理解、尊重與包容：殘疾問題的哲學(xué)闡釋
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最近幾十年，西方哲學(xué)界掀起殘疾研究熱。相關(guān)學(xué)者從社會(huì)建構(gòu)論、后結(jié)構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)、新唯物主義和后人本主義等立場對殘疾問題作了多維度解讀，反思和批判了關(guān)于它的舊有觀念，修正了一些習(xí)以為常的理論預(yù)設(shè)。其中的主要觀點(diǎn)是，殘疾不能簡單地歸結(jié)為個(gè)人的醫(yī)學(xué)或生物學(xué)問題，不僅僅是身體上的某種異常、偏差和缺陷，它實(shí)際上具有社會(huì)構(gòu)成性，也是文化意義體系的基本元素；如何對待殘疾人，也絕不只是憐憫和慈善的問題，而與社會(huì)制度的首要德性正義理念有關(guān)，與社會(huì)是否給予他們和其他社會(huì)成員一樣的平等尊重有關(guān)。本書強(qiáng)調(diào)了殘疾的社會(huì)歷史性，突出了關(guān)于殘疾的具身經(jīng)驗(yàn)的理論價(jià)值，并批判性地反思了主流哲學(xué)理論的某些一般假定。
緒言第一章 當(dāng)代殘疾研究的興起第一節(jié) 哲學(xué)史中的殘疾第二節(jié) 殘疾人權(quán)利訴求第三節(jié) 人文領(lǐng)域中的殘疾研究第二章 社會(huì)建構(gòu)論對殘損/殘疾的區(qū)分第一節(jié) 殘疾的超自然和醫(yī)學(xué)模式第二節(jié) 殘疾的社會(huì)模式第三節(jié) 社會(huì)模式的理論問題第三章 后結(jié)構(gòu)主義與批判的殘疾理論第一節(jié) 福柯的知識/權(quán)力論和巴特勒的性別操演概念第二節(jié) 殘損身體的社會(huì)生產(chǎn)第三節(jié) 殘損身體的社會(huì)生產(chǎn)：一個(gè)例證第四節(jié) 消除身體？對批判的回應(yīng)第四章 現(xiàn)象學(xué)和新唯物主義視閾中的殘疾第一節(jié) 兩種對立的身體觀念第二節(jié) 回到身體：女性研究與現(xiàn)象學(xué)結(jié)合的啟示第三節(jié) 殘損的現(xiàn)象學(xué)分析第四節(jié) 希伯斯的復(fù)合具身性理論第五節(jié) 格蘭德-湯普森的新唯物主義殘疾觀第五章 殘疾與哲學(xué)主體性問題第一節(jié) 人本主義的主體性危機(jī)第二節(jié) 精神殘疾與康德的理性主體第三節(jié) 宿命論還是虛無主義：后結(jié)構(gòu)主義的主體觀第四節(jié) 殘疾與后人本主義的主體觀第六章 殘疾與機(jī)能歧視第一節(jié) 正常身體觀念的形成第二節(jié) 什么是機(jī)能歧視第三節(jié) 現(xiàn)代性、優(yōu)生學(xué)與殘疾第七章 殘疾與身份交叉第一節(jié) 殘疾身份的批判性第二節(jié) 殘疾與種族的交叉第三節(jié) 殘疾與性別的交叉第四節(jié) 殘疾與動(dòng)物倫理論證中的爭議第八章 殘疾與運(yùn)氣：后果論正義觀中的殘疾問題第一節(jié) 運(yùn)氣平等的主要思想第二節(jié) 對殘疾的補(bǔ)償方案第三節(jié) 補(bǔ)償殘疾的理論問題第九章 殘疾與局外人問題：契約論正義觀中的殘疾問題第一節(jié) 契約論傳統(tǒng)中的局外人問題第二節(jié) 殘疾對羅爾斯正義理論的挑戰(zhàn)第三節(jié) 正義理論應(yīng)對殘疾問題的出路第十章 殘疾與新科技革命：人類增強(qiáng)觀念的倫理反思第一節(jié) 新科技革命與超人類主義第二節(jié) 技術(shù)為機(jī)會(huì)平等鋪路？第三節(jié) 技術(shù)與社會(huì)正義問題參考文獻(xiàn)后記
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