本書內容包括: 道派大學: 道家宗師都做到了超然物外嗎 ; 道家源始: 巫師的化身還是史官的變異? 道門曲藏: 道門經典都是修仙秘術嗎? 治世策略: 無為而治到底是“治”還是“不治”? 道家流派: 道學都是教人無念無欲嗎等。
自老子創立道家以來，“道”這一看似簡單的漢字，衍生出無數對中國幾千年思想文化影響深遠的經典名句和哲學道理。有關“道”的人生哲學也深刻融入人們的生活當中，對中國人的民族心理及國民性格產生了巨大而深遠的影響。
21世紀的今天，生活的富足并沒有讓人們內心的欲望止息，反而越來越喧囂、膨脹。而道家智慧中蘊含著大量對人生的洞察與探討，即使放在現今社會來看，也有相當強的借鑒作用。對于當代社會的我們來說，若能“取其精華”，必定對生命產生更深刻的理解，活出更有價值的人生。
季風，知名教育專家，退休前曾就職于山東省某地區教委，退休后主要從事國學類的研究與創作。先后出版過《北大國學課》《功臣的非正常死亡》《輕松學國學》等圖書，深受讀者喜愛。《北大國學課》自2013年3月出版以來，連續加印十余次，名列全國歷史類暢銷榜前五名，新世界出版社2013年暢銷榜第3名，2013年度全國暢銷的歷史讀物之一，2014年暢銷的國學類圖書。
第一章 道派大家：道家宗師都做到了超然物外嗎？
1.道家的創始人是老子嗎？... 003
2.道家與道教有什么區別？... 005
3.巫術與道家到底有著怎樣的淵源？... 008
4.《道德經》緣何而來？... 010
5.太極圖有什么特殊的寓意？ ... 012
6.什么是黃老之學？... 015
7.道教經歷了怎樣的興衰歷程？... 018
8.全真教與道家有什么淵源？... 021
9.道教為什么以“道”明教 ？... 023
10.文昌文化與道教有什么關系？... 025
第二章 道家源始：巫師的化身還是史官的變異？
1.太上老君就是老子嗎？... 029
2.莊子為什么可以那么自由灑脫？... 031
3.張道陵為什么創建五斗米教？... 034
4.張三豐是內家拳第一人嗎？ ... 037
5.王重陽是全真教的創始人嗎？ ... 039
6.蟄龍法是陳摶老祖的睡功秘訣嗎？ ... 042
7.百字碑是呂洞賓總結的道教修丹秘籍嗎？... 045
8.丘處機對全真教有怎樣的貢獻？... 048
第三章 道門典藏：道門經典都是修仙秘術嗎？
1.《黃帝陰符經》真的是黃帝寫的嗎？... 053
2.《抱樸子》中有長生不老的丹方嗎？... 056
3.《太平經》是一本怎樣的經書？... 059
4.《莊子》為什么又叫《南華真經》？... 063
5.《文子》到底是不是偽書？... 066
6.《列子》為什么被稱為《沖虛真經》？... 068
7.《上清真經》是怎樣的經書？... 071
8.《淮南子》是一部怎樣的書籍？... 073
9.《關尹子》因何備受質疑？... 076
第四章 治世策略：無為而治到底是“治”還是“不治”？
1.老子的“無為”就是什么都不為嗎？... 081
2.道家思想到底能不能治國？... 085
3.如何理解道家貴柔不爭的處世哲學？... 088
4.道家為什么要提倡知足常樂？... 091
5.道家重生輕死的思想對后世有什么影響？... 094
6.道家為什么要講順勢而為？... 097
7.道家為什么主張當政者要順應民意？... 099
8.黃老之學的治國思想效果如何？... 102
第五章 道家流派：道學都是教人無念無欲嗎？
1.老子為什么說私心和欲念是人的最大弱點？... 107
2.為什么說玄學與道教的淵源非常深？... 110
3.全真教對中國文化有著什么樣的影響？... 112
4.道家文化與中國歷史上的五大盛世有著怎樣的關系？... 116
5.道教內丹有幾個流派？... 120
6.道教對中國文化歷史的發展有怎樣的貢獻？... 124
第六章 道教稱謂：道門的真人才是真正的人嗎？
1.怎樣認識道教中的各種稱謂？... 129
2.不同教派的道士在裝束與儀式上有哪些不同？... 131
3.什么是全真教的早晚功課？... 134
4.什么是道教的皈依三寶？... 137
5.道教的三不問、三不言、三不起是什么？... 139
6.為什么道教廟宇稱為宮或觀？... 141
第七章 養生之法：養生有道就可以我命由我不由天嗎？
1.道家為什么注重養生？... 145
2.老子的養生之道是什么？... 148
3.靜與動在道家養生中的作用是什么？... 151
4.辟谷養生的方法真的很有效嗎？... 154
5.道教的養生修煉法有多少種類？... 156
6.道家有怎樣的飲食觀？... 159
7.什么是莊子心齋聽息法？... 163
8.葛洪有怎樣的養生觀？... 165
9.為什么說醫道相通？... 167
10.藥王孫思邈的長壽秘訣是什么？... 170
11.莊子是如何看待生與死的？... 173
第八章 道教丹術：古代的道士為什么要潛心煉丹？
1.道家煉丹術是如何產生的？... 179
2.內丹術有著怎樣的發展脈絡？ ... 182
3.道家的外丹術和內丹術有什么不同？... 186
4.真有返老還童的丹方嗎？... 190
5.世間真有白日飛升的人嗎？... 193
6.道教的內外丹是如何修煉的？ ... 197
第九章 道教法器：民間傳承還是上天賜予？
1.為什么很多道士都喜歡拿把拂塵？... 201
2.五雷號令可以駕馭雷電嗎？... 204
3.三清鈴是三清神的最高法器嗎？... 207
4.天蓬尺和天蓬咒與“天蓬元帥”有關系嗎？... 211
5.財神爺的由來及法器是什么？... 214
6.九天玄女令是九天玄女所使用的法器嗎？... 218
7.玉皇大帝的法器是玉皇大帝印嗎？... 221
第十章 道教風俗：歲時節令是由道家發起的嗎？
1.唯一的“送子男神”是誰？... 227
2.“千里姻緣一線牽”是因何而來的？... 230
3.民間盛行的 “壽星”有男女之分嗎？... 232
4.中秋節為什么賞月、拜月、吃月餅？... 235
5.重陽節這一習俗是怎樣演變而來的？... 238
6.小年夜為什么要祭灶？... 241
7.“破五”之日為什么要迎接財神？... 244
8.元宵節時人們為什么要吃湯圓？... 246
9.人們為什么信奉碧霞元君？... 249
1. 道家的創始人是老子嗎？
老子是一位偉大的哲學家、思想家，生活于春秋末期的楚國。他提出的“道”的思想，奠定了道家思想在中國的學術地位。可以說，他對道家學說的發展，貢獻極大，影響極深，所以被稱為道教的鼻祖。
但是在中國歷史上，第一個提出道家理念的人卻并非老子，而是另有其人。有文字記載，在中國歷史上第一個講“道”的人，叫作鬻熊（他先于老子500多年）。
鬻熊生活在商朝末年，他創立了古楚國，是古楚國的第一位國君。關于他的祖先，歷史上有這樣的記載：
黃帝共有二十五個兒子，其中有兩個為正妃嫘祖所生，大的叫玄囂，小的叫昌意。昌意的兒子是顓頊帝高陽，高陽的兒子是稱，稱的兒子是卷章，卷章的兒子是重黎。
重黎居住在南方的盡頭，他教會了人類使用火的方法，并且傳下了火種，因此被封為火正之官，并賜姓“祝融氏”。其后裔分為八個姓：己、董、彭、曹、斟、禿、妘、羋。這些姓氏，史稱“祝融八姓”。而鬻熊就是“祝融八姓”之一的羋姓的后裔。
那時還沒有楚國，鬻熊只是羋姓部落中的大酋長。他博學多聞，通曉法術，是一位非常有政治頭腦的人，而且頗具聲望。
鬻熊著有《鬻子》一書，全書共有二十三篇， 保存至今的只有十四篇。
劉勰在《文心雕龍·諸子第十七》中說：“至鬻熊知道，而文王咨詢，余文遺事，錄為《鬻子》。子自肇始，莫先于茲。”劉勰所表達的意思是鬻熊為言“道”第一人，而且他還把《鬻子》看作后世諸子的開山之作。
而從其流傳下來的篇章中，也可以看到很多有關鬻熊論道的記載。比如：
“發政施令為天下福者，謂之道。”
“欲剛必以柔守之，欲強必以弱保之。積于柔必剛，積于弱必強。觀其所
積，以知禍福之鄉。”
“物損于彼者，盈于此，成于此者，虧于彼。損盈成虧，隨生隨死。”
從上述這些文字中已可窺見“道”之端倪，以及守柔、辯證等道家思想。
這些也是歷史記錄上最早的關于“道”的文字論述。漢朝史學家班固在編撰《漢書·藝文志》時，也把鬻熊歸為道家。而關于道家始源的追溯，到目前為止，也只有這些，因此只能將鬻熊看作是道家的開山之祖。
關于道家之學說的溯源，還遠不止上述這些。老子“修道德”的學術思想，可以上溯到三皇五帝以至于軒轅黃帝時代。涵谷子在他的道教經典《悟性窮原》中記述：“歷代圣人，無不以道為重也。所以軒轅帝求拜七十二師，后遇廣成子，得授真傳口訣。”司馬遷也在《史記》中說，上古時代的軒轅黃帝就已經懂得講求道德，施行仁政。可見，軒轅黃帝的道統學說，應該就是老子的《道德經》和道家思想的淵源。
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