《中世紀文明（4001500年）》是著名歷史學家雅克·勒高夫的主要著作之一。本書概述了歐洲中世紀1000多年的文明史，對封建社會的物質(zhì)文明、人際關(guān)系、社會發(fā)展情況、人類心態(tài)等諸多方面進行了研究，闡述了這一時期民族國家的形成及藝術(shù)、科學方面所取得的成就。勒高夫認為，中世紀本身是一個獨立的文明，與希臘羅馬時代及現(xiàn)代有明顯分別。
《中世紀文明（4001500年）》是法國年鑒學派代表人物之一雅克·勒高夫的作品，在法國出版之后，引起了巨大的反響，后由朱利亞·巴羅譯為英文版，在英語國家廣受好評。《中世紀文明（4001500年）》一書充分體現(xiàn)了勒高夫新史學的治史方法，將研究中世紀歷史的重點放在了經(jīng)濟、社會方面，從中世紀西歐的歷史形態(tài)、經(jīng)濟情況、人際關(guān)系、家庭、宗教、心態(tài)等方面為我們展現(xiàn)了一個豐富多彩的中世紀西歐文明。在學界，研究中世紀歷史的史學家不乏其人，著作也不勝其數(shù)，但如勒高夫這般史學巨匠的作品卻不多，且勒高夫開創(chuàng)了新史學的研究方法，他看待中世紀歷史的角度尤其值得當代學術(shù)界借鑒和吸納。勒高夫的文字生動有趣又平實易懂，既是高校學生提供全面了解中世紀史極其研究方法的入門教輔，也可為普通大眾所接受。
首先，我要強調(diào)的是，我十分高興地看到我的著作《中世紀文明（4001500年）》將能夠為讀者所閱讀。我曾經(jīng)在1984年本書最新法文版的參考書目中補充了一些東西，我也同樣愿意對此做些介紹。
在這些年歷史學研究最重要的發(fā)展中，總的來說，除了那些與考古發(fā)現(xiàn)有關(guān)的、與物質(zhì)文明領(lǐng)域有關(guān)的，包括營養(yǎng)學領(lǐng)域、心態(tài)學歷史的發(fā)展和歷史證據(jù)的新形式，如手勢和形象的使用等，我更想集中論述一些有助于擴展著作中已經(jīng)闡發(fā)的主要思想的東西。恐怕其中最為重要的是關(guān)于我對家族和血緣關(guān)系研究的興趣，包括聯(lián)姻制度、女性的角色和血親的問題，這成為理解中世紀社會的中心論題。從這一角度來看，封君－封臣關(guān)系越來越被視為人為的親屬關(guān)系。同樣，在封建社會中，類似一個家族基本單位的領(lǐng)主制的形成已經(jīng)產(chǎn)生了與以領(lǐng)主為首的微型社會組織過程有關(guān)的種種假說。皮埃爾·圖伯特（Pierre Toubert）用來描述拉丁姆（Latium）的詞匯incastellamento（即在城堡范圍內(nèi)的中心聚居村）曾經(jīng)被羅伯特·福西耶（Robert Fossier）用encellulement的表述方式廣為應(yīng)用。由沃爾特·烏爾曼（Walter Ullmann）和科林·莫里斯（Colin Morries）提出的關(guān)于12世紀至13世紀個人能力的逐漸發(fā)展問題，則特別由阿龍·古勒維齊（Aaron Gurevitch）、卡羅林·拜努姆（Caroline Bynum）和我自己的研究而深化了。在我的著作中相當欠缺的、關(guān)于政治史復(fù)興的問題，曾經(jīng)強調(diào)過權(quán)力的象征性和人類學方面的因素，而且，它也受益于人類學思想中關(guān)于權(quán)力形成的理論。對于歷史學家來說，人的肉身作為一種新的關(guān)注對象所具有的重要地位，曾經(jīng)是中世紀研究領(lǐng)域中具有決定意義的，這是由于如下的事實：在這個由武士和農(nóng)民組成的社會中，人們看到了在輕視肉身的基督教思想的壓力下的、在宮廷社會中至少是在文學形式上萌生的當代愛情觀盡管肉身在最后的審判時將會復(fù)活的預(yù)言迫使人們尋求肉身的救贖。
就我而言，對于中世紀時期之認識的發(fā)展以及人們研究和反映程度的深化，已經(jīng)強化了這本書的兩個基本觀點。一方面，被自然所掌控的中世紀是一個暴力的時期，一個生活艱難的時期，也是一個具有特別的創(chuàng)造力和為西方文明奠基的時期。另一方面，也許西方中世紀社會只能在人們揭示了它的物質(zhì)、社會和政治事實是如何被符號和想象的世界所滲透時，才能被人們所理解。只有研究了人們?nèi)绾伪憩F(xiàn)他們自己、如何思想和感受，才能使我們理解這個我們已經(jīng)久違多時的，卻仍然在影響著我們的意識和想象的世界。
雅克·勒高夫，法國歷史學家。主要從事西方中世紀史研究。繼承費弗爾和布羅代爾以來年鑒學派的思路和治學方法，在對中世紀的文化、心態(tài)和感覺表象的研究中有所創(chuàng)新，是年鑒學派新史學第三代的代表人物之一。1972-1977年任法國社會科學高等研究院院長。主要著作有《中世紀的知識分子》《錢袋與永生：中世紀的經(jīng)濟與宗教》《新史學》《圣路易》等。
總序 序
第一部分 歷史的進程
第一章 蠻族的殖民（5-7世紀）
第二章 日耳曼人試圖重建秩序（8-10世紀）
第三章 基督教歐洲的形成（11-13世紀）
第四章 基督教歐洲的危機（14-15世紀）
第二部分 中世紀文明
第五章 中世紀文明的起源
第六章 時空體系（1013世紀）
第七章 物質(zhì)文明（1013世紀）
第八章 基督教社會（1013世紀）
第九章 心理、情感和生活態(tài)度
參考書目
索引
譯后記
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