本書分為兩大部分：海南島和東南亞華人水尾圣娘信仰研究，水尾圣娘信仰資料匯編。1. 水尾圣娘信仰研究。水尾圣娘信仰是海南島和東南亞地區華人頗具特點的地域性（方言群）民間信仰，在海南及東南亞華人社會產生了比較重要的影響。根據我們的調研及收集到的相關資料來看，海南島的兩座水尾圣娘祖廟，只是因為稱呼的巧合而相同，但其信仰實質差別很大。文昌水尾圣娘主要是海神，定安水尾圣娘可以認為主要是家族神或祖宗神；前者在海南島傳播較廣，在海南島民間信仰的影響要遠遠大于后者。水尾圣娘雖源于南天夫人，卻又不等同于南天夫人。水尾圣娘信仰逐漸壓過或代替南天夫人信仰，大約是在鴉片戰爭之后。2. 水尾圣娘信仰資料匯編。文昌水尾圣娘祖廟有170多塊碑刻，豐富的內容比較詳實反映了改革開放后該廟與海外華人的廣泛聯系。這些華人主要以來自馬來西亞、新加坡、泰國等東南亞國家為主，但也包括美國、加拿大、日本等其他大洲的華人，甚至非華人。另外，根據實地調研及其他途徑，我們收集了馬來西亞、泰國、新加坡等國水尾圣娘廟的豐富資料，它們反映了水尾圣娘信仰在東南亞的傳播、發展及影響。
石滄金，男，2003年畢業于暨南大學，獲得歷史學博士學位。2003年7月之后，在暨南大學華僑華人研究院（教育部人文社會科學重點研究基地）工作，2007年10月，獲評為副研究員、碩士生導師，2016年10月，獲評為研究員，次年獲評為博士生導師。2011年4月—2012年4月，受到國家留學基金委的全額資助，在馬來亞大學（吉隆坡）訪學一年，重點考察當地民間華人宗教信仰。2010年以來，也曾到新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、柬埔寨、老撾、德國、荷蘭、英國、毛里求斯、韓國等多國進行短期學術調研或參加學術會議。主要研究領域有海外華人宗教信仰、馬來西亞華人社團、馬來西亞族群關系等。出版學術專著《海外華人民間宗教信仰研究》（2014年）、《馬來西亞華人社團研究》（2013年）。在《世界宗教研究》、《世界宗教文化》、《世界民族》、《東南亞研究》、《南洋問題研究》、《華人研究國際學報》（新加坡）、《南洋學報》（新加坡）等國內外學術期刊發表論文約50篇。
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