陳在教編著的《李朝后期社會漢詩研究》的第一部分關(guān)注漢詩形式的社會對應；第二部分關(guān)注漢詩所反映的時代狀況；第三部分是作家論，將詩人的人生與其漢詩作品聯(lián)系起來進行分析；第四部分探討《詩經(jīng)》學。
本書并非將韓國的漢詩體系化并探討社會的諸多問題，而是主要試圖解讀17～19世紀韓國漢文學中漢詩作品所反映的社會面貌，并從社會史的視角來解讀漢詩。因此，筆者主要關(guān)注當代社會與現(xiàn)實、當代歷史、人民的生活等方面的問題，內(nèi)容涉及漢詩的題材、漢詩與社會現(xiàn)實的對應以及《詩經(jīng)》學等各個方面。雖然敘述的內(nèi)容多樣化，但本書的內(nèi)容主要集中在漢詩如何反映當代社會的問題。
第一部分 敘事漢詩與館閣文學
第一章 李朝后期敘事漢詩研究――以形成過程和形象化方式為中心
1.序言
2.李朝后期敘事漢詩的形成過程
3.形象化方式及其美學特質(zhì)
4.結(jié)語
第二章 口碑傳統(tǒng)與李朝后期漢詩的變形
1.序言
2.口碑的擴散與漢詩的口碑融合
3.口碑融合與形象化方式
4.結(jié)語
第三章 《歷代世年歌》研究――通過《東國世年歌》看朝鮮初期的館閣文學
1.序言
2.朝鮮初期文衡的確立與權(quán)躡
3.“歷代歌”形式的發(fā)展與《歷代世年歌》
第一部分 敘事漢詩與館閣文學
第一章 李朝后期敘事漢詩研究――以形成過程和形象化方式為中心
1.序言
2.李朝后期敘事漢詩的形成過程
3.形象化方式及其美學特質(zhì)
4.結(jié)語
第二章 口碑傳統(tǒng)與李朝后期漢詩的變形
1.序言
2.口碑的擴散與漢詩的口碑融合
3.口碑融合與形象化方式
4.結(jié)語
第三章 《歷代世年歌》研究――通過《東國世年歌》看朝鮮初期的館閣文學
1.序言
2.朝鮮初期文衡的確立與權(quán)躡
3.“歷代歌”形式的發(fā)展與《歷代世年歌》
4.《東國世年歌》解析――朝鮮初期館閣文學的開端
5.結(jié)語
第二部分 社會漢詩與形象塑造
第一章 李朝后期漢詩中的流民形象
1.序言
2.中世紀社會的流民問題與李朝后期時代狀況
3.農(nóng)民反抗之逋亡――流亡民、火田民、流丐的形象
4.轉(zhuǎn)化為流浪藝人――民眾演戲牌的形象
5.雇傭勞動的萌芽形態(tài)――雇工、礦區(qū)店民的形象
6.結(jié)語
第二章 李朝后期漢詩所體現(xiàn)的“烈”之時代性
1.序言
2.李朝后期“烈”思維與漢詩中的“烈”
3.李朝后期“烈”之詩的形象及其地位
4.結(jié)語
第三章 李朝后期現(xiàn)實主義詩文學的多樣化發(fā)展
1.李朝后期現(xiàn)實主義文學的傾向
2.現(xiàn)實主義的美學和表現(xiàn)手法
3.矛盾體制下詩形象的多樣化
4.多種人物的刻畫與敘事詩的指向
第三部分 現(xiàn)實主義與民族文學
第一章 實學派與漢詩――現(xiàn)實主義的成果和民族文學的成就
1.序言
2.實學派的美學和文學理論――現(xiàn)實主義、民族文學的理論及其統(tǒng)合之路
3.實學派的幾個流派
4.結(jié)語：實學派的詩的成果及其與現(xiàn)在的對話
第二章 耳溪洪良浩論――博學的開明官僚與民族情感的真景
1.序言
2.18世紀的政治現(xiàn)實與耳溪的一生
3.民族情感色彩的詩學，真景詩的創(chuàng)作
4.結(jié)語
第三章 震澤申光河的《北游錄》和《白頭錄》――紀行詩表現(xiàn)出的民族情緒
1.問題的提出
2.詩人震澤的人生姿態(tài)和紀行詩
3.北關(guān)山河詩文形象中所蘊含的民族問題和情緒
4.北關(guān)百姓的生活和疾苦形象
5.結(jié)語
第四章 歷史的向?qū)В利惖谋?/p>
1.序言：正確理解茶山其人及其文學
2.茶山，站在新社會夢想的出發(fā)點
3.從“百姓的美學”到“朝鮮詩”理論
4.為民的詩學，現(xiàn)實主義的實景
5.結(jié)語：茶山人性的光芒及其文學成果
第四部分 經(jīng)學家與《國風》論
第一章 沈大允的《國風》論――以《詩經(jīng)集傳辨正》為中心
1.序言
2.石橋的社會關(guān)系及學問態(tài)度
3.《國風》的理解視角
4.“淫詩說”批判
5.結(jié)語
第二章 舫山尹廷琦的《國風》論
1.序言
2.《國風》的詩旨
3.“風”與“二南”的解釋問題
4.對“淫詩說”的理解
5.“國風”解釋的方向
6.結(jié)語
新書資訊