通論玄學(xué)
定 價(jià):¥248
中 教 價(jià):¥148.80 (6.00折)
庫(kù) 存 數(shù): 1
本書較全面地研究了魏晉時(shí)代的玄學(xué),對(duì)玄學(xué)的淵源、背景、流派、人物、經(jīng)典系統(tǒng)、箋注形式、作品、論題、學(xué)說及歷史分期加以探討,對(duì)東晉以后的制度化玄學(xué)也詳加考辨。書中新見頗多,如說明玄學(xué)潮流中何晏與王弼分別開啟了兩個(gè)支流,前者注重才性論,后者注重性情論。作者認(rèn)為東晉以后玄學(xué)仍繼續(xù)流行,包括玄學(xué)在內(nèi)的官方四學(xué)的建置與李充整理四部圖書的史事有密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)于玄學(xué)與道教的關(guān)系、玄學(xué)與正統(tǒng)論的關(guān)系、玄學(xué)與唐代三教的關(guān)系等,作者也分別作了新的解說。此書為王葆玹先生最后的玄學(xué)研究代表作。
王葆玹(1946—2023),北京人,曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師,國(guó)務(wù)院政府特殊津貼獲得者。長(zhǎng)期從事經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)及道家學(xué)說之研究,著有《今古文經(jīng)學(xué)新論》《正始玄學(xué)》及《黃老與老莊》等,并在《哲學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。曾大量提出學(xué)術(shù)新見,如認(rèn)為“罷黜百家”事在漢成帝時(shí)期,指出鄭玄的貢獻(xiàn)之一是使禮學(xué)從禮儀之學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫戎畬W(xué),等等。