在席卷全國(guó)的五四運(yùn)動(dòng)中，不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同身份、不同年齡的人都或多或少地有所參與，并深受影響，參與方式和所受影響各各不同。但在簡(jiǎn)明的、宏大的、集體的五四運(yùn)動(dòng)書寫中，我們很難看到這些豐富的、具體的、個(gè)人的五四運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。本書基于新鮮的日記史料，書寫了個(gè)人的五四運(yùn)動(dòng)史。具體而言，該書講述了惲代英、應(yīng)修人、汪壽華三名后來的中共黨員、革命烈士在五四運(yùn)動(dòng)中的活動(dòng)和思想，從個(gè)體的視角還原了五四運(yùn)動(dòng)的真實(shí)情形，也呈現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)如何為中共建黨做了思想上和干部上的準(zhǔn)備
時(shí)代洪流是由涓涓細(xì)流匯成。與檔案報(bào)刊中公開的、集體的五四運(yùn)動(dòng)不同的是，日記中的五四是一種私下的個(gè)人的五四運(yùn)動(dòng)。本書通過五四日記，書寫了一個(gè)武漢的中學(xué)老師、一個(gè)上海的銀行職員、一個(gè)杭州的青年學(xué)生的個(gè)人的五四運(yùn)動(dòng)史。
1919年，惲代英是武漢中華大學(xué)中學(xué)部教務(wù)長(zhǎng)，應(yīng)修人是上海福源錢莊（后改為豫源合資商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行）的職員，汪壽華是杭州浙江第一師范學(xué)校學(xué)生。不同身份的他們以各自不同的方式，不同程度地參與著五四運(yùn)動(dòng)。惲代英奮筆疾書，以筆為劍；應(yīng)修人放棄優(yōu)渥，棄商就農(nóng)；汪壽華發(fā)揚(yáng)踔厲，努力向?qū)W。多年后，他們不約而同地走上了同一條道路，成為中共歷史上的重要人物，并最終為了理想和信念而光榮犧牲。本書角度特別、觀點(diǎn)新穎、史料豐富、敘述生動(dòng)。
前言 爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉 /1
憤國(guó)事以筆為劍
-惲代英日記中的五四/005
(一)一個(gè)中學(xué)老師的五四/010
國(guó)恥紀(jì)念與撰寫宣言/010
從武昌學(xué)生團(tuán)到武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì) /018
五一八游行居然成為事實(shí) /021
六一與六三:學(xué)生與官廳之宣戰(zhàn)/ 029
放假令 / 040
罷市: 既不能虎頭蛇尾，亦不能要求過奢 / 043
對(duì)全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)意見書和五烈士追悼會(huì)/048
愿去職以救校/052
福州事件:游行是很少價(jià)值的事 /057
(二)五四運(yùn)動(dòng)中的惲代英/063
居幕后協(xié)助指導(dǎo)/063
發(fā)洪音奮筆疾書/068
熱烈而理性，理想而務(wù)實(shí)/079
反省學(xué)生運(yùn)動(dòng):不過烏合之眾，虛張聲勢(shì)而已 /089
共產(chǎn)自給的共同生活 / 095
(三)評(píng)價(jià)五四優(yōu)缺點(diǎn)/108
二、農(nóng)村和共產(chǎn)的預(yù)備
一一應(yīng)修人日記中的五四/117
(一)一個(gè)銀行小職員的五四/121
日本黎明會(huì)和上海國(guó)民大會(huì) / 122
救國(guó)十人團(tuán)的成立和解散 / 127
罷市捐款和五四余波 /136
(二)功敗垂成的棄商就農(nóng) /147
從修士到修人 /147
學(xué)商何如學(xué)農(nóng)好 / 151
從堅(jiān)決辭職到無奈復(fù)職/159
(三)應(yīng)修人的前文學(xué)活動(dòng) /168
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