中西敘事學(xué)視野下的宋代自傳文學(xué)研究
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先秦“三不朽”將“德”提高到中國(guó)文化精神的至高點(diǎn),也奠定了中國(guó)文化觀物的審美旨?xì)w。在“比德”傳統(tǒng)、“天人合一”、“道法自然”,“圣人立象以盡意”等思想的合力作用下,奠定了中華民族在對(duì)自然美的欣賞上,有著把自然的美和人的道德情操相對(duì)接的文化精神傳統(tǒng)。唐宋之際對(duì)自然的崇尚(山水、田園詩(shī)的成就)、園林的發(fā)展和宋代士大夫雅致的生活方式為生態(tài)審美提供了不可多得的發(fā)展土壤,并催生了知行合一的譜錄類著作大量涌現(xiàn),從而一系列重要生態(tài)審美意象和思想應(yīng)運(yùn)而生。這些審美范式的形成為后世文化精神品格的建立提供了重要依據(jù)和標(biāo)尺,構(gòu)成了中國(guó)文化精神的重要組成部分,也由此唐宋兩代的生態(tài)審美與中國(guó)文化精神形成了密不可分的關(guān)系。本課題研究將唐宋時(shí)期形成的生態(tài)審美的范式意象作為研究對(duì)象,以影響最為深遠(yuǎn)的審美意象所承載的道德內(nèi)涵為研究的主要內(nèi)容,兼容目前尚不為學(xué)術(shù)界所重視的文獻(xiàn)——文淵閣《四庫(kù)全書》中子部目錄下的“譜錄”類中所提供的生態(tài)學(xué)研究和文化歷史記載,將歷史上的重要文物與之對(duì)照研究,以詩(shī)、思、史互相參照,同時(shí)融合生態(tài)美學(xué)的思想,試圖闡釋古代生態(tài)審美的優(yōu)秀思想結(jié)晶對(duì)中國(guó)文化精神系統(tǒng)建構(gòu)的價(jià)值之所在。
王瑩,文學(xué)博士,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)(研生院)教授、碩士生導(dǎo)師。中華美學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng),中外傳記文學(xué)研究會(huì)秘書長(zhǎng)兼常務(wù)理事,英國(guó)皇家亞洲學(xué)會(huì)會(huì)士FELLOW。曾受邀訪學(xué)、講學(xué)于劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)等。在《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、Space and Culture(SSCI)等發(fā)表中英文論文數(shù)十篇,被《新華文摘》《人大復(fù)印資料》等轉(zhuǎn)載。多次榮獲國(guó)家級(jí)、省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。在中、英、德出版中英文學(xué)術(shù)專著4部,譯著3部[芮德·菲爾德著《農(nóng)民社會(huì)與文化》(英譯漢)、柯勒律治著《文學(xué)傳記——柯勒律治的寫作生涯紀(jì)事》(英譯漢)和《周易》(漢譯英)],古籍整理2部(《東京夢(mèng)華錄》《鏡花緣》),被大英圖書館、哈佛燕京圖書館收藏。獨(dú)立主持國(guó)家社科基金、人社部留學(xué)歸國(guó)擇優(yōu)資助等項(xiàng)目。2019年9月起受邀正式簽約成為中國(guó)中央廣播電視總臺(tái)第一個(gè)榮獲亞廣聯(lián)電視大獎(jiǎng)的欄目——《經(jīng)典詠流傳》欄目文學(xué)顧問(wèn)。