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從“五代”到北宋是唐朝藩鎮(zhèn)之亂后中國(guó)歷史上的一段特殊時(shí)期，普通讀者對(duì)這段歷史的脈絡(luò)并不清晰，甚至一些史書也語(yǔ)焉不詳。本書是一部對(duì)這段歷史進(jìn)行記述的長(zhǎng)篇小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)文學(xué)的手法對(duì)這段混亂歷史進(jìn)行了描述，使讀者對(duì)后梁、后唐、后晉、后漢、后周的五個(gè)朝代，以及北宋早期的歷史有全面的了解。

五代以前，漢農(nóng)耕人建立的王朝在歷史上占據(jù)主導(dǎo)地位；五代以后，草原游牧民族愈來(lái)愈頻繁地登上歷史舞臺(tái)，由建立地方性政權(quán)到全國(guó)性政權(quán)。草原游牧民族在學(xué)習(xí)漢文化之時(shí)，有了類似于漢人的“天下觀”。漢農(nóng)耕人的天下觀歷來(lái)是“普天之下，莫非王土”，草原民族也有了“中外一統(tǒng)”、“義若一家”的天下觀。兩種天下觀必然在領(lǐng)土問(wèn)題上發(fā)生糾紛，這是兩座大山的互相碰撞，這是一朵云追趕另一朵云，也是兩個(gè)靈魂的相互砥礪。沒(méi)有這種碰撞砥礪，兩個(gè)不同的民族最終無(wú)法聚合在一起，兩種不同的生態(tài)也無(wú)法合構(gòu)成一個(gè)更大的版圖。

一部五代史，后晉替后唐，后漢替后晉，后周替后漢，北宋替后周，從另一角度也可以說(shuō)，李克用為后晉石敬瑭打江山，后晉石敬瑭為后漢劉知遠(yuǎn)打江山，劉知遠(yuǎn)為后周郭威打江山，郭威又為趙匡胤打江山，趙匡胤則為趙匡義打江山。五代宋初的歷史，實(shí)際就是在一系列血腥的“禪讓”與篡奪中改朝換代的歷史。五代的擁立與篡奪僅僅是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影。

1977年畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，畢業(yè)后留校任先秦兩漢文學(xué)史課教師，先后任助教、講師，1991年副教授， 后調(diào)中山大學(xué)古文獻(xiàn)研究所任研究室主任，后赴澳， 2002年在塔斯馬尼亞大學(xué)亞洲研究中心獲博士學(xué)位，現(xiàn)為中山大學(xué)新華學(xué)院（周有光）中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化研究中心教授。先后出版有：《神話與中國(guó)文化縮影》（花城出版社，1993年）、《車王府曲本與京劇的形成》（汕頭大學(xué)出版社2000年）、《中國(guó)神話與英雄傳說(shuō)》（暨南大學(xué)出版社2011年）、《從漢人到唐人》）（暨南大學(xué)出版社2013年）等作品。