“人權(quán)”，乃是人因其為人即應(yīng)享有的權(quán)利，它無疑是人類文明史中一個(gè)最能喚起內(nèi)心激情與理想的詞匯。人權(quán)，在今天已不再是一種抽象的意識(shí)形態(tài)，而是已成為一門需要熟慮慎思的學(xué)問。在呼吁人權(quán)的激情稍稍冷卻的時(shí)候，挑戰(zhàn)我們的智慧與理性的時(shí)代已經(jīng)來臨。人權(quán)是一門需要理性構(gòu)建的學(xué)科，本刊集就是為之搭建的一個(gè)發(fā)展平臺(tái)，本書為人權(quán)研究第九卷。
權(quán)利本位理論：語境、局限與價(jià)值
一、權(quán)利本位理論的主張、批評(píng)與競(jìng)爭(zhēng)
二、權(quán)利本位理論的內(nèi)涵
三、主張權(quán)利本位的理由
四、權(quán)利本位理論的進(jìn)步性與相對(duì)性
五、結(jié)論
論《世界人權(quán)宣言》的實(shí)體內(nèi)容及歷史局限性
一、《世界人權(quán)宣言》的序言內(nèi)容
二、《世界人權(quán)宣言》的正文內(nèi)容
三、《世界人權(quán)宣言》內(nèi)容的歷史局限性
四、結(jié)束語
學(xué)術(shù)史論：羅隆基人權(quán)理論研究考察
一、引言：本文學(xué)術(shù)史的界定
二、知人論世：學(xué)術(shù)問題及其意義
三、知世論人：學(xué)術(shù)史的回顧與評(píng)估 權(quán)利本位理論：語境、局限與價(jià)值
一、權(quán)利本位理論的主張、批評(píng)與競(jìng)爭(zhēng)
二、權(quán)利本位理論的內(nèi)涵
三、主張權(quán)利本位的理由
四、權(quán)利本位理論的進(jìn)步性與相對(duì)性
五、結(jié)論
論《世界人權(quán)宣言》的實(shí)體內(nèi)容及歷史局限性
一、《世界人權(quán)宣言》的序言內(nèi)容
二、《世界人權(quán)宣言》的正文內(nèi)容
三、《世界人權(quán)宣言》內(nèi)容的歷史局限性
四、結(jié)束語
學(xué)術(shù)史論：羅隆基人權(quán)理論研究考察
一、引言：本文學(xué)術(shù)史的界定
二、知人論世：學(xué)術(shù)問題及其意義
三、知世論人：學(xué)術(shù)史的回顧與評(píng)估
四、尾論：如何研究羅隆基人權(quán)理論
憲法基本權(quán)利規(guī)范的中國特色——以私有財(cái)產(chǎn)權(quán)條款為例
一、引言
二、解讀的起點(diǎn)
三、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)條款的規(guī)范結(jié)構(gòu)
四、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)條款的規(guī)范功能
五、結(jié)語
三種典型的財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念研究
一、導(dǎo)言
二、德性財(cái)產(chǎn)觀
三、意志財(cái)產(chǎn)觀
四、公益財(cái)產(chǎn)觀
五、結(jié)語：財(cái)產(chǎn)權(quán)的衰落與新財(cái)產(chǎn)觀的探求
時(shí)代變遷中的美國聯(lián)邦憲法第九修正案
一、引言
二、第九修正案的理論爭(zhēng)議
三、憲法實(shí)踐中的第九修正案
四、結(jié)語
關(guān)于宗教或信仰自由的國際法律標(biāo)準(zhǔn)
一、標(biāo)準(zhǔn)的確立
二、內(nèi)容
三、接受與實(shí)施
四、結(jié)語
人體試驗(yàn)受試者權(quán)利保護(hù)研究
一、人體試驗(yàn)及其歷史發(fā)展
二、人體試驗(yàn)的倫理學(xué)
三、人體試驗(yàn)倫理法律規(guī)范現(xiàn)狀
四、人體試驗(yàn)法律關(guān)系的客體、主體與法律關(guān)系
五、受試者保護(hù)的主要機(jī)制——倫理審查
六、受試者的知情同意權(quán)
七、受試者損害救濟(jì)
八、跨國人體試驗(yàn)中的受試者保護(hù)
九、結(jié)語：對(duì)我國人體試驗(yàn)立法的展望
論環(huán)境權(quán)的規(guī)范效力
一、環(huán)境權(quán)對(duì)立法權(quán)的規(guī)范效力
二、環(huán)境權(quán)對(duì)行政權(quán)的規(guī)范效力
三、環(huán)境權(quán)對(duì)司法權(quán)的規(guī)范效力
逮捕權(quán)司法實(shí)踐研究——以捕后輕刑為視角
一、導(dǎo)言
二、司法現(xiàn)狀
三、捕后輕刑原因分析
四、控制輕刑逮捕率的初步設(shè)想
五、結(jié)語
健康權(quán)的可訴性研究
一、健康權(quán)與“尊重、保護(hù)和實(shí)現(xiàn)”的國家義務(wù)
二、健康權(quán)的國際可訴性
三、健康權(quán)的國內(nèi)可訴性
四、結(jié)語
農(nóng)民信貸權(quán)益的保障問題——以對(duì)村鎮(zhèn)銀行資金短缺困局的分析為例
一、農(nóng)民貸款難題與村鎮(zhèn)銀行的推出
二、村鎮(zhèn)銀行投資比例限制與其資金短缺之困
三、政府作為村鎮(zhèn)銀行投資主體的再分析
四、強(qiáng)制貸款者儲(chǔ)蓄投資可行性分析：孟加拉鄉(xiāng)村銀行模式的借鑒
五、民間資本：村鎮(zhèn)銀行最為重要的投資主體
六、余論：村鎮(zhèn)銀行的具體設(shè)立可因地制宜
論滅絕種族罪及其國內(nèi)法化
一、滅絕種族的人罪化：1648～1948
二、《羅馬規(guī)約》對(duì)滅絕種族罪的具體規(guī)定
三、滅絕種族罪的國內(nèi)立法：模式與內(nèi)容
權(quán)利與義務(wù)“一致性”的觀念史考察——以當(dāng)代中國法學(xué)界為對(duì)象
一、權(quán)利與義務(wù)的“一致性”觀念的流變
二、權(quán)利與義務(wù)的“一致性”觀念與“權(quán)利本位論”
三、權(quán)利與義務(wù)的“一致性”觀念與人權(quán)觀念
國際工運(yùn)的發(fā)展趨勢(shì)與中國工會(huì)——以勞工權(quán)益保護(hù)為中心
一、引言
二、全球化背景下國際工運(yùn)的發(fā)展趨勢(shì)
三、中國工會(huì)所面臨的艱難困局
四、中國工會(huì)的應(yīng)對(duì)策略選擇
五、結(jié)語
人權(quán)的相對(duì)普遍性
內(nèi)容中立作為言論自由的核心：在聯(lián)邦最高法院適用的若干問題
一、言論自由分析的核心原則：內(nèi)容中立
二、觀點(diǎn)歧視的狹義界定
三、以內(nèi)容為基礎(chǔ)向內(nèi)容中立的轉(zhuǎn)化：以一個(gè)可允許的目的
四、不受保護(hù)言論類型的區(qū)別對(duì)待
五、結(jié)論
道路交通事故社會(huì)救助基金的價(jià)值分析
一、救助基金的人權(quán)價(jià)值
二、救助基金的秩序價(jià)值
三、救助基金權(quán)的效益價(jià)值
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