《經(jīng)典釋文》是一部集大成的音義書,是研究古漢語語音不可或缺的文獻(xiàn)材料。《<經(jīng)典釋文>異讀之形態(tài)研究:以去聲讀破和聲母清濁交替為考察對(duì)象》為之建立了字頭、音義、經(jīng)注原文相匹配的數(shù)據(jù)庫(kù),并從其幫組及來母異讀字中抽取出具有一定音義配合規(guī)律字頭,以去聲讀破和聲母清濁交替為考察對(duì)象進(jìn)行研究。
畢謙琦,1981年生,陜西扶風(fēng)人。2005年至2008年、2009年至2012年在上海師范大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)攻讀碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)為華東政法大學(xué)科學(xué)研究院助理研究員,研究方向?yàn)橐繇崒W(xué)、方言學(xué)、民族語。
序
第一章 緒論
1.1 關(guān)于《經(jīng)典釋文》
1.1.1 對(duì)《切韻》和《切韻》音系研究的幫助
1.1.2 對(duì)魏晉音韻研究的幫助
1.1.3 對(duì)還原上古漢語形態(tài)的幫助
1.2 關(guān)于異讀
1.2.1 異讀概說
1.2.2 關(guān)于異讀研究的回顧
1.3 上古漢語形態(tài)研究的意義
1.3.1 對(duì)上古音構(gòu)擬的幫助
1.3.2 對(duì)古漢語語法學(xué)的幫助
1.3.3 對(duì)訓(xùn)詁學(xué)的幫助
1.3.4 對(duì)古文字學(xué)的幫助
1.3.5 對(duì)民族語的幫助
1.4 本頊研究的特色
1.4.1 基于異讀的上古漢語形態(tài)研究
1.4.2 基于數(shù)據(jù)庫(kù)的全面研究
1.4.3 基于《十三經(jīng)》原句的真實(shí)語境研究
1.4.4 基于上古音構(gòu)擬的上古形態(tài)研究
1.5 需要說明的問題
第二章 自動(dòng)使動(dòng)態(tài)
2.1 關(guān)于使動(dòng)態(tài)
2.2 自動(dòng)使動(dòng)、主動(dòng)被動(dòng)、不及物及物的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)
2.2.1 自動(dòng)使動(dòng)與不及物及物的辨別
2.2.2 關(guān)于“使之被動(dòng)”的辨別
2.3 詞表
2.3.1 使動(dòng)源詞為動(dòng)詞的使動(dòng)詞
2.3.2 使動(dòng)源詞為形容詞的使動(dòng)詞
第三章 主動(dòng)被動(dòng)態(tài)
3.1 關(guān)于被動(dòng)態(tài)
3.2 詞表
3.2.1 非去聲去聲交替
3.2.2 清濁交替
第四章 不及物及物范疇
4.1 關(guān)于不及物及物范疇
4.2 詞表
4.2.1 非去聲去聲交替
4.2.2 聲母清濁交替
第五章 自主非自主范疇
5.1 關(guān)于自主非自主范疇
5.2 詞表
5.2.1 非自主動(dòng)詞為去聲
5.2.2 非自主為濁聲母
第六章 方向范疇
6.1 關(guān)于方向范疇
6.2 詞表
第七章 謙敬語范疇
7.1 關(guān)于謙敬語
7.1.1 謙敬語的概念
7.1.2 謙敬語范疇和方向范疇、非自主自主范疇的關(guān)系
7.1.3 謙敬語范疇的兩種模式
7.2 詞表
7.2.1 模式一
7.2.2 模式二
第八章 完成體
8.1 關(guān)于完成體
8.2 詞表
8.2.1 完成體為名詞
8.2.2 完成體為形容詞
8.2.3 完成體為副詞
第九章 名詞化
9.1 關(guān)于名詞化
9.1.1 名詞化的定義
9.1.2 前人的研究概況
9.2 詞表
9.2.1 自指
9.2.2 轉(zhuǎn)指
第十章 名謂化
10.1 關(guān)于名謂化
10.2 詞表
10.2.1 名詞的名謂化
10.2.2 形容詞的名謂化
第十一章 相關(guān)問題的討論
11.1 上古漢語是否存在異讀
11.1.1 清儒否定異讀不可信
11.1.2 異讀詞和同族詞是等價(jià)的
11.1.3 漢語方言中的異讀別義例證
11.2 《經(jīng)典釋文》異讀的成因
11.2.1 葉韻與異讀
11.2.2 訛誤與異讀
11.2.3 方言與異讀
11.2.4 歷史音變與異讀
11.2.5 假借與異讀
11.2.6 形態(tài)與異讀
11.3 《經(jīng)典釋文》同條異讀和異條異讀的性質(zhì)區(qū)別
11.3.1 異條異讀
11.3.2 同條異讀
11.3.3 總結(jié)
11.4 關(guān)于形態(tài)
11.4.1 形態(tài)概說
11.4.2 上古漢語有無形態(tài)
11.4.3 上古漢語形態(tài)的特點(diǎn)
11.4.4 《釋文》中所見的古漢語形態(tài)手段
11.5 關(guān)于去聲化
11.5.1 去聲的上古來源只有一類
11.5.2 “去聲化”是上古漢語形態(tài)衰落的表現(xiàn)
11.6 《經(jīng)典釋文》聲母異讀的語音類型
一、關(guān)于異讀和異讀的語音類型
二、《經(jīng)典釋文》聲母異讀的聲母類型
三、總結(jié)
參考文獻(xiàn)
一、古籍和工具書類
二、今人論著類
論文類
附錄
后記
《<經(jīng)典釋文>異讀之形態(tài)研究:以去聲讀破和聲母清濁交替為考察對(duì)象》:
11.4.1形態(tài)概說
形態(tài)(morphology)這一術(shù)語來自印歐語言學(xué),印歐語的語法以形態(tài)為中心,形態(tài)在印歐語中的地位特別重要,形態(tài)也是確定印歐語系和劃分各語族的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。形態(tài)屬于詞法研究,具體包括詞的語音變化(語音標(biāo)記)和語音變化所表達(dá)的語義(語義范疇)兩部分。如俞敏(1954)定義形態(tài):
什廢叫形態(tài)變化呢?一個(gè)詞的聲音起了變化,并且用這一次變化
表示些個(gè)次要的意思的叫形態(tài)變化。要是在用拼音字的話里吶,聲音
一變,拼法也跟著變,所以有人管形態(tài)變化叫“詞形變化”。
俞敏所說的“聲音起了變化”就是指的語音標(biāo)記,“次要的意思”就是語義范疇,二者合起來就是形態(tài)。
由于現(xiàn)代漢語缺乏印歐語那種詞內(nèi)讀音變化,所以,學(xué)者們根據(jù)漢語的情況對(duì)“聲音起了變化”有了不同的解釋,把諸如“著”、“了”、“過”這類虛詞也算作是“聲音起了變化”,他們稱之為廣義形態(tài),甚至將詞與詞的組合關(guān)系、詞序等也看作是形態(tài),即將形態(tài)的定義擴(kuò)大化,這類學(xué)者以方光燾(1997)、胡附、文煉(1990)為代表。本文所講的形態(tài)即狹義上的形態(tài),簡(jiǎn)單來講就是詞的內(nèi)部的語音變化及表達(dá)特定的語法意義,即屈折形態(tài)。
形態(tài)和構(gòu)詞、構(gòu)形都有關(guān)系,通過形態(tài)變產(chǎn)生新詞就是構(gòu)詞,如英語的tion后綴,通過形態(tài)變化不產(chǎn)生新詞就是構(gòu)形,如英語的-ed后綴,二者都是形態(tài)變化。上古漢語的異讀所表達(dá)的形態(tài)現(xiàn)象是構(gòu)詞現(xiàn)象還是構(gòu)形現(xiàn)象?我們的觀點(diǎn)是,在上古漢語早期,形態(tài)體系完整,能產(chǎn)性高,異讀是一種構(gòu)形現(xiàn)象,就是一個(gè)詞的不同形式。到了上古晚期,形態(tài)衰微,形態(tài)體系殘缺不全,異讀更趨向于是一種構(gòu)詞現(xiàn)象。構(gòu)詞和構(gòu)形之間很難有截然分明的分界線,在當(dāng)時(shí)人們的語感里,感覺不出異讀詞和源詞之間的語義聯(lián)系時(shí)就是構(gòu)詞,反之就是構(gòu)形。以“寫——瀉”為例,十三經(jīng)中“瀉”全作“寫”,這說明在上古,人們把“寫”的去聲理解為“寫”的形態(tài)變體之一,不覺察是一個(gè)獨(dú)立的詞,直到后來人們不能理解“寫”與“瀉”的形態(tài)關(guān)系,就造了“瀉”字加以區(qū)分。漢字字形的不斷分化,不光是用字精確性的體現(xiàn),更是上古漢語的形態(tài)由構(gòu)形轉(zhuǎn)向構(gòu)詞的體現(xiàn)。
11.4.2上古漢語有無形態(tài)
現(xiàn)代漢語被認(rèn)為是缺乏形態(tài)的,這也被認(rèn)為是漢語語法的重要特點(diǎn)之一,朱德熙《語法答問》(1985:2)一開篇所列舉的漢語語法的兩大特點(diǎn),一是漢語是單音節(jié)語,二是漢語沒有形態(tài)。古代漢語也被學(xué)界看作是缺乏形態(tài)的,趙元任(1979:103)說:“在古典漢語裹,如果拋開諸如改變一個(gè)音節(jié)的聲調(diào)或者變清輔音為濁輔音以造成致使動(dòng)詞這個(gè)少數(shù)非能產(chǎn)性的形態(tài)手段不算,多數(shù)語素都是詞。因此西方學(xué)者中間通行的說法是漢語語法全是句法。”趙元任的這一觀點(diǎn)是有代表性的,到目前為止,研究古代漢語語法的著作,極少見到有討論到古代漢語的形態(tài)問題。持這一觀點(diǎn)的人多是從文獻(xiàn)中歸納句法,即漢字與漢字的組合,這是不得已的辦法,但我們一定要深知這樣研究漢語語法具有一定的風(fēng)險(xiǎn)。漢字不表音,僅從漢字的組合來總結(jié)語法規(guī)則,則許多語法現(xiàn)象容易被蒙蔽。
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