中國(guó)后殖民批評(píng)的反對(duì)派研究
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本書針對(duì)中國(guó)當(dāng)代后殖民批評(píng)論爭(zhēng)中反對(duì)者一方的觀點(diǎn)、立場(chǎng)與方法進(jìn)行批判性研究。本書確立了“新啟蒙”與“新左翼”，“民族主義”與“知識(shí)分子倫理”這個(gè)框架，整理了其他各種對(duì)后殖民批評(píng)的零散的指責(zé)。本書一方面結(jié)合張藝謀電影、“第三世界文化批評(píng)”、中國(guó)文論話語的“失語”與古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換、“中華性”、魯迅的“國(guó)民性”等具體問題，另一方面，把反對(duì)方的意見進(jìn)一步概念化為民族主義問題、二元對(duì)立問題、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題和知識(shí)分子問題等，以便把這些爭(zhēng)論的背景歷史化、相對(duì)化、問題化。研究發(fā)現(xiàn)，新啟蒙主義、新左翼在指出后殖民批評(píng)的不足時(shí)，自身所存在的二元對(duì)立僵化思維的問題。在有關(guān)知識(shí)分子立場(chǎng)的批評(píng)中，本書反思了后殖民主義批評(píng)的批判者們隱含的精英主義，以及對(duì)于政治與學(xué)術(shù)界限的模糊。我們同時(shí)對(duì)爭(zhēng)論雙方話語的多元性、含混性進(jìn)行了深入的語境分析。本書通過對(duì)反對(duì)一方的詳細(xì)審察，可以更加客觀、深入地了解中國(guó)后殖民文化批評(píng)的性質(zhì)，還可以從學(xué)術(shù)思想史的高度重審中國(guó)現(xiàn)代思想傳統(tǒng)的中/西二元對(duì)立模式對(duì)我們的影響，指出超越這種模式歷史遺產(chǎn)和努力方向，對(duì)于整個(gè)當(dāng)代學(xué)術(shù)的思想背景的研究也具有相當(dāng)大的啟發(fā)意義。
賀玉高，男，河南洛陽人，1975年3月生，首都師范大學(xué)文學(xué)博士，紐約大學(xué)訪問學(xué)者，現(xiàn)為鄭州大學(xué)文學(xué)院副教授。長(zhǎng)期從事文藝?yán)碚撗芯俊⒔虒W(xué)及批評(píng)實(shí)踐，現(xiàn)為中國(guó)文聯(lián)文藝批評(píng)家協(xié)會(huì)會(huì)員，河南省文藝批評(píng)家協(xié)會(huì)理事。在《讀書》《文學(xué)評(píng)論》《文藝?yán)碚撗芯俊返戎匾獙W(xué)術(shù)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，在SPRINGER，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社、廣西師范大學(xué)出版社、江蘇鳳凰美術(shù)出版社出版著作、譯著數(shù)部，主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金《中國(guó)后殖民批評(píng)的反對(duì)派研究》。
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