哲學(xué)》的觀點(diǎn)，藝術(shù)的產(chǎn)生與動(dòng)植物一樣，都受到當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候和歷史文化背景的影響。這與中國人常講的“一方水土養(yǎng)一方人”．可謂不謀而合。而傳統(tǒng)的儒家思想、詩書傳家、崇孝尚義，對(duì)科學(xué)與藝術(shù)的熱愛和探索精神，無疑是怡養(yǎng)和滋潤(rùn)蕩口人以及精英輩出的決定性因素。
現(xiàn)在，就讓時(shí)光倒流到一個(gè)世紀(jì)之前的蕩口．一個(gè)保留著原始和質(zhì)樸風(fēng)貌的蕩口，一個(gè)堪稱音樂之鄉(xiāng)的蕩口。
從空中看，蕩口更像一個(gè)水中的小鎮(zhèn)：它的外圍．分別被鵝肫蕩、蔡灣蕩、南青蕩、蘇舍蕩環(huán)繞：從鵝肫蕩分流出的河道，其中一條流經(jīng)蕩口古鎮(zhèn)，叫作“北倉河”，全長(zhǎng)1□00多米．河上架有□8座造型各異的石拱橋、平板橋、廊橋等．并分別冠以“賣雞橋”“賣魚橋”“永安橋”等充滿市井氣的名稱，似乎每座橋都有各自的來歷。河面上，不時(shí)有江南特有的搖櫓船“吱扭吱扭”滑過，激起一片片白色的漣漪。臨河的人家，皆為粉墻黛瓦的明清老宅，石砌的碼頭，木格的推窗，夜枕河水聞濤入睡，晨起捧一把河水洗漱，倒也優(yōu)哉游哉——當(dāng)然，能夠臨河而居的，都是當(dāng)?shù)氐挠绣X人家，本書的主人公，就沒有這份幸運(yùn)了。
在小鎮(zhèn)的邊緣，一處叫作楊家弄口的地方，有一幢結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)陋的低矮房屋，一明兩暗，中間是堂屋，兩側(cè)是臥室，這，便是本書主人公的“祖居”了。
1918年10月□6日，在這個(gè)極不起眼的陋室里，一個(gè)男嬰呱呱墜地了。男嬰的父母是一對(duì)貧窮的農(nóng)民，對(duì)這個(gè)新降臨的生命十分珍愛。因?yàn)樵谥袊说膫鹘y(tǒng)觀念中，兒子才是家族香火的延續(xù)者，又是農(nóng)民家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。父母的□□個(gè)孩子是女兒，一直盼望生個(gè)兒子。故此，男嬰出生后，左鄰右舍的鄉(xiāng)親們敲著盆子奔走相告，慶賀王家喜添新丁。父親為新生兒取名“王辛耕”，取“辛勤耕耘”之意；字“義漢”，意為“義氣的漢子”。
對(duì)于兒時(shí)的生活．王莘曾在回憶錄中這樣寫道：
“我家當(dāng)時(shí)很窮，父親在蘇州絲線店學(xué)徒，滿師以后才在蕩口開設(shè)地貨行。母親是個(gè)出身貧苦農(nóng)家非常勤勞善良又熱愛生活的女性。母□□生了六個(gè)子女，三個(gè)夭折。全部家務(wù)勞動(dòng)，全靠母親操持。姐姐出嫁后，母親就連一個(gè)幫手也沒有了。她要種三畝稻田，三畝桑樹田，養(yǎng)春秋兩季蠶娃娃，四季的衣被、五口人的飯食，都要從她那雙手中捧出果實(shí)來。她每天黎明即起，深夜才睡，像一架上滿了發(fā)條的時(shí)鐘，一分鐘不停地準(zhǔn)確地按她的安排為這個(gè)家庭做出種種奉獻(xiàn)。而且從來不抱怨一句話。母親總是把屋前屋后收拾得干干凈凈，還種上絲瓜、牽牛花、葵花。每當(dāng)夏日，這些綠色植物夾雜著紅、藍(lán)、紫、黃的花朵，煞是好看。母親常把那些小絲瓜炒成菜給我們吃，那清香的鄉(xiāng)土味，盲到現(xiàn)在我都忘不了。”
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