本書充分展示了社會史研究方法的多元性和開放性, 各講專題, 如性別史、城鄉關系、社會治理、信仰與儀式、法律社會史等, 本身就顯示出多學科交叉的特點。而通常被視為傳統政治史的一些老問題, 如科舉制度, 本書不僅盡可能呈現其在社會史層面更豐富的內容, 如科舉制下的社會關系網絡、地方精英與基層社會治理、識字率等問題, 還有意識地借用“社會流動”這一社會學概念分析科舉制對中國傳統社會階層流動的影響, 在多學科的廣闊視野下重新審視這些“老”問題。
第一講 社會史的概念、研究旨趣與發展歷程
一、何謂“社會史”
二、眼光向下與社會變遷：20世紀上半葉的中國社會史研究
三、20世紀50—80年代政治史范式下的中國社會史研究
四、“眼光向下”與“自下而上”：20世紀80—90年代的社會史研究
五、走向多元：21世紀中國社會史研究的新發展
第二講 科舉制度與中國傳統社會的階層流動
一、從薦舉到科舉：科舉制的創立與士人階層的崛起
二、中央與地方：科舉、理學與士人地方主義的興起
三、科舉必由學校：明清科舉制度的確立與運行
第三講 自然災害與中國歷史發展
一、中國災害史研究狀況概述
二、自然災害與中國歷史發展
三、中國歷代政府救災經驗
第四講 身體史視野下的衣冠文化
一、身體史研究的興起及主要方面
二、傳統中國的衣冠之治
三、薙發與剪辮：頭發與身體政治變遷
四、近代衣冠之治的解體
第五講 行業神崇拜的信仰、組織與地方社會
一、20世紀上半葉行業神研究的起步
二、作為民間信仰的行業神崇拜
三、行業神崇拜與行業組織
四、區域社會視野下的行業神崇拜
第六講 明清法律社會史的理論與實踐
一、整體取向的法律社會史研究
二、區域取向的法律社會史研究
三、重新認識官箴書的史料價值
四、重建汪輝祖的法律世界
第七講 清代宮廷社會的文化與風尚
一、清代宮廷社會的結構
二、清代的宮廷文化
第八講 成為“問題”的民國農村
一、民國農村何以成為“問題”
二、農村救濟方案的探索
第九講 近代中國的知識女性群體
一、近代中國女性史研究的學術回顧
二、從晚清到五四：近代中國女性“浮出地表”
三、性別、戰爭與國族主義：近代中國女性的多元風貌
第十講 外國人筆下的近代中國社會
一、19世紀外國人眼中的中國社會
二、20世紀初外國人眼中的中國社會
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