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從“五代”到北宋是唐朝藩鎮之亂后中國歷史上的一段特殊時期，普通讀者對這段歷史的脈絡并不清晰，甚至一些史書也語焉不詳。本書是一部對這段歷史進行記述的長篇小說，小說通過文學的手法對這段混亂歷史進行了描述，使讀者對后梁、后唐、后晉、后漢、后周的五個朝代，以及北宋早期的歷史有全面的了解。

五代以前，漢農耕人建立的王朝在歷史上占據主導地位；五代以后，草原游牧民族愈來愈頻繁地登上歷史舞臺，由建立地方性政權到全國性政權。草原游牧民族在學習漢文化之時，有了類似于漢人的“天下觀”。漢農耕人的天下觀歷來是“普天之下，莫非王土”，草原民族也有了“中外一統”、“義若一家”的天下觀。兩種天下觀必然在領土問題上發生糾紛，這是兩座大山的互相碰撞，這是一朵云追趕另一朵云，也是兩個靈魂的相互砥礪。沒有這種碰撞砥礪，兩個不同的民族最終無法聚合在一起，兩種不同的生態也無法合構成一個更大的版圖。

一部五代史，后晉替后唐，后漢替后晉，后周替后漢，北宋替后周，從另一角度也可以說，李克用為后晉石敬瑭打江山，后晉石敬瑭為后漢劉知遠打江山，劉知遠為后周郭威打江山，郭威又為趙匡胤打江山，趙匡胤則為趙匡義打江山。五代宋初的歷史，實際就是在一系列血腥的“禪讓”與篡奪中改朝換代的歷史。五代的擁立與篡奪僅僅是中國歷史的一個縮影。

1977年畢業于中山大學中文系，畢業后留校任先秦兩漢文學史課教師，先后任助教、講師，1991年副教授， 后調中山大學古文獻研究所任研究室主任，后赴澳， 2002年在塔斯馬尼亞大學亞洲研究中心獲博士學位，現為中山大學新華學院（周有光）中國語文現代化研究中心教授。先后出版有：《神話與中國文化縮影》（花城出版社，1993年）、《車王府曲本與京劇的形成》（汕頭大學出版社2000年）、《中國神話與英雄傳說》（暨南大學出版社2011年）、《從漢人到唐人》）（暨南大學出版社2013年）等作品。