中國作為四大文明古國之一，也是沒有文化斷層的文明古國，“文化”是其源源不斷的內(nèi)動(dòng)力。文字作為“文化”的重要載體和形式，也被視為“文明”的開端。 作者運(yùn)用跨學(xué)科研究的思路，分析甲骨卜辭，解讀中國宗教。本書中，除了文字學(xué)和歷史學(xué)，還加入了人類學(xué)和社會學(xué)的相關(guān)理論和研究方法。甲骨文所保留的大量宗教儀式信息，體現(xiàn)在甲骨卜辭和甲骨文字形當(dāng)中。因此，通過對殷商甲骨文的分析，可重構(gòu)殷商時(shí)期的宗教面貌，亦能由此得出中國宗教濫觴時(shí)期的主要特征
金夢瑤，香港大學(xué)中文學(xué)院全日制哲學(xué)博士（在讀），兼任中文學(xué)院本科課程導(dǎo)師、中文學(xué)院“駐校作家”項(xiàng)目秘書、“大學(xué)中文試”高級研究員、中文碩士課程助教。2010年獲得北京師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位（漢語言文學(xué)專業(yè)），2011年獲得香港大學(xué)教育學(xué)碩士學(xué)位（對外漢語教學(xué)專業(yè)），2014年獲得香港大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位（古文字及人類學(xué)方向）。多次參加國際學(xué)術(shù)會議并發(fā)表論文，包括“第四屆世界華語文教學(xué)研究生論壇”（臺北）、“第五屆漢字與漢字教育國際研討會”（首爾）、“出土文獻(xiàn)與先秦經(jīng)史國際學(xué)術(shù)研討會”（香港）、“第六屆漢字與漢字教育國際研討會”（杭州）、“第二十屆國際粵方言研討會”（香港），等等。
目錄第一章導(dǎo)論
第二章概述一、人類學(xué)與宗教二、甲骨學(xué)與殷商三、中國遠(yuǎn)古時(shí)代的宗教意識及遺存
第三章論商代祖先崇拜一、人類學(xué)宗教研究的相關(guān)理論及研究途徑的闡述二、商代祭品使用情況所反映的祭祖地位三、殷商周祭制度反映祭祖地位
第四章論“帝”一、綜述“帝”的幾種解釋二、“帝”與祖先三、“帝”與“禘”
第五章結(jié)語參考文獻(xiàn)附錄一：《甲骨文精粹釋讀》卜辭歸納整理附錄二：“帝”相關(guān)卜辭整理后記人類學(xué)角度——殷墟卜辭中祖先崇拜研究
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