《群眾體育文化創(chuàng)新與體育強國構(gòu)建》以“創(chuàng)新性”為主題，對群眾體育文化進行理論到實踐的深人研究。作者以“群眾體育的發(fā)展與體育強國的構(gòu)建”開篇，通過歷史回顧，探尋了古代及近代體育文化創(chuàng)新的足跡；再通過對群眾體育文化需求現(xiàn)狀的調(diào)查，以及對群眾體育文化創(chuàng)新典型案例的分析與研究，提出了整合、重塑、原創(chuàng)與引進等創(chuàng)新方法；并在此基礎(chǔ)上，進行了群眾體育文化創(chuàng)新的內(nèi)涵、創(chuàng)新的制約因素以及創(chuàng)新策略研究。《群眾體育文化創(chuàng)新與體育強國構(gòu)建》全書內(nèi)容翔實、材料真實、觀點鮮明、論證充分，豐富了體育文化的理論體系，對群眾體育文化的從業(yè)人員和相關(guān)研究者具有一定的參考意義和借鑒價值。
《群眾體育文化創(chuàng)新與體育強國構(gòu)建》是目前國內(nèi)涉及此領(lǐng)域的體育文化類學(xué)術(shù)著作之一。該書以上海為主要代表城市，進行群眾體育文化創(chuàng)新研究，在全國具有一定的代表性。上海在中國近現(xiàn)代史上具有重要的地位，既是西方近代體育傳人中國的擴散地，又是中國體育文化最大的舞臺，因此，上海體育已經(jīng)成為近、現(xiàn)、當(dāng)代我國體育文化發(fā)展的一個縮影，對于周邊地區(qū)乃至全國，都具有很強的影響力和輻射力。尤其在我國進行城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，以上海為主要研究地域，進行群眾體育文化與體育強國的研究，無疑具有很強的代表性。
李先國，1973年10月生，安徽壽縣人，體育人文社會學(xué)博士，副教授，碩士生導(dǎo)師，上海交通大學(xué)體育文化研究基地副主任。立項、主持國家社科項目《民族傳統(tǒng)體育文化與市場經(jīng)濟通融性研究》、國家體育總局體育文化研究中心項目《海派體育文化研究》等課題多項，在《體育科學(xué)》、《體育與科學(xué)》、《北京體育大學(xué)學(xué)報》、《體育文化導(dǎo)刊》等期刊上發(fā)表論文多篇，長期以來從事體育人文社會學(xué)、體育教育訓(xùn)練學(xué)方向的研究，曾在世界體育與運動史大會、海峽兩岸體育大會、東盟群眾體育大會等會議上作大會報告。
第一章 強國強體——群眾體育的發(fā)展與體育強國的構(gòu)建
第一節(jié) 體育強國建設(shè)中“競技體育”與“群眾體育”的失衡現(xiàn)象
第二節(jié) 研究特點與研究方法
第三節(jié) 群眾性體育文化創(chuàng)新研究綜述
第四節(jié) 體育強國背景下的群眾體育創(chuàng)新的理論體系構(gòu)建
第二章 歷史尋蹤——群眾體育文化創(chuàng)新的歷史軌跡研究
第一節(jié) 我國古代城市體育文化發(fā)展的概況——以唐代長安為例
第二節(jié) 我國近代城市體育文化創(chuàng)新歷程——以上海為例
第三章 實證考察——群眾體育文化需求的現(xiàn)狀調(diào)查
第一節(jié) 群眾性體育文化需求
第二節(jié) 群眾體育文化需求調(diào)查內(nèi)容
第三節(jié) 群眾體育文化需求的社會學(xué)分析
第四章 個案研究——群眾體育文化創(chuàng)新的方法及案例分析
第一節(jié) 原生態(tài)民俗傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新之路——重塑（三林龍獅）
第二節(jié) 悠久民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新之路——整合（海派秧歌）
第三節(jié) 急需型群眾體育文化的創(chuàng)新——原創(chuàng)（手杖健身操）
第四節(jié) 外來優(yōu)秀群眾體育文化創(chuàng)新——引進（排舞）
第五章 要素剖析——群眾體育文化創(chuàng)新內(nèi)涵
第一節(jié) 群眾性體育文化觀念創(chuàng)新研究
第二節(jié) 群眾性體育化內(nèi)容創(chuàng)新研究
第三節(jié) 群眾性體育文化形式創(chuàng)新研究
第四節(jié) 群眾性體育文化體制創(chuàng)新研究
第五節(jié) 群眾性體育文化主體創(chuàng)新研究
第六章 制約因素——影響群眾體育文化創(chuàng)新的因素分析
第一節(jié) 群眾性體育文化創(chuàng)新因素的影響選取
第二節(jié) 影響群眾體育文化創(chuàng)新的客體因素
第三節(jié) 群眾性體育文化創(chuàng)新主體影響因素
第七章 創(chuàng)新之策——群眾體育文化創(chuàng)新的策略研究
第一節(jié) 群眾性體育文化創(chuàng)新的策略途徑
第二節(jié) 群眾體育文化創(chuàng)新的評價尺度
第三節(jié) 群眾體育文化創(chuàng)新的運行模式
附錄一 《城市群眾性體育文化創(chuàng)新研究》專家問卷
附錄二 《城市群眾性體育文化創(chuàng)新》市民問卷表
附錄三 《城市群眾性體育文化創(chuàng)新主體》訪談提綱
參考文獻
后記
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曾經(jīng)有人建議劉建教授在創(chuàng)編手杖健身操時在“手杖”上在做點文章，如將普通的手杖變成可伸縮的手杖；或把實心的手杖變成空心的手杖，再在空心手杖里藏上其他的東西。這樣在進行表演或鍛煉時，就可以充分利用器材的變化來創(chuàng)編動作。經(jīng)過思考，這些建議最后都被劉建教授否決，原因只有一條：降低手杖成本，貼近百姓生活。他說，一根可伸縮的手杖至少要五、六十塊錢，一條的價格可以買普通的十條，太貴了；而定做一種“杖里藏杖”的手杖，價格還要高。為了節(jié)省開支，替老百姓省錢，不允許在手杖上做文章，并在“手杖健身操”比賽規(guī)則中做了明文規(guī)定。所以，經(jīng)濟實用性可是手杖健身操的一大特色。
（二）手杖健身操成為建設(shè)社區(qū)精神文明、構(gòu)建和諧社會的主要組成部分，能夠增進家庭與社會的和諧
我國社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，是適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。在社會主義精神文明建設(shè)中，教育、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、新聞出版一廣播電視、衛(wèi)生、體育、文物、圖書館、博物館等各項文化事業(yè)都有各自的重要作用。我國老年體育事業(yè)作為整體體育事業(yè)的一個組成部分，在社區(qū)精神文明建設(shè)中，具有不可或缺的重要作用。手杖健身操在推廣、傳播的過程中，作為社區(qū)精神文明建設(shè)的重要手段和工作，已經(jīng)發(fā)揮出重要的作用。對于構(gòu)建社會主義和諧社會，也具有十分重要的意義。構(gòu)建社會主義和諧社會，重點在基層，難點也在基層。其中，老年人的生活質(zhì)量、健康狀況則是關(guān)系到社會和諧、家庭和睦的重要因素。家庭是社會的細胞，有了每個家庭的和睦與和諧作牢固基石，和諧社會才能有堅實的基礎(chǔ)。另一方面，世界衛(wèi)生組織認定“健康的老年人是社會發(fā)展的資源”，保護好、發(fā)掘好這個資源，是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要手段，一是可以延緩衰老，延長老年人健康預(yù)期壽命，降低勞動力成本；二是可以增加勞動力資源，彌補老齡化社會的勞動力不足；三是可以降低老年贍養(yǎng)系數(shù)，減輕社會負擔(dān)，促進代際協(xié)調(diào)。
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